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Semana de la libertad religiosa: los católicos enfrentan los desafíos siendo "fuertes en la esperanza"

Washington (Agencia Fides) – El presidente de la Comisión para la libertad religiosa de la Conferencia de Obispos de los Estados Unidos (USCCB), el arzobispo Joseph E. Kurtz de Louisville, alienta a los católicos a orar y actuar en apoyo de la libertad religiosa, en el país y en el extranjero, durante la próxima "Semana de Libertad Religiosa 2019" que comenzará el 22 de junio, la fiesta de los santos Thomas More y John Fisher, y terminará el 29 de junio, la solemnidad de los Santos Apóstoles Pedro y Pablo.
El tema de este año, "Fortaleza en la esperanza", está tomado del decreto del Concilio Vaticano II sobre el apostolado de los laicos: "En medio de las adversidades de este vida hallan la fortaleza de la esperanza, pensando que "los padecimientos del tiempo presente no son nada en comparación con la gloria que ha de manifestarse en nosotros" (Rom., 8,18)." (Apostolicam actuositatem, 4).
La nota enviada a la Agencia Fides de la USCCB reporta las declaraciones del Arzobispo Kurtz al lanzar la iniciativa: "Los católicos enfrentan desafíos tanto en nuestro actual clima político de polarización como en la Iglesia. Instituciones cristianas de asistencia a menores y católicos en la vida pública se encuentra con importantes obstáculos para su trabajo, mientras que nuestros hermanos y hermanas en lugares como Nigeria sufren una persecución violenta, queremos construir solidaridad y alentar a los católicos a persistir en la lucha para anticipar el reino de Dios al encontrar la esperanza en Jesucristo". Las subvenciones para la Semana de la Libertad Religiosa y en general sobre el tema de la libertad religiosa se pueden encontrar en el sitio web de la USCCB:
www.usccb.org/ReligiousFreedomWeek and www.usccb.org/freedom.
(CE) (Agencia Fides, 31/05/2019)


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«Mártir de la verdad, padre de los migrantes y apóstol del catecismo. Fue obispo de Piacenza, fundador de los Misioneros de San Carlos (Scalabrinianos), y cofundador de las Hermanas Apóstoles del Sagrado Corazón»

Se definió a sí mismo diciendo que era: «uno que se pone de rodillas ante el mundo para implorar como una gracia el permiso de hacerle el bien». Perfecta descripción de este defensor de la «unidad en la verdad». Nació en Fino Mornasco, Como, Italia, el 8 de julio de 1839. Pertenecía a una familia de clase media. Era el tercero de ocho hermanos. El rezo comunitario del rosario, la devoción materna por Cristo crucificado y por María, entre otras, fueron lecciones inolvidables que aprendió en su hogar, aunque en sus hermanos calaron de forma desigual. Uno estuvo a punto de ser encarcelado por temas económicos, y otro tuvo que emigrar perdiendo la vida en la travesía. Los restantes destacaron en la política y en la universidad. Sus hermanas estuvieron cerca de él. Una alumbró a dos sacerdotes, y la benjamina respaldó generosamente sus proyectos y fue artífice de otros. Por su afán en compartir la fe con sus amigos, mientras estudiaba en el Instituto, se veía que estaba abocado a la consagración.

A los 18 años su padre le condujo al seminario. Fue ordenado en 1863 con un expediente impecable, impregnado de su grandeza humana y espiritual. Versado en ciencias modernas, políglota, inquieto e inteligente, cifró su afán evangelizador en el continente asiático. Contaba con la bendición materna que rogó hincándose de rodillas. Pero el prelado le disuadió diciéndole: «Tus Indias están en Italia». Comenzó siendo coadjutor de una modesta parroquia, misión breve porque el obispo pronto le encomendó otras. En 1867 se produjo una epidemia de cólera y por su heroica acción con los damnificados fue galardonado civilmente. Ese mismo año fue designado vicerrector del seminario; sería también su rector. Allí ejerció la docencia.

En esa época tomó contacto con el beato Luigi Guanella, que se ocupaba de los emigrantes, y con dos científicos: Serafino Balestra, admirable por su labor con los sordomudos, y Antonio Stoppani que era, además, escritor. Los tres dejaron su huella en él. Y otro tanto sucedió con Jeremías Bonomelli, entonces arcipreste de Lovere, que sería nombrado obispo. Ambos se influenciaron entre sí compartiendo similares afanes. En 1870 fue nombrado párroco de San Bartolomé. Su quehacer apostólico y formativo era extraordinario. Fundó un jardín de infantes, promovió la obra de San Vicente destinada a niños enfermos y creó un oratorio para jóvenes. Se ocupó de los sordomudos a los que ayudó de manera decisiva aplicando el método fonético de su amigo Balestra. También se implicó activamente en temas socio-laborales teniendo siempre como trasfondo el elemento espiritual. Allí escribió un catecismo para niños y dictó una serie de conferencias sobre el Concilio Vaticano I que no pasaron desapercibidas para Pío IX.

No tenía más que 36 años cuando ocupó la sede episcopal de Piacenza a la que fue elevado en 1876. Durante casi tres décadas actuó como un pastor infatigable, ejemplar. Tenía la agenda repleta con la administración de sacramentos, predicación, asistencia y educación al clero y a su grey. Visitó cinco veces las 365 parroquias de la diócesis a pie o a caballo, ya que aún no había llegado el progreso. Realizó tres sínodos, reformó los estudios eclesiásticos, consagró doscientas iglesias, etc. Y se preocupó por infundir en todos el amor por la comunión frecuente y la Adoración Perpetua. En 1895, junto al padre Giuseppe Marchetti, fundó la congregación de Hermanas Apóstoles del Sagrado Corazón.

Pero su acción más representativa la llevó a cabo con los emigrantes. Conocía perfectamente el drama del éxodo de los que partían de Italia con el ideal americano en sus corazones y la esperanza de una vida mejor. Muchos hallaron frustrados sueños y fe. Viendo el peligro que corrían de perderla, en 1887 instituyó la congregación de los Misioneros de San Carlos (Scalabrinianos), aprobada por León XIII, para darles asistencia religiosa y humana. A él se debe el traslado de santa Francisca Javier Cabrini a América en 1889 para socorrer a niños, huérfanos y enfermos italianos. El beato nunca abandonó a sus emigrantes. Visitó a los que se hallaban en América del Norte y del Sur en dos ocasiones.

Su consigna fue: «Hacerme todo a todos para ganarlos a todos para Cristo». Y ciertamente lo consiguió. Tuvo dilección por los pobres, especialmente los «vergonzosos» (personas que gozaron de gran posición venidos a menos por la crisis), así como por los prisioneros. Fundó un instituto para sordomudos, organizó la asistencia a las obreras del arroz, impulsó la sociedad de mutuo socorro, asociaciones de obreros, cajas rurales y cooperativas. Con sus propios bienes rescató del hambre a millares de campesinos y obreros. Para ello vendió sus caballos, así como el cáliz y la cruz pectoral obsequios de Pío IX. Fue el creador del primer Congreso catequético nacional, y fundador de la primera revista italiana de catequesis. ¿El secreto? Sus numerosas horas de adoración ante el Santísimo Sacramento. Decía que la oración «es la parte más viva, más fuerte, más poderosa del apostolado».

Era un apasionado de la cruz que solía apretar junto a su pecho suplicando: «Haz que me enamore de la cruz», y de María, de la que hablaba con vehemencia en las homilías que pronunciaba. Impulsor de las peregrinaciones a santuarios marianos, donó las joyas de su madre para coronar a la Virgen. A su paso fue dejando el sello de su amor por la Iglesia y el pontífice. Llevaba trazada en sus labios la bendición del perdón. Es memorable y profético el discurso que pronunció en el «Catholic Club» de Nueva York en 1901 sobre la emigración. El 1 de junio de 1905 falleció agotado por tantas fatigas. Antes exclamó: «¡Señor, estoy listo. Vamos!». Juan Pablo II lo beatificó el 9 de noviembre de 1997 denominándolo «mártir de la verdad», aunque ya era mundialmente conocido como el «padre de los Migrantes», y «apóstol del Catecismo», título otorgado por Pío IX. En 1961, alumbradas por su enseñanza, nacieron las Misioneras Seglares Escalabrinianas.

La entrada Beato Juan Bautista Scalabrini, 1 de junio se publicó primero en ZENIT - Espanol.

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(ZENIT – 31 mayo 2019).- Hoy, 31 de mayo de 2019, comienza el 30º viaje apostólico del Papa Francisco a Rumanía, que se prolongará hasta el domingo 2 de junio.

Tweet del Papa Francisco

Con respecto a este viaje, el Santo Padre ha expresado en un tweet publicado ayer, 30 de mayo: “Mañana iré a Rumania como peregrino, para caminar junto con los hermanos de la Iglesia Ortodoxa Rumana y los fieles católicos. Les pido, por favor, que oren por mí”.

Segunda visita de un papa

Francisco es el segundo sucesor de Pedro que viaja a Rumanía. En 1999, san Juan Pablo II se convirtió en el primer papa que visita un país de mayoría ortodoxa desde el cisma que separó a las dos Iglesias (1054).

Para la Iglesia Greco-Católica, este gesto de Juan Pablo II supuso el reconocimiento del gran sacrificio realizado bajo el régimen comunista, de su fidelidad a la Santa Sede en Roma.

Después de 20 años, el Pontífice visitará varias ciudades de Rumanía, como Bucarest, Iasi, Șumuleu Ciuc y Blaj, promoviendo la unidad de las iglesias y al diálogo fraterno. Además, el domingo beatificará a 7 mártires greco-católicos torturados bajo el régimen comunista soviético.

Lema y logo de la visita

Logo Viaje Apostólico a Rumanía

El logo del viaje representa a la Virgen, que envuelve en su manto a un gran número de personas, simbolizando que el pueblo de Dios en Rumanía camina bajo la protección de Nuestra Señora.

La visita del Papa Francisco incorpora este detalle mariano, invitando a todas las fuerzas a unirse, tal y como también indican las palabras del Santo Padre y el lema de esta visita: Caminemos juntos.

Primer día

Está previsto que el Obispo de Roma llegue al aeropuerto de Bucarest a las 11.30 (una hora menos en Roma) y durante las mañana se encontrará con los dirigentes, las autoridades, la sociedad civul el cuerpo diplomático del país.

A las 15.45 Francisco mantendrá un encuentro con el Patriarca Daniel, de la Iglesia Ortodoxa Rumana y, después, con el Sínodo Permanente de dicha Iglesia

Asimismo, rezará la oración del Padre Nuestro en la nueva catedral ortodoxa, junto al Patriarca Daniel.

Por último, a las 18.10 celebrará la Santa Misa en la catedral católica de San José.

Bucarest

Bucarest es la capital y ciudad más grande de Rumanía. Situada en el sudoeste del país, es el centro administrativo, cultural, industrial y financiero de esta nación.

Tras el derrocamiento del régimen comunista en 1989, Rumanía se convirtió en una república democrática.

Posee una arquitectura elegante, previa a su etapa comunista que sobrevivió a este periodo solo parcialmente pero que le ha hecho ganarse el sobrenombre de “la pequeña París”.

Entre sus edificios más emblemáticos se encuentra el Arco del Triunfo, el Palacio Real, que alberga el Museo Nacional de Arte de Rumanía, y el Palacio del Parlamento.

Mayoría ortodoxa

Actualmente la población de la capital rumana es multiétnica y multirreligiosa, con un 84,3% de ortodoxos, un 1,2% católicos (latinos y bizantinos) y un 13% de otras religiones.

La entrada Rumanía: Primer día del viaje apostólico del Papa, Bucarest se publicó primero en ZENIT - Espanol.

4:47:00 p.m.

REDACCIÓN CENTRAL, 30 May. 19 (ACI Prensa).-
Este jueves el Papa Francisco se dirigió a la Basílica de Santa María la Mayor en Roma para encomendarle a la Virgen el viaje que realizará del viernes 31 de mayo al domingo 2 de junio a Rumanía en Europa del Este.

“En la víspera de su viaje a Rumanía, el Papa Francisco fue esta noche a la Basílica Santa María la Mayor para rezar”, señaló la Oficina de Prensa del Vaticano en su cuenta de Twitter.

.@AGisotti: On the eve of his journey to #Romania, #PopeFrancis went to the Basilica of St Mary Major this evening to pray pic.twitter.com/8hR5qtBKsV

— Holy See Press Office (@HolySeePress) 30 de mayo de 2019

El Pontífice tiene como tradición acudir a los pies de la Santísima Virgen en esta importante Basílica Pontificia antes de iniciar y después de concluir sus viajes internacionales.

El miércoles 29 de mayo el director interino de la Oficina de Prensa del Vaticano, Alessandro Gisotti, explicó que la visita del Papa Francisco a Rumanía es su quinto viaje internacional de este año y el número 30 de su pontificado.

Gisotti dijo que Francisco nunca ha estado en este país y que el viaje se ha planteado como una continuación de la visita apostólica realizada por San Juan Pablo II hace 20 años.

Esta visita tiene también una fuerte carga ecuménica ya que la mayoría de la población es cristiana ortodoxa; y tendrá como uno de sus momentos más importantes la beatificación de siete obispos mártires asesinados durante la dictadura comunista de la década de 1950.

1:13:00 p.m.

VATICANO, 30 May. 19 (ACI Prensa).-
El Papa Francisco elevó a Diócesis el Vicariato Apostólico de San Vicente del Caguán en la amazonía de Colombia, y ha designado como su primer obispo a Mons. Francisco Múnera Correa, de 62 años, quien ya servía como vicario apostólico de esta jurisdicción eclesiástica.

El Santo Padre también ha dispuesto que la nueva Diócesis de San Vicente del Caguán sea sufragánea de la Arquidiócesis Metropolitana de Ibagué, es decir que de algún modo dependerá de esta última.

Como ejemplo se puede mencionar que, siendo el arzobispo metropolitano un primo inter pares (primero entre iguales), si se presenta un problema en su provincia, este debe tener solicitud pastoral y fraterna para ayudar a resolverlo.

La nueva Diócesis de San Vicente del Caguán está conformado por 14 parroquias, distribuidas en tres zonas pastorales, comprendiendo un territorio de aproximadamente 37 mil kilómetros cuadrados en los municipios de San Vicente del Caguán, Cartagena del Chairá y un área rural de Puerto Rico.

La población estimada es de unas 110 mil personas, en su inmensa mayoría colonos ya arraigados en la región, aunque no deja de fluir el movimiento permanente de personas entre las áreas rurales y urbanas.

Los dos centros urbanos, San Vicente y Cartagena, crecen aceleradamente, dada la dinámica económica pujante que ambos tienen y también gracias al mejoramiento de vías terciarias y al avance de la interconexión eléctrica en varios caseríos del área rural. También hacen presencia en el territorio algunas comunidades indígenas como los Nasa, Embera-Chamí, entre otros.

San Vicente del Caguán es una zona donde durante años estuvo activa la guerrilla narcoterrorista de las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC).

Con la firma de los Acuerdos de La Habana, entre el Gobierno del presidente Juan Manuel Santos y las FARC, en septiembre de 2016, e incluso cuando se realizaba el diálogo de paz, fue disminuyendo la confrontación bélica en la región y aumentando un clima de mayor tranquilidad que se mantiene en la actualidad pese a las coyunturas políticas.

12:58:00 p.m.

(ZENIT – 30 mayo 2019).- En la línea de su empeño apostólico por el diálogo interreligioso y ecuménico, el Papa Francisco se encontrará mañana con el Patriarca de la Iglesia Ortodoxa Rumana, Daniel III, una de las más alejadas de la Iglesia Católica.

El viernes 31 de mayo comenzará el 30º viaje internacional de Francisco, en esta ocasión a Rumanía, país con mayoría de fieles ortodoxos, frente a un 7,4% de católicos. La Iglesia Ortodoxa Rumana es una de las iglesias autocéfalas integradas en la comunión ortodoxa. Pertenecen a ella la mayoría de los rumanos, el 87% de la población. Por el número de fieles (20 millones entre Rumanía, Moldavia y la diáspora), es la segunda de las iglesias ortodoxas autocéfalas, sólo por detrás de la Iglesia Ortodoxa Rusa.

En 1999 el Papa San Juan Pablo II visitó Rumanía, invocando el don de la unidad de los cristianos. Para la Iglesia Greco-Católica, esta visita significó el reconocimiento de su sacrificio supremo bajo el régimen comunista, por su fidelidad a la Santa Sede en Roma. Veinte años mas tarde, Papa Francisco visitará varias ciudades de Rumanía, como Bucarest, Iasi, Șumuleu Ciuc y Blaj, invitando a la unidad de las iglesias y al diálogo fraterno.

Recientemente, el Santo Padre ha visitado numerosos países con mayoría de creyentes ortodoxos, como Bulgaria y Macedonia del Norte (mayo de 2019), Georgia (octubre de 2016) Armenia (junio de 2016) o Bosnia-Herzegovina (abril de 2015).

Propiedades eclesiásticas

Las relaciones con la Iglesia ortodoxa rumana, actualmente dirigida por el patriarca Daniel, están hoy en general marcadas por el diálogo, aunque no sin dificultad, para superar las heridas abiertas por el régimen anterior, incluida la antigua cuestión de la restitución a la Iglesia Greco-Católica de las propiedades eclesiásticas (alrededor de 2.600) de la cual fue despojada a favor de la Iglesia Ortodoxa o del Estado.

Estas relaciones comenzaron a registrar el progreso después del viaje apostólico del Papa Juan Pablo II al país del 7 al 9 de mayo de 1999 y después de la histórica reunión con el patriarca Teoctist, sellada por la firma de una declaración conjunta y seguida, en febrero de 2000, por la solicitud pública de perdón del mismo Patriarca por los males infligidos en el pasado a los católicos greco-rumanos.

Continuación del diálogo

Estos progresos se confirmaron con motivo de la visita a Rumania, en 2011, del cardenal polaco Stanislaw Dziwisz, arzobispo de Cracovia y, más recientemente, durante la reunión del patriarca Daniel con el cardenal Leonardo Sandri, con motivo de su visita al país de Prefecto de la Congregación para las Iglesias Orientales en septiembre de 2017.

Además, la “continuación del diálogo” para la reconciliación entre la Iglesia Católica Griega y la Iglesia Ortodoxa en Rumania fue cálidamente fomentada en el 2000 por el mismo Juan Pablo II en la carta apostólica para el Tercer Centenario de la Unión de la Iglesia Católica Griega de Rumania con la Iglesia de Roma sancionada el 7 de mayo de 1700 por el Consejo de Alba Iulia. En la Carta, el Pontífice enfatizó que entre los “méritos” particulares de la Iglesia Católica Griega Rumana se encuentra precisamente “el de haber mediado entre Oriente y Occidente”, que comunica a todo el catolicismo los valores del Oriente cristiano, que debido a la división los existentes no eran muy accesibles “y que” a pesar de las muchas dificultades encontradas “en su historia,” ha aparecido cada vez más como un testigo singular del valor inalienable de la unidad eclesial “.

Daniel III

El sexto y actual Patriarca de la Iglesia Ortodoxa RumanaDaniel III, de 67 años, fue elegido el 12 de septiembre –y entronizado el 30 de septiembre de 2007– como arzobispo de Bucarest y Metropolita de Muntenia y Dobrudgea. Anteriormente, Daniel Ilie Ciobotea fue Metropolita de Moldavia y Bucovina.

Las primeras palabras de su beatitud Daniel III como Patriarca de Rumanía fueron: “Expresamos el deseo de servir a la Iglesia. Teoctist dejó una herencia luminosa, rica, que debemos cultivar”, declaró tras agradecer la confianza de los electores, los cuales tuvieron que elegir entre tres candidatos impuestos por el Santo Sínodo.

El papa emérito Benedicto XVI felicitó a Daniel, con motivo de su elección como Patriarca de Rumanía, el 27 de septiembre de 2007, con una carta: “Jesús dijo a sus discípulos: ‘Os doy un mandamiento nuevo:  que os améis los unos a los otros. Que, como yo os he amado, así os améis también vosotros los unos a los otros’ (Jn 13, 34). El mandamiento del Señor debe llevarnos sin cesar a todos hacia nuevas relaciones, prólogo de la unidad plena”.

Relación con Bartolomé I

Francisco tiene muy buena relación con Bartolomé I, Patriarca Ecuménico de la Iglesia Ortodoxa, con sede en Constantinopla, líder honorífico de dicha Iglesia.

Así, en el 5º aniversario del pontificado de Francisco, el Patriarca de Constantinopla felicita al Romano Pontífice: “Rogamos al Señor Dios que le conceda la fuerza y ​​el valor para continuar su ministerio en el servicio de la Iglesia,” escribió en una carta firmada el 13 de marzo de 2018.

Del mismo modo, el Papa Francisco acostumbra a felicitar a Bartolomé cada año en la festividad de San Andrés Apóstol, el 30 de noviembre. El pasado año, lo hizo con estas palabras: “Le aseguro a Su Santidad mi oración para que Dios, fuente de reconciliación y paz, nos conceda a los cristianos “tener todos unos mismos sentimientos, ser compasivos, amarnos como hermanos”.

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