abril 2020

10:31:00 a.m.

(zenit – 30 abril 2020).- El pasado 28 de abril de 2020, Scholas Occurrentes celebró el II Ciberencuentro Mexicano de Jóvenes, en la que se dieron cita más de 100 jóvenes procedentes de diferentes estados de la República Mexicana, como Oaxaca, Sinaloa, Aguascalientes, Jalisco y Ciudad de México.

En esta línea, Scholas continúa realizando encuentros virtuales de jóvenes con la bendición del Papa Francisco, tal y como comunicaron ayer, 29 de abril de 2020, desde la propia organización a través de una nota.

Coincidiendo con la Fase 3 de la pandemia de COVID-19 en México, los jóvenes tuvieron la oportunidad de encontrarse para compartir cómo están viviendo la situación en la que se encuentran actualmente.

Asimismo, se dividieron en grupos y compartieron sus vivencias personales y emociones y se mostraron entusiasmados de poder tener una oportunidad para reflexionar junto a otros jóvenes mexicanos.

Encuentros nacionales

Después de participar del Ciberencuentro Mundial de Jóvenes el pasado mes de marzo, donde se encontraron chicos de todo el mundo, la sede de Scholas México ha tenido sus propios encuentros nacionales de jóvenes mexicanos.

En ambos ciberencuentros estuvieron acompañados por los presidentes mundiales de Scholas Occurrentes, José María del Corral y Enrique Palmeyro y por el presidente del consejo asesor de Scholas México, Héctor Sulaimán.

Igualmente, durante el ciberencuentro los jóvenes estuvieron acompañados en su bienvenida por Paola Rojas, periodista y conductora de Televisa y embajadora de Scholas, y por Laura Carrillo, directora de la Agencia Mexicana de Cooperación AMEXCID. Ambas participantes animaron a los jóvenes a crecer personalmente en medio de esta crisis, a aprender de lo que están viviendo y destacaron la importancia de todos los jóvenes para el desarrollo del país en estos momentos tan críticos.

Scholas Occurrentes

Scholas Occurrentes es una organización Internacional de Derecho Pontificio presente en 190 países de los cinco continentes y que a través de su red integra a medio millón de escuelas y redes educativas.

Su misión es lograr la integración de todos los alumnos del mundo a través de propuestas tecnológicas, deportivas y artísticas que promueven la educación desde la cultura del encuentro.

La entrada Scholas Occurrentes: Primeros ciberencuentros de jóvenes mexicanos se publicó primero en ZENIT - Espanol.

10:31:00 a.m.

(zenit – 30 abril 2020).- En distintas apariciones, zenit refleja la realidad de los hispanos en Estados Unidos en tiempos del coronavirus, su vulnerabilidad, sus angustias, y cómo la comunidad se une para proteger y servir a los más necesitados.

En esta oportunidad, compartimos la terrible pesadilla vivida por un sacerdote colombiano en Nueva Jersey, que contrajo la COVID-19, y cómo el Señor lo sanó; el secreto del P. Evelio, en Maryland, para repartir mil paquetes de comida todas las semanas y generar comunidad; y el relato del P. Juan Molina, en Texas, sobre cómo la comunidad se une para servir a sus hermanos.

Tuve unos días terribles de dolor, angustia y soledad

“Dios te cuide. Esta pandemia es mortal. Dios te bendiga”, fueron las palabras de despedida del P. Leonardo Jaramillo al finalizar la entrevista. Es colombiano, párroco de la parroquia San Pablo, de Clifton, en Nueva Jersey, y venía de sufrir las consecuencias de haber contraído el coronavirus.

Así relata la durísima crisis vivida: “Tuve unos días terribles de dolor, angustia y soledad, especialmente el Jueves Santo y el Viernes Santo, en los que pensé que iría a morir. Creo que el Señor me dio a probar de su pasión y dolorosa cruz, fueron momentos muy dolorosos y de muchas lágrimas. Pero el Señor Jesús y su Madre, la Santísima Virgen María, me han estado haciendo más fuerte para ser un testimonio de su amor, misericordia, compasión y sanación”.

No podía respirar

Y continúa el relato de su terrible pesadilla: “‘Con razón nuestro corazón ardía, mientras nos hablaba por el camino y nos explicaba las Escrituras’. Ahora entiendo mejor qué quiere decir este texto del Evangelio, lo pude experimentar el Viernes Santo, aunque ya el Jueves Santo me sentía muy mal”.

“Estaba mirando el Via Crucis que el Papa Francisco presidía en la Plaza de San Pedro. La fiebre comenzó a subir llegando a 39.4 C, mi cuerpo temblaba, mi cabeza parecía que explotaría, no podía respirar, y tenía un fuerte dolor de espalda. Ya mi doctor con me había dicho que si me sentiría mal debería ir a emergencia a uno de los hospitales del área. No fui. Como siempre, debo ser honesto. Tenía temor porque ya había escuchado que todos los hospitales estaban contagiados con el virus. Por eso no fui”, se sinceró.

“Confía en mí”, y todo mejoró

Y sigue su relato de angustia y sanación: “Solo me dediqué a orar, y en verdad, ese Viernes Santo pensé que moriría. Le supliqué al Señor que me diera una señal, lo que Él me dijera eso haría. Escuché una voz suave que me dijo: ‘descansa, confía en mí, Yo estoy contigo’. Lo que menos quería era cerrar los ojos o dormir”.

“Estuve llorando, no quería morir tampoco dormir. El Señor hizo que me acostara en mi cama y dormí tres horas. Cuando desperté ya no tenía fiebre, podía respirar mucho mejor, las palpitaciones del corazón comenzaron a normalizarse y el terrible dolor de espalda comenzó a bajar”.

“‘Mi corazón ardía cuando el Señor me habló”. Ahora, soy un testigo del amor, la misericordia y el poder de sanación que tiene el Señor. He sido bendecido con la presencia del Señor y con la protección de la Virgen María, sé que ellos los van a cuidar a cada uno de ustedes y a sus familias”, cierra el P. Leonardo con profunda emoción.

Asociación con instituciones para dar alimentos

El P. Evelio Menjivar, salvadoreño, párroco de la parroquia Santa María, en Landover Hills, estado de Maryland, relata sobre la comida que reparte semanalmente, sobre cómo la consigue y sobre cómo esto fortalece la comunidad.

“Con la emergencia creada por el coronavirus, el templo permanece cerrado. Y pareciera que ahora la vida se volcó hacia fuera. El párroco ha logrado asociarse con la concejal del distrito 3 del condado de Prince George, Danielle Glaros y diversas organizaciones locales como Capital Area Food Bank, Brighter Bites y Costal Sunbelt, para distribuir más de mil paquetes de comida todos los sábados en el estacionamiento de la iglesia. Como consecuencia, el trajín de los autos en el estacionamiento, que hacen fila desde muy temprano, y el bullicio de los escasos 20 voluntarios permitidos, le siguen dando vida y calor a esta comunidad”.

Sienten que son parte, que importan a otros

Sobre las dificultades que enfrentan sus fieles, Menjivar expresa que “la mayoría de los beneficiados con la distribución de comida son familias inmigrantes hispanas. Esta es la zona del estado de Maryland más duramente afectada por la pandemia”.

Además, prosigue “al ser esta una comunidad dormitorio del área metropolitana de Washington DC, muchos de sus habitantes trabajan el la industria de la hospitalidad y en limpieza de oficinas y por lo tanto, la gran mayoría han perdido su empleo. Muchos, también son indocumentados y por lo tanto no pueden acceder a los beneficios de desempleo, añadiendo así, aún más a su situación de vulnerabilidad”.

Sobre el valor comunitario del apoyo social, el párroco nos explica que “seguramente, el hecho mismo de levantarse muy temprano el sábado, dirigirse hacia la iglesia como de costumbre, saludar a uno que otro hermano de la iglesia desde la ventanilla del auto mientras hacen los zigzags para llegar al puesto de distribución, y por fin, recibir un paquete  de comida, vegetales y frutas frescas crea la sensación, a estas personas, que siguen siendo parte de una comunidad, que todavía importan a otros, que son valioso ante los ojos de Dios y que todavía tienen muchas razones para seguir celebrando la fe y la vida misma”, cierra el P. Menjivar.

Sociedad de San Vicente Paul en acción

El P. Juan Molina es administrador parroquial de la parroquia Nuestra Señora de Guadalupe, en Helotes, Texas; es vicepresidente ejecutivo del Mexican American Catholic College; y presidente de ANSH, Asociación Nacional de Sacerdotes Hispanos en Estados Unidos, y nos comparte su experiencia en la parroquia.

“Con la pandemia, hemos tenido que aumentar la ayuda que se ofrece por medio de la Sociedad de San Vicente Paul, que es muy activa en la ayuda de muchas familias necesitadas. El apoyo ha sido no solo para ayudar con los pagos de electricidad o renta, sino también con comida y otros bienes. A la Sociedad la apoyan otros grupos parroquiales como la Sociedad del Altar, el grupo de costura y los Caballeros de Colón. Ya por muchos años los caballeros han tenido una colecta de latas de comida y otros alimentos no perecederos y este año esa colecta se ha tenido que extender por varias semanas más”.

Mascarillas al por mayor

Según indica el sacerdote, el trabajo para ayudar a los necesitados es comunitario: “Los feligreses, que siempre han sido muy generosos en esta colecta, siguen donando lo que pueden, aunque sea una lata de vez en cuando. Esa colecta no solamente ayuda a la Sociedad de San Vicente de Paul sino también a Caridades Católicas”.

El grupo de costura ha apoyado a la Sociedad costurando almohadas, ropa nueva, y también mascarillas para taparse la boca. Estas mascarillas son distribuidas a los clientes de la Sociedad y en los albergues para los pobres en la ciudad de San Antonio y en Caridades Católicas. La sociedad El Altar también ha ayudado con ropa y otros bienes personales. La parroquia ha contado con una psicóloga por varios años y ahora sigue atendiendo a los pacientes por medio de Telehealth”, comparte el P. Molina.

La entrada Estados Unidos: ¿Cómo viven la crisis los migrantes hispanos? (5) se publicó primero en ZENIT - Espanol.

10:31:00 a.m.

(zenit – 30 abril 2020).- El Centro de Orientación y Atención Integral San Juan Pablo II en la arquidiócesis de Panamá, sigue atendiendo en medio de la crisis que vive el país por la pandemia del coronavirus.

Ante una situación bastante complicada está dando respuestas: entregando el desayuno y almuerzo, cortes de cabello y medicamentos a los habitantes de las calles; así como bolsas de comida a trabajadoras sexuales extranjeras y nacionales, ha informado la Oficina de Prensa de la arquidiócesis panameña.

Atendiendo a los favoritos de Dios

De acuerdo con Ariel López, director del Centro San Juan Pablo II, “semanalmente apoyamos con bolsas de aseo a los privados de libertad, además se entrega entre 25 a 50 bolsas de alimentos secos a las personas en crisis, trabajadores sexuales y travestis que no pueden salir a las calles”, dijo.

Ante la difícil situación económica que viven muchas familias del país canalero a causa de la COVID-19, la Pastoral Social Cáritas de la arquidiócesis de Panamá, en conjunto con agentes de todas las pastorales de la Iglesia Católica, muestran una vez más ser una la Iglesia en salida, al solidarizarse con los más necesitados.

Denia Manguelis, del departamento de Pastoral Social Cáritas de la arquidiócesis de Panamá, informó que “desde el día 29 de marzo en que se nos comunica que daríamos acompañamiento y asistencia a las parroquias y obras sociales de la Iglesia que se han visto afectadas por la pandemia del coronavirus, elaboramos un programa de ayuda dividido en tres etapas”.

“La Iglesia se hace presente a través de la solidaridad con nuestros hermanos a través de un primer paso de teletrabajo fuerte y arduo con los sacerdotes, agentes de pastorales y laicos para ubicar a aquellas personas con necesidades, en las 96 parroquias y las Obras Sociales de la arquidiócesis”, señaló.

Auditoria social para cumplir objetivos

La Contraloría General de la República y la Comisión de Justicia y Paz de la Conferencia Episcopal Panameña emprenderán una auditoría social para facilitar que el Programa Panamá Solidario cumpla con sus objetivos de llegar a la población más vulnerable, sin discriminación, ni partidismo político, ni intereses particulares.

El contralor general Gerardo Solís y el presidente de la Conferencia Episcopal Panameña, monseñor Rafael Valdivieso Miranda, firmaron un convenio de cooperación y apoyo para el desarrollo de la auditoría social al Programa Panamá Solidario con el objetivo de propiciar que los ciudadanos y ciudadanas tomen conciencia de la importancia de la vigilancia de los recursos públicos para el bien común, en esta ocasión, la veeduría de la entrega de bonos y bolsas de comida.

Para cumplir con este convenio, la Iglesia Católica creará equipos de profesionales voluntarios en sus diócesis para establecer líneas de acción que garanticen que los recursos del Estado sean bien utilizados.

Esta auditoría complementará las tareas que viene ejecutando la Mesa Social en la implementación y desarrollo de los planes para mitigar temporalmente el impacto económico causado por la pandemia del coronavirus, especialmente en poblaciones vulnerables, en las familias panameñas y extranjeros que han perdido sus fuentes de ingreso.

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9:31:00 a.m.

(zenit – 30 abril 2020)-. En la mañana de hoy, 30 de abril de 2020, “se ha confirmado otro caso positivo de COVID-19 entre los empleados de la Santa Sede”, informa el director de la Oficina de Prensa de la Santa Sede en un comunicado.

De acuerdo a la nota, se trata de una persona “que tenía síntomas desde la primera mitad de marzo y por ese motivo estaba en aislamiento voluntario en su casa”.

“Antes de volver al trabajo, como medida de precaución, el empleado fue sometido a una prueba y dio positivo a la enfermedad. Ahora está, de nuevo, en cuarentena en su domicilio”, concluye la declaración de Bruni.

El pasado lunes, otro empleado de la Santa Sede resultó positivo a la COVID-19. En el comunicado del consabido director, se indicaba que esta persona “había presentado síntomas en marzo permaneciendo en régimen de aislamiento voluntario y continuando su trabajo a distancia”.

Igualmente, añadía que “al no presentar síntomas, el empleado se encuentra ahora en cuarentena y, en vía de precaución, se han tomado las medidas sanitarias pertinentes en los lugares de trabajo y se han efectuado controles entre los colegas, que han dado resultados negativos”.

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9:10:00 a.m.

Karachi (Agencia Fides) - “Necesitamos trabajar juntos para superar los desafíos a los que tienen que enfrentarse las personas en esta pandemia mundial de Covid-19. Abrimos nuestros corazones y trabajamos para llegar y servir a las personas que lo necesitan, sin hacer ninguna diferencia de religión, etnia o condición social": así lo declara el cardenal Joseph Coutts, arzobispo de Karachi, a la Agencia Fides, inaugurando un campo de distribución de alimentos en colaboración y asociación con la ONG "Jafaria Disaster Management Cell", una organización de asistencia social que opera en Karachi. Las iniciativas sociales de este tipo se están multiplicando en Pakistán, mientras que el bloqueo impuesto por el gobierno está teniendo un impacto sobre todo en las familias más pobres y en todos aquellos que trabajan en la economía "informal" o que son jornaleros.
El cardenal Coutts también ha dicho: "Rompamos las barreras de la discriminación y avancemos juntos para servir a la humanidad. Esta pandemia de Covid-19 no es solo un asunto de personas pobres y necesitadas, sino que también está influyendo en la vida profesional, los asuntos de las personas, la economía, la vida espiritual en toda la sociedad y en todo el mundo, es un momento favorable para promover el amor, la aceptación, la armonía interreligiosa y trabajar juntos para el desarrollo de humanidad, juntos venciendo los desafíos planteados por la pandemia". Luego el Cardenal informa a Fides: "Nuestros sacerdotes y numerosos laicos en varias parroquias están apoyando a las familias en dificultades, brindando ayuda material, sin distinguir a las personas en base a creencias, castas, grupos étnicos, cultura".
Syed Zafar Abbas Jafri, secretario general de la Fundación JDC, ha declarado: "Estoy agradecido con el cardenal Joseph Coutts por el apoyo ofrecido: de esta manera podemos llegar a más personas. El cardenal Joseph Coutts y su comunidad siempre están en primera línea en la promoción de la armonía interreligiosa y en la toma de iniciativas para promover y apoyar a las personas a nivel humanitario". “Hemos suministrado paquetes de alimentos a más de 4.000 familias cristianas en la ciudad de Karachi y estamos trayendo más. Nuestra Fundación JDC ofrece sus servicios a las personas necesitadas de todas las religiones sin discriminación alguna", informa Syed Zafar Abbas Jafri.
Pervaiz Gill, representante de la Arquidiócesis de Karachi en el campamento de asistencia preparado en el complejo de la Catedral de San Patricio en Karachi, hablando con Fides, explica: "La gente viene a buscar paquetes de comida desde toda la ciudad de Karachi y, siguiendo instrucciones del Cardenal Coutts, estamos distribuyendo ayuda presentando el número de tarjeta nacional computarizado”. Gill informa: "El campamento de distribución de alimentos ubicado en la Catedral de San Patricio sirve a 200 familias diariamente. La arquidiócesis católica de Karachi suministra cien paquetes de alimentos y la Fundación JDC otros cien".
Iniciativas similares están activas en todo Pakistán. Los grupos eclesiales continúan contactando a las personas que necesitan alimentos. En la Arquidiócesis Católica de Lahore p. Qaisar Feroz OFM Cap, sacerdote a cargo de la iglesia de San Jose, asiste a 70 familias. Don Qaisar informa a Fides: "La parroquia apoyará a otras 100 familias; el objetivo es ayudar a los feligreses que trabajan como jornaleros y, por lo tanto, ahora están inactivos y sin ingresos", dice, y recuerda que el país todavía está viviendo bajo el cierre impuesto por el gobierno.
"Active Youth Group", un grupo que opera bajo los auspicios de la Iglesia Católica en Sahiwal, ha distribuido raciones de comida entre viudas, huérfanos, discapacitados, gitanos y pobres, a todos los que lo necesitan. Ashiknaz Khokhar, secretario del grupo juvenil, hablando con Fides, explica: “Es nuestro deber ayudar a las personas necesitadas, hemos llevado paquetes de alimentos a los hogares de las personas para apoyarlos y reducir el riesgo de propagación del virus. Hasta ahora hemos ayudado a 100 familias, recaudando fondos con la ayuda y el apoyo de nuestro párroco. Estamos promoviendo una campaña para recaudar más fondos y así formar un banco de alimentos en nuestra Iglesia, para llegar regularmente a más personas en este momento de necesidad". (AG-PA) (Agencia Fides 30/4/2020)


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8:40:00 a.m.

Jerusalén (Agencia Fides) - "La invitación sincera del Santo Padre para poner fin a los conflictos armados en todo el mundo ha sido recibida con gran alegría y esperanza por israelíes y palestinos, que esperaban un momento de paz duradera. Actualmente no hay enfrentamientos, pero persiste un estado de profunda desconfianza entre las dos poblaciones". Así lo informa a la Agencia Fides el p. Amjad Sabbara, perteneciente a la Orden de los Frailes Menores (OFM) y párroco de la Iglesia Latina de San Salvador en Jerusalén, hablando sobre el llamamiento al "alto el fuego global" lanzado por el Secretario General de la ONU Antonio Gutierres, y oficialmente apoyado el 29 de marzo pasado, por el Papa Francisco, mientras el mundo se enfrenta a la crisis de la pandemia de Covid-19.
Un año después de las elecciones políticas en Israel, el ejecutivo, que en este plazo de tiempo no había podido llegar a un acuerdo dentro del tiempo permitido por la ley, está a punto de salir del callejón sin salida: el 20 de abril de 2020, de hecho, el primer ministro saliente, Benjamin Netanyahu, y su principal opositor político, Benny Gantz, han llegado a un acuerdo para formar un gobierno nacional de emergencia, impulsado por la condición de incertidumbre provocada por la pandemia mundial. En el contexto de esta nueva situación política, el frente del conflicto ha experimentado muchos ataques en los últimos meses de 2019. Especialmente en Gaza, donde la tensión ha vuelto a aumentar: por un lado, los globos y cohetes incendiarios, lanzados por la Franja en el desierto del Negev, en algunos casos han golpeado edificios civiles israelíes; por otro lado, la dura respuesta del estado judío, con sus ataques aéreos.
La situación en Gaza sigue siendo dramática: el embargo naval israelí que ha privado a unos 4.000 pescadores de Gaza de su única fuente de subsistencia y los ha hecho unirse a los desempleados. También en Jerusalén, la tensión aumenta periódicamente. En el centro de la cuestión se encuentra, una vez más, la Explanada de las Mezquitas, que se ha convertido en escenario de incursiones de fundamentalistas vinculados a los movimientos mesiánicos.
A esta difícil situación se agrega la emergencia médica en curso: en el estado hebreo, hasta la fecha, hay más de 15,800 casos confirmados de coronavirus, con 215 muertes. En los territorios palestinos, los contagiados han superado los 500. Y los números parecen destinados a aumentar. En este tiempo de restricciones, el apoyo de los párrocos de la Custodia de Tierra Santa vllega "con una serie de iniciativas que hemos puesto en marcha para seguir cuidando a nuestros feligreses", explica el religioso franciscano. “Este año en Jerusalén - dice el padre Sabbara -, después de la vigilia pascual que tiene lugar el sábado por la mañana en el Santo Sepulcro, hemos encargado a algunos scouts que lleven la luz sagrada a las casas de la Ciudad Vieja. Ha sido una alegría inesperada para muchos fieles que han podido encender una vela con el fuego sagrado". Los frailes que trabajan en la parroquia latina de San Salvatore han establecido un pequeño comité de fieles, en el que cada uno lleva a cabo su propia tarea, como: catequesis en video para los niños de confirmación o citas telemáticas con la juventud franciscana cada dos semanas. "Con la ayuda de nuestro comité de emergencia - subraya el párroco de Jerusalén -, estamos ayudando a muchas familias en dificultades. No es fácil para muchos quedarse en casa, a menudo en espacios inadecuados y en situaciones de incertidumbre económica".
El franciscano conoce bien la situación en la zona: durante la llamada segunda Intifada estuvo presente en el asedio de la Natividad de Belén (del 2 de abril al 10 de mayo de 2002) y participó en las negociaciones para llegar a un acuerdo con los 240 militantes palestinos que se habían refugiado en la basílica para escapar de la captura del ejército israelí. "Lo que esperamos –concluye el padre Amjad– es que finalmente lleguemos a una solución justa que respete la dignidad y la seguridad de los pueblos, israelíes y palestinos".
(ES-PA) (Agencia Fides 30/4/2020)


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7:41:00 a.m.

VATICANO, 30 Abr. 20 (ACI Prensa).-
El Vaticano archivó el procedimiento de investigación judicial de los presuntos restos de Emanuela Orlandi, joven desaparecida en 1983, que fueron buscados el verano pasado en dos tumbas del cementerio Teutónico, localizado al interior de la Ciudad del Estado del Vaticano.

Emanuela Orlandi fue una joven adolescente, hija de un empleado vaticano, que desapareció en 1983, y desde entonces, la familia está investigando el caso.

Según informó la oficina de prensa de la Santa Sede este 30 de abril, “el procedimiento relativo a la presunta sepultura en el Vaticano, en el cementerio Teutónico, de los restos de Emanuela Orlandi, fue archivado por el juez único del Estado de la Ciudad del Vaticano, que ha aceptado plenamente la petición de la Oficina del Promotor de Justicia”.

El expediente había sido abierto por el promotor de justicia, Gian Piero Milano, y por el promotor adjunto, Alessandro Diddi, tras la denuncia de los familiares de la joven desaparecida en 1983.

Las dos tumbas indicadas en el cementerio teutónico, territorio localizado en el interior de la Ciudad del Estado Vaticano, estaban vacías. Fueron investigadas tras la solicitud de las autoridades italianas.

En aquella ocasión, la decisión del promotor de justicia fue sellar inmediatamente los dos osarios y realizar ulteriores verificaciones “en un espacio subterráneo en el interior del cementerio de miles de fragmentos óseos de distintas épocas”, describe la nota vaticana.

Además, el Vaticano explicó que las pruebas llevadas a cabo por el perito de oficio -prof. Giovanni Arcudi- y en presencia de los asesores de la familia Orlandi, llegaron a la conclusión de que los fragmentos encontrados se remontan a una época anterior a la desaparición” de la joven Emanuela, ya que “los más recientes datan de hace al menos cien años”.

En este sentido, la oficina de prensa de la Santa Sede afirmó que por este motivo se solicitó archivar este caso “que cierra uno de los capítulos de la triste historia” de la desaparición de esta joven italiana.

Por último, la Santa Sede recordó que ante este caso “las autoridades vaticanas han ofrecido, desde el principio, la más amplia colaboración” y que “con este espíritu, el procedimiento de archivo deja a la familia Orlandi la posibilidad de proceder, en privado, a cualquier otra investigación sobre algunos fragmentos ya encontrados y conservados, en contenedores sellados, en la Gendarmería”.

7:31:00 a.m.

(zenit – 30 abril 2020).- El procedimiento sobre la presunta sepultura en el Vaticano de la joven Emanuela Orlandi queda archivado por el Juez Único del Estado de la Ciudad del Vaticano, lo que deja a la familia la posibilidad de proceder, en privado, a cualquier otra investigación.

En la mañana del jueves, 30 de abril de 2020, la Oficina de Prensa de la Santa Sede ha dado a conocer esta información en un comunicado de la magistratura.

Sin rastro de Emanuela

El expediente se abrió el verano pasado, después de la denuncia de los familiares de la joven desaparecida el 22 de junio de 1983, tras la cual el promotor de Justicia, Gian Piero Milano, y su adjunto, Alessandro Diddi, autorizaron el acceso a dos tumbas situadas en el interior del Cementerio Teutónico, que posteriormente resultaron estar vacías.

En ese contexto, una investigación posterior ordenada por los magistrados llevó al descubrimiento, en una sala subterránea dentro del complejo del cementerio, de miles de fragmentos óseos de diversas épocas y orígenes.

Fragmentos encontrados

Las pruebas efectuadas sobre estos hallazgos, llevadas a cabo por el profesor Giovanni Arcudi, perito de oficio, en presencia de los asesores de la familia Orlandi, llegaron a la conclusión de que los fragmentos encontrados se remontan a una época anterior a la desaparición de la pobre Emanuela: los más recientes datan de hace al menos cien años.

De ahí la solicitud de archivo, que “cierra uno de los capítulos de la triste historia”, en la que las Autoridades Vaticanas “han ofrecido, desde el principio, la más amplia colaboración”, indica la magistratura del Estado Vaticano.

Con este espíritu, el procedimiento de archivo deja a la familia Orlandi la posibilidad de proceder, en privado, a cualquier otra investigación sobre algunos fragmentos ya encontrados y conservados, en contenedores sellados, en la Gendarmería.

La entrada Emanuela Orlandi: Archivado el procedimiento sobre su presunta sepultura en el Vaticano se publicó primero en ZENIT - Espanol.

7:31:00 a.m.

(zenit – 30 abril 2020).- Con motivo de la celebración del Primer Día Nacional por la Reconciliación, los obispo de la Conferencia Episcopal de Colombia (CEC), animan a todos los fieles a convertirse en “artesanos de paz”.

La celebración se producirá el próximo 3 de mayo de 2020, vía online, tal y como ha comunicado la CEC a través de una nota.

Asimismo, desde la Iglesia Católica de Colombia se invita a todos los colombianos a “reconciliarnos con nosotros mismos, con nuestros hermanos y hermanas y con la casa común”, en esta situación de pandemia del coronavirus que se está viviendo.

Institución tras la visita del Papa

La iniciativa, que surgió del viaje apostólico del Papa Francisco a Colombia en 2017, tiene como objetivo “experimentar el amor y la misericordia de Dios que nos acompaña” a través de “la oración, la reflexión y el encuentro”, informan desde Vatican News.

Con motivo de esta celebración, el Departamento de Liturgia de la Secretaría Permanente del Episcopado colombiano ha preparado algunos subsidios litúrgicos, teniendo en cuenta “el momento que estamos viviendo, es decir, la emergencia sanitaria provocada por el coronavirus”.

Igualmente, los prelados colombianos invitan a rezar “por los gobernantes de las naciones, especialmente de nuestra patria, Colombia, y por todos aquellos que ocupan cargos públicos, para que encuentren la forma correcta de responder a la crisis provocada por la COVID-19, y para que sus acciones estén inspiradas en la verdad, la justicia, el perdón y la reconciliación”.

Sin olvidarse de “las familias que, a causa del coronavirus, sufren dolor y separación, para que experimenten la misericordia de Dios Padre, que los bendice y los acompaña siempre”, aseguran.

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7:10:00 a.m.

OCEANÍA/PAPUA NUEVA GUINEA - Covid-19: jóvenes en música para hacer frente al distanciamiento social

Boroko (Agencia Fides) – Deportes sin contacto, creaciones musicales, sesiones de reflexión, películas temáticas y cine-fórum: estas son algunas de las iniciativas propuestas por educadores para jóvenes estudiantes y residentes del Instituto Tecnológico Don Bosco y Mary Our Help, de Boroko Savio Haus, en Bomana en estos últimos meses de tensión y preocupación causada por el COVID-19. El objetivo es involucrar a los jóvenes, y poner de manifiesto su creatividad, desarrollando sus talentos en tiempos de pandemia, a fin de transformar este "momento de crisis" en un "momento de oportunidad".
Mediante la creación de breves single musicales, que se transmitirán en la web, en las redes sociales y por radio, algunos grupos de jóvenes han compartido y fortalecido el lema "Quédate en casa" y la invitación al "distanciamiento social", traduciéndolos en divertidas melodías musicales, para cantar y también para bailar. “La propuesta de juntar rima y ritmo para crear temas musicales cortos es una forma interesante de hacer que los jóvenes reflexionen sobre la situación actual, meditando de manera ligera y atractiva los mensajes recibidos y comunicándolos a los demás, para promover el sentido de responsabilidad y atención al bien común", escribe el padre salesiano Ambrose Pereira, Director de la Oficina de Comunicaciones de la Conferencia Episcopal de Papua Nueva Guinea y las Islas Salomón, a la Agencia Fides: “Se trata - continúa p. Ambrose -, de una oportunidad para reflexionar sobre lo que escuchan, fortalecerlo y compartirlo a través de los singles que han producido. Los chicos, todos juntos, han recopilado mensajes recibidos de sus superiores y maestros, los han interiorizado haciéndolos suyos para luego comunicarlos a su manera. De este modo han aportado su contribución creativa para compartir mensajes importantes para la comunidad".
También se ha instado a los estudiantes a escribir canciones, con ritmos atractivos y animados, para conectar con otros jóvenes. “Grabar canciones con iPhone o teléfono inteligente. Compartirlo con amigos en las redes sociales es una manera fácil de transmitir un mensaje importante a otros jóvenes", ha reiterado el padre Ambrose Pereira.
Otros jóvenes han compartido sus pensamientos, contando lo que han comprendido y cuánto están viviendo en el tiempo marcado por el coronavirus, destacando la necesidad de "respetar y cuidar el planeta" y salvaguardar el medio ambiente natural, poner la salud como un bien primario, ser proactivo en la contribución, cada uno poniendo de su parte lo que puede para el bien de la comunidad.
(AP) (Agencia Fides 30/4/2020)


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Amref

Juba (Agencia Fides) - “La Iglesia de Sudán del Sur está compuesta por una arquidiócesis y seis diócesis sufragáneas, la mayoría de las cuales celebró su primer centenario de fe cristiana. Al igual que el resto de la Iglesia en África, la pregunta que la Iglesia se hace es "qué hacer para que su mensaje sea relevante y creíble". (Ecclesiae in Africa, 21). Y, refiriéndose a la Evangelii Gaudium, la pregunta es: ¿cómo puede la Iglesia de Sudán del Sur proclamar y presentar el Evangelio como fuente de alegría a quienes encuentran a Cristo? (Evangelii Gaudium, 1)”: así lo afirma el padre Morris Ibiko, (Phd), sacerdote de la diócesis católica de Tombura-Yambio, en un estudio compartido con la Agencia Fides y publicado en el sitio web "Omnis Terra".
"La Iglesia en Sudán del Sur - continúa el sacerdote - ha sido capaz de resistir las turbulencias de su historia gracias a su presencia entra la gente. Los líderes de la Iglesia nunca han abandonado a su gente en tiempos difíciles, y a menudo han sido las únicas voces que se han alzado a favor de los indefensos, de los débiles, incluso cuando todas las demás voces permanecían en silencio. Es una Iglesia que está arraigada en la realidad y la situación de la vida de las personas y tiene a Cristo como fiel compañero de las personas en sus viajes de la vida. A través de los diferentes ministerios, la Iglesia ha llegado hasta las personas refugiadas y desplazadas en los campamentos, a las familias afligidas, los huérfanos y personas sin hogar, traumatizados y afligidos, marginados y excluidos de la participación en los servicios de la sociedad, la iglesia en Sudán del Sur es capaz de tocar la vida de las personas de una manera más intensa y profunda. De este modo, los lugares y programas de la Iglesia son un oasis de paz para todos. Las instituciones eclesiales son un crisol para las personas de todos los diferentes grupos étnicos y afiliaciones en un país desgarrado por divisiones, odio y guerras". (...) (-continua)


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(zenit – 30 abril 2020).- Con motivo de la celebración del Día del Niño en México hoy, 30 de abril de 2020, el arzobispo de Morelia y vicepresidente de la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM), monseñor Carlos Garfias Merlos, pide que “en este tiempo de pandemia, cuidemos a los niños”.

Así lo expresó el pasado 26 de abril de 2020 a través de un comunicado emitido por la Oficina de Prensa de la Arquidiócesis de Morelia (OPAM).

El prelado destaca que esta celebración “nos ofrece la oportunidad para considerar la situación actual de los niños y de las niñas en nuestras familias y en la sociedad. Los niños conforman un sector muy vulnerable de la sociedad que necesita del amor, de la atención y de los cuidados de todos”.

Sufrimiento infantil

El obispo reconoce que “hay mucho sufrimiento infantil causado por la pobreza extrema de muchas familias, por la violencia intrafamiliar, por los abusos sexuales, entre otros…”, y este Día del Niño sirve para que “todos nos centremos”.

Anima a los familiares a acompañar a los niños durante este tiempo de confinamiento en casa porque “necesitan de la comunicación y formación de sus padres o sus tutores, hay que saber hablarles sobre este tema del Covid-19 sin alarmarlos, hay que proporcionarles datos, información oficial de manera que puedan ellos entender su aislamiento social”, continúa.

Asimismo, recalca la importancia de quedarse en casa y evitar el contacto social, momento difícil para los niños por lo que “los adultos necesitan dar algunos mecanismos a los niños para que lidien con la situación. En estas circunstancias sería bueno seguir un horario”.

Por último, el prelado invita a todos a “seguir educando a los niños en todas sus formas, en este momento de pandemia, educarlos en el compromiso social de ser solidarios con nuestras autoridades, a ser responsables de nuestra salud y de la de los demás”.

La entrada México: “En este tiempo de pandemia, cuidemos a los niños” se publicó primero en ZENIT - Espanol.

7:01:00 a.m.

(zenit – 30 abril 2020).- El pasado miércoles 29 de abril de 2020, la Conferencia Episcopal Venezolana (CEV) estrenó vía online, a las 8 pm, el documental largometraje Pastor de Almas, a través del canal de YouTube CEV tv.

El largometraje se basa en la vida del siervo de Dios, monseñor Salvador Montes de Oca, tal y como ha comunicado la propia CEV a través de una nota.

Documental Pastor de Almas © Conferencia Episcopal Venezolana

“Debido a la situación que se vive a nivel mundial por la pandemia de COVID-19, se decidió hacer este estreno a través de las plataformas digitales para poder hacerlo presente en cada hogar”, aseguran.

Esta es la primera de una colección preparada por el Departamento de Comunicación de la CEV, llamada “Sendero de Gracia” con la que se dará a conocer la vida de los venezolanos que se encuentran camino a los altares.

Monseñor Salvador Montes de Oca

Andrés Salvador María del Carmen Montes de Oca nació el 21 de octubre de 1895 en Carora, estado Lara (Venezuela) y el 6 de septiembre de 1944 fue fusilado por los nazis por acoger a los perseguidos durante la guerra.

La ejecución ocurrió en la localidad de Monte Magno de Camariore, en Lucca, Italia, cuando tenía 48 años.

Sinopsis

En Carora vio la luz un niño a finales del siglo XIX en medio de una vida llena de sacrificios. Durante su infancia deseó ardientemente entregar su vida a Dios y a los demás como sacerdote, dando la respuesta definitiva a su vocación. Su firmeza y dedicación hicieron que el Papa Pío XI lo nombrara el II Obispo de Valencia, siendo el más joven de todo el episcopado venezolano.

Su ímpetu servicial de pastor incansable lo llevó a denunciar realidades de la época, en pro de los Derechos Humanos, ocasionando fuertes dificultades con el gobierno de turno, quienes lo expulsaron del país rompiendo relaciones Iglesia-Estado.

Buscando austeridad a su fe inquebrantable se consagró sacerdote sacramentino y luego monje cartujo en Italia, ofrendándose más a la oración y a la adoración eucarística en medio de las persecuciones de Hitler y Mussolini durante la II Guerra Mundial. Por refugiar a los perseguidos, los soldados nazis lo arrestaron, torturaron y fusilaron junto a los monjes cartujos, mostrando firmeza en las adversidades. Con dicho martirio Dios coronó una vida entregada por completa a la causa del Evangelio.

Dirección y equipo             

La dirección general estuvo a cargo de Pedro Pablo Aguilar, director de Departamento de Comunicación de la CEV y la dirección ejecutiva de Jaime García, productor audiovisual del mismo departamento.

Un equipo formado por músicos, actores del grupo “Expresión Venezuela”, diseñadores, vestuaristas y familiares de este siervo de Dios trabajó durante varios meses para hacer posible este documental, gracias al apoyo de la Fundación Salvador Montes de Oca.

La entrada Venezuela: Estreno online del documental “Pastor de Almas” se publicó primero en ZENIT - Espanol.

6:40:00 a.m.

Fides

Tijuana (Agencia Fides) - “Existe una gran preocupación por la condición en la viven miles de migrantes actualmente a lo largo de la frontera entre México y los Estados Unidos. Con el cierre de las fronteras, debido a la pandemia de Covid-19, muchas personas han sido puestas en confinamiento solitario en hoteles y hostales, que ahora están cerca del colapso debido a la escasez de lugares. Otros están destinados a centros de detención. Sin la asistencia adecuada, el riesgo de contagio y la probabilidad de propagación del virus es muy alto. Además, los casos de violencia y discriminación se suman a la difícil situación en la que se encuentran estas personas”. Así lo informa en una entrevista con la Agencia Fides Esmeralda Siu Marquez, una misionera laica Scalabriniana que trabaja en la Casa del Migrante en Tijuana.
“Desde mediados de marzo – continúa -, los gobiernos de Guatemala, El Salvador y Honduras han pedido al gobierno mexicano que detenga la repatriación de migrantes para evitar la propagación del coronavirus en los países de América Central”. Según la información del Instituto Nacional de Migración (INM), de hecho, más de veinte mil migrantes han sido bloqueados en México desde la llegada de la pandemia a las Américas, de los cuales más de la mitad se encuentran en el norte del país y otros nueve mil se concentran en el sur.
Esmeralda Siu Márquez es coordinadora ejecutiva de la "Coalición para la Defensa del Migrante", una red de organizaciones civiles con sede en el estado mexicano de Baja California y que incluye seis centros donde se brinda asistencia, asesoramiento y defensa de los derechos humanos de los migrantes. “En esta zona fronteriza - señala la misionera -, tenemos varios flujos de migrantes que convergen regularmente desde Guatemala, Honduras, El Salvador y Nicaragua. En menor medida, también llegan venezolanos, colombianos, cubanos y haitianos”. Mientras los países vecinos cierran sus fronteras a sus compatriotas, en México existe un trabajo colaborativo entre organizaciones civiles y organismos de inmigración: "En enero de 2020 - informa Márquez - el programa proporcionado a través de los Protocolos de Protección al Migrante (MPP), será activo por un año para albergar a los migrantes centroamericanos mientras esperan que sus solicitudes se resolvieran en los Estados Unidos. A pesar de la emergencia sanitaria en curso – continúa -, estamos trabajando para evitar que los migrantes se expongan a más riesgos de los que ya sufren en su viaje a los Estados Unidos. La mayoría han adherido a un plan definido antes del 23 de marzo para adoptar medidas sanitarias y garantizar el distanciamiento social en las estructuras de recepción", aclara la coordinadora ejecutiva. Además, se han adoptado protocolos para tratar cualquier caso de coronavirus en lugares de refugio, "donde hay un acompañamiento específico del sector de la salud para canalizar de inmediato a quienes presentan síntomas a los centros de atención médica correspondientes". "Como misionera laica Scalabriniana - concluye Márquez - espero que el tema de la migración sea considerado como un fenómeno vital en este período de propagación del coronavirus, que servirá para fortalecer nuestra fe y reflexionar sobre valores como la hospitalidad y solidaridad como nuevas formas de convivencia"
(ES) (Agencia Fides 30/4/20209)


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6:31:00 a.m.

(zenit – 30 abril 2020).- Ante el inicio de la salida del confinamiento en España, anunciado por el Gobierno el pasado martes, la Comisión Ejecutiva de la Conferencia Episcopal Española (CEE) ha difundido hoy, 30 de abril de 2020, un comunicado para informar sobre la reanudación de las actividades eclesiales.

En el manifiestan que, “después de semanas sin expresar comunitariamente nuestra fe en templos y locales parroquiales, queremos recuperar progresivamente la normalidad de la vida eclesial”. En esta fase de transición, mantienen la propuesta de dispensar del precepto de participar en la Misa dominical y sugieren “a personas de riesgo, mayores y enfermos, que consideren la posibilidad de quedarse en casa y sigan las celebraciones por los medios de comunicación”.

Igualmente, piden a los sacerdotes y colaboradores “que hagan un esfuerzo por facilitar la celebración y la oración, cuidando las medidas organizativas e higiénicas” y recuerdan a las personas que acudan a la iglesia para las celebraciones o para oración personal que “deben hacerlo siguiendo las pautas y recomendaciones que unimos a esta nota, siempre a expensas de las normas de las autoridades sanitarias“.

Los prelados proponen una serie de disposiciones,“aconsejando máxima prudencia en su aplicación que cada diócesis habrá de concretar” e indican que será necesaria “una evaluación continuada que permita valorar su puesta en práctica y modificación en las situaciones que sea necesario, teniendo en cuenta lo que la autoridad sanitaria disponga en cada momento”.

A continuación, sigue la nota de la citada comisión y las medidas de prevención planteadas para la celebración del culto público en los templos católicos durante la desescalada de las medidas restrictivas en tiempo de pandemia.

***

La Comisión Ejecutiva de la Conferencia Episcopal Española quiere expresar al Pueblo de Dios y a toda la sociedad española:

  1. Nos alegra y damos gracias a Dios, de que la enfermedad vaya siendo controlada y pueda iniciarse, aún con reservas y precauciones, la recuperación de las actividades habituales de nuestra vida común. Tras este tiempo de dolor y sufrimiento a causa del fallecimiento de seres queridos y de los graves problemas sanitarios, sociales, económicos y laborales, hemos de afrontar esta situación con esperanza, fomentando la comunión y sintiéndonos llamados a ejercer la caridad personal, política y social.
  2. Compartimos el dolor de miles de familias ante los fallecimientos causados por esta pandemia. Hemos orado por su eterno descanso y por el consuelo de familiares y amigos; queremos expresar nuestro deseo de celebrar en las próximas semanas las exequias con quienes lo soliciten en cada parroquia, y, más adelante, en una celebración diocesana para manifestar la esperanza que nos ofrece el Resucitado.
  3. Agradecemos de nuevo el trabajo realizado con generosa entrega por tantas personas de los servicios sanitarios y de numerosas actividades que hacen posible la vida cotidiana en nuestra sociedad. De forma especial, reconocemos la disponibilidad y el servicio de los sacerdotes, consagrados y laicos en estas semanas.
  4. Continuaremos impulsando con las personas que se ven afectadas por la crisis económica y social, el trabajo de Cáritas y de otras instituciones eclesiales para paliar estas consecuencias de la pandemia. Ofrecemos los principios de la Doctrina Social de la Iglesia y la acción de los católicos en la reconstrucción de la vida social y económica, siguiendo el “plan para resucitar” del papa Francisco.
  5. Después de semanas sin expresar comunitariamente nuestra fe en templos y locales parroquiales, queremos recuperar progresivamente la normalidad de la vida eclesial. En esta fase de transición, mantenemos la propuesta de dispensar del precepto de participar en la Misa dominical y sugerimos a personas de riesgo, mayores y enfermos, que consideren la posibilidad de quedarse en casa y sigan las celebraciones por los medios de comunicación. Pedimos a los sacerdotes y colaboradores que hagan un esfuerzo por facilitar la celebración y la oración, cuidando las medidas organizativas e higiénicas. Las personas que acudan a la iglesia para las celebraciones o para oración personal, deben hacerlo siguiendo las pautas y recomendaciones que unimos a esta nota, siempre a expensas de las normas de las autoridades sanitarias.
  6. Instamos a las autoridades de las diversas administraciones públicas, a los partidos políticos y organizaciones empresariales y sindicales, a otras asociaciones e instituciones, así como a todos los ciudadanos, al acuerdo y colaboración en favor del bien común. Todos estamos llamados a ser responsables en la convivencia para evitar en lo posible la expansión de la enfermedad y ayudar a los pobres y a quienes más padezcan las consecuencias de esta pandemia.
  7. Nos unimos en la oración común que afianza la fraternidad, suplicamos la gracia del Señor y la luz del Espíritu Santo para discernir lo que Dios nos quiere decir en esta circunstancia; pedimos especialmente por los investigadores a fin de que alcancen un remedio a la pandemia. Nos ponemos bajo la  protección materna de la Inmaculada patrona de España.

Medidas de prevención el culto público durante la desescalada

El coronavirus continúa propagándose por España. Dada la grave responsabilidad que supone, para todos, prevenir el contagio de la enfermedad, proponemos estas disposiciones, aconsejando máxima prudencia en su aplicación que cada Diócesis habrá de concretar. Será necesaria una evaluación continuada que permita valorar su puesta en práctica y modificación en las situaciones que sea necesario, teniendo en cuenta lo que la autoridad sanitaria disponga en cada momento.

Fases de aplicación

Fase 0: Mantenemos la situación actual. Culto sin pueblo. Atención religiosa personalizada poniendo atención especial a los que han perdido a seres queridos. Preparamos en cada diócesis y parroquias las fases siguientes.

Fase 1: Se permite la asistencia grupal, pero no masiva, a los templos sin superar el tercio del aforo, con eucaristías dominicales y diarias. Quizá con preferencia al acompañamiento de las familias en su duelo.

Fase 2: Restablecimiento de los servicios ordinarios y grupales de la acción pastoral con los criterios organizativos y sanitarios –mitad del aforo, higiene, distancia– y medidas que se refieren a continuación.

Fase 3: Vida pastoral ordinaria  que tenga en cuenta las medidas necesarias hasta que haya una solución médica a la enfermedad.

Disposiciones de carácter general

  1. Ante esta circunstancia, prorrogamos la dispensa del precepto dominical, invitando a la lectura de la Palabra de Dios y a la oración en las casas, pudiendo beneficiarse de la retransmisión a través de los medios de comunicación para quien no pueda acudir al templo. También, se invita las personas mayores, enfermas o en situación de riesgo a que valoren  la conveniencia de no salir de sus domicilios.
  2. Se establece el aforo máximo de los templos (1/3 en la primera fase y 1/2 en la segunda) y respetar la distancia de seguridad.
  3. En las Eucaristías dominicales, allí donde sea necesario y posible, procurar aumentar el número de celebraciones cuando haya mayor afluencia de fieles, a fin de descongestionar los templos.
  4. Se recomienda que los fieles hagan uso de mascarilla con carácter general
  5. Las pilas de agua bendita continuarán vacías.
  6. Las puertas de las iglesias se mantendrán abiertas a la entrada y salida de las celebraciones para no tener que tocar manillas o pomos.

A la entrada de la celebración

  1. Organizar, con personas responsables, la apertura y cierre las puertas de entrada al templo,ladistribución los fieles en el templo, el acceso a la hora de comulgar y  la salida de la iglesia al finalizar, respetando la distancia de seguridad
  2. Ofrecer gel hidroalcohólico o algún desinfectante similar, a la entrada y salida de la iglesia.

A tener en cuenta durante la liturgia

  1. Evitar los coros en la parroquia: se recomienda mantener un solo cantor o algunas voces individuales y algún instrumento. No habrá hoja de cantos ni se distribuirán pliegos con las lecturas o cualquier otro objeto o papel.
  2. El cestillo de la colecta no se pasará durante el ofertorio, sino que el servicio de orden lo ofrecerá a la salida de la misa, siguiendo los criterios de seguridad señalados.
  3. El cáliz, la patena y los copones, estarán cubiertos con  la “palia” durante la plegaria eucarística.
  4. El sacerdote celebrante desinfectará sus manos al empezar el canon de la misa, y los demás ministros de la comunión antes de distribuirla.
  5. El saludo de la paz, que es facultativo, se podrá sustituir por un gesto evitando el contacto directo.
  6. El diálogo individual de la comunión (“El Cuerpo de Cristo”. “Amén”), se pronunciará de forma colectiva después de la respuesta “Señor no soy digno…”, distribuyéndose la Eucaristía en silencio.
  7. En el caso de que el sacerdote fuera mayor, establecer ministros extraordinarios de la Eucaristía para distribuir la comunión.

A la salida de la celebración

  1. Establecer la salida ordenada de la iglesia evitando agrupaciones de personas en la puerta.
  2. Desinfección continua del templo, bancos, objetos litúrgicos, etc.

 Otras celebraciones

  1. La celebración del Sacramento de la reconciliación y los momentos de escucha de los fieles:además de las medidas generales, se ha de escoger un espacio amplio, mantener la distancia social asegurando la confidencialidad. Tanto el fiel como el confesor deberán llevar mascarilla. Al acabar, se aconseja reiterar la higiene de manos y la limpieza de las superficies.
  2. Bautismo: Rito breve. En la administración del agua bautismal, hágase desde un recipiente al que no retorne el agua utilizada, evitando cualquier tipo de contacto entre los bautizandos. En las unciones se puede utilizar un algodón o bastoncillo de un solo uso, incinerándose al terminar la celebración.
  3. Confirmación: En la crismación se puede utilizar un algodón o bastoncillo, como se ha indicado en el caso del bautismo. Obsérvese la higiene de manos entre cada contacto, cuando haya varios confirmandos.
  4. Matrimonio: Los anillos, arras, etc., deberán ser manipulados exclusivamente por los contrayentes. Manténganse la debida prudencia en la firma de los contrayentes y los testigos, así como en la entrega de la documentación correspondiente.
  5. Unción de enfermos: Rito breve. En la administración de los óleos puede utilizarse un algodón o bastoncillo como se ha indicado anteriormente. Los sacerdotes muy mayores o enfermos no deberían administrar este sacramento a personas que están infectadas por coronavirus. En todo caso, obsérvense las indicaciones de protección indicadas por las autoridades sanitarias correspondientes.
  6. Exequias de difuntos: Los funerales y las exequias seguirán los mismos criterios de la misa dominical. Aunque sea difícil en esos momentos de dolor, insistir en evitar los gestos de afecto que implican contacto personal y la importancia de mantener distancia de seguridad.

 Visitas a la Iglesia para la oración o adoración del Santísimo

  1. Seguir las pautas generales ofrecidas, evitando la concentración y señalando los lugares para la oración y la adoración
  2. No permitir visitas turísticas en la fases 1 y 2 de la desescalada.

 Utilización de dependencias parroquiales para reuniones o sesiones formativas

  1. En la segunda fase las reuniones en dependencias parroquiales seguirán las pautas utilizadas para las reuniones culturales previstas por el ministerio de sanidad que consiste en un máximo de 1/3 de aforo en lugares cuyo aforo habitual es de 50 personas, respetando la distancia de seguridad y la utilización de mascarillas.
  2. En la tercera fase el aforo pasa a ser de 1/2 en lugares de un aforo habitual de 50 personas y de 1/3 en lugares de un aforo habitual de 80 personas en las mismas condiciones de distancia y utilización de mascarillas.

Propuesta de inicio de puesta en marcha de estas medidas

Según las indicaciones recibidas, se comenzará la aplicación de estas medidas desde el lunes 11 de mayo, para que en las celebraciones del domingo 17 de mayo, tengamos una evaluación y una experiencia suficiente de los días anteriores.

La entrada COVID-19: Obispos de España presentan medidas para la reanudación del culto público se publicó primero en ZENIT - Espanol.

5:40:00 a.m.

Montevideo (Agencia Fides) – Este 1 de mayo “nos encuentra en medio de la tormenta global, avizorando un futuro de gran crisis económica y social que exigirá la mayor responsabilidad y generosidad de todos, movimientos sociales y Estado, para que despunte un nuevo día, un nuevo mundo y una nueva humanidad”: lo subraya el saludo a los trabajadores del Presidente del Departamento de Pastoral Social DEPAS-Cáritas, Mons. Pedro Wolcan Olano, Obispo de Tacuarembó – Rivera.
“Las grandes crisis pueden ser grandes oportunidades para el cambio de rumbo que parece hoy urgente. Apostamos a ello”, subraya el obispo con motivo de la fiesta de los trabajadores, que se celebra en el mundo el 1 de mayo, en el texto recibido en la Agencia Fides.
“En apenas una semana, miles de trabajadores quedaron sin trabajo, pidiendo ser acogidos al seguro de desempleo, mientras, los muchos trabajadores informales se vieron aún más desprotegidos”, escribe en el obispo, resaltando que “la respuesta del pueblo no se hizo esperar: no había pasado aún el desconcierto inicial cuando florecieron ‘ollas populares’ y ‘canastas solidarias’ por todo el país, atendiendo las más urgentes necesidades”.
El mensaje alude a una carta “muy conmovedora” que el Papa Francisco envió el Domingo de Pascua a los Movimientos Sociales, en la que les decía: “Si la lucha contra el COVID es una guerra, ustedes son un verdadero ejército invisible que pelea en las más peligrosas trincheras. Un ejército sin más arma que la solidaridad, la esperanza y el sentido de la comunidad que reverdece en estos días en los que nadie se salva solo”.
El Presidente de DEPAS-Caritas agradece de forma especial a “todo el personal sanitario que desde la primera línea arriesga su propia vida por salvar a muchos” y a todos aquellos que realizan servicios esenciales en estos momentos. “No estamos solos. Nos tenemos unos a los otros, ese es también el sentido y el mensaje hondo de celebrar el Día de los Trabajadores” señala en el mensaje. “Pero, los cristianos tenemos además otra certeza que funda nuestra esperanza última y que hoy queremos compartir junto con este saludo: Jesús Resucitó, Él Vive y rema con nosotros”.
"Queridos hermanos y hermanas trabajadores de este querido Uruguay, nuestro saludo en este 2020 partiendo de la dura realidad, quiere ser a la vez que un abrazo solidario en el dolor y las dificultades de los trabajadores y sus familias, un mensaje de mucha esperanza: ¡confiamos en el Señor y en nuestro pueblo!”, concluye el obispo. (SL) (Agencia Fides 30/4/2020)


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5:31:00 a.m.

Reflexión sobre los Evangelios diarios

Invocamos al Espíritu Santo

Hoy Espíritu Santo quiero pedirte que llenes de alegría y paz mi corazón y da sabiduría a mi mente para poder entender la Palabra de Dios. Amén.

Evangelio según San Juan 6, 44-51.

Jesús dijo a la gente: “Nadie puede venir a mí, si no lo atrae el Padre que me envió; y yo lo resucitaré en el último día. Está escrito en el libro de los Profetas: Todos serán instruidos por Dios. Todo el que oyó al Padre y recibe su enseñanza, viene a mí.

Nadie ha visto nunca al Padre, sino el que viene de Dios: sólo él ha visto al Padre. Les aseguro que el que cree, tiene Vida eterna. Yo soy el pan de Vida.

Sus padres, en el desierto, comieron el maná y murieron. Pero este es el pan que desciende del cielo, para que aquel que lo coma no muera. Yo soy el pan vivo bajado del cielo. El que coma de este pan vivirá eternamente, y el pan que yo daré es mi carne para la Vida del mundo”.

Palabra del Señor.

¿Qué dice el texto?

Les aseguro que el que cree, tiene Vida eterna.

¿Qué nos dice hoy a nosotros Dios en el texto?

Sí Señor, estamos muy contentos de creer en Ti y creyendo tendremos la Vida Eterna. Sobre este tema estamos claros. ¿Pero y en esta vida? ¿Qué nos ofreces?

¡Esa es la pregunta que muchos hoy se hacen! Qué pasa con esta vida, la que hoy vivimos. La que decimos que hemos gastado casi dos meses en nuestras casas y hemos pasado por muchas etapas. Seguridad, Confianza, Miedo, conocer de memoria las películas que quería ver, ya estoy perdiendo la esperanza, ya no voy a recuperar ese tiempo, Lamento lo que quería hacer fuera y no hice, y así seguimos la lista interminable.

Y como si esto que nos pasa fuera poco, hoy muchos quisieran ir al templo parroquial los domingos porque nos ha regresado la efusión por lo religioso, pero no podemos, pues la distancia social nos lo impide. ¡Qué frustración en la que vive mucha gente! Pero, ¿no habrá algo bueno en todo este tiempo?

La fe ha comenzado a crecer de una manera nueva, nuestra distancia social se vuelve una oportunidad para en el encuentro con nosotros mismos. Cuántas virtudes escondidas en mi vida no empecé a desarrollar. Tal vez no nos creíamos hábiles para muchas actividades personales, y ahora hemos podido alcanzar. Hemos visto coros a través del internet donde cada cantante desde muchos lugares diferentes aporta algo nuevo y suma a un coro virtual que podemos escuchar. Esto y muchas cosas más en un tiempo atrás no lo hubiéramos podido apreciar tan bien.

En ese encuentro contigo mismo y con el desarrollo de tus virtudes pregúntate: ¿Cómo está mi fe? ¿Qué tanto he desarrollado un encuentro con nuestro Señor Jesús? ¿Cómo es mi seguridad en el Señor, a pesar de la adversidad que vivimos? En este tiempo de estar en casa, ¿he aprendido a alimentarme del Pan de la Palabra de Dios? Es hora de dar la importancia necesaria a un diálogo profundo con el Señor de la Palabra.

Este día, tan importante para mí, en medio de las situaciones que no niego, pero asumo con fe y esperanza, voy a repetir varias veces la frase que Samuel, después de que el Señor lo llamaba, pudo reconocer su voz. Seguro nos pasa, que al igual que Samuel, el Señor habla y nosotros estamos confundidos y aturdidos. Ahora con mayor claridad le decimos:

“Habla Señor, que tu Siervo te escucha”  (1 sam 3,9).

Te invito a conocer más de nuestro trabajo diario sobre la Lectura Orante de la Biblia.

www.fundacionpane.com – www.cristonautas.com – Facebook: Fundación Ramón Pané – Youtube: Fundación Ramón Pané

La entrada Píldoras de esperanza (25): “El que cree, tiene Vida eterna” se publicó primero en ZENIT - Espanol.

5:10:00 a.m.

Redentoristas

Covid 19, un Redentorista: "Muchos creen que la enfermedad no existe en el país y la diáspora ya no envía dinero"

Port au Prince (Agencia Fides) – "Debe decirse que las predicciones de los expertos sobre Haití, con respecto a esta pandemia, pueden hacerse realidad en toda su brutalidad ya que el país tiene puntos débiles que parecen condenarlo. Confiamos en la Virgen María que nos protege. Conscientes de todo esto, nosotros, Los misioneros redentoristas seguimos respetando los mismos protocolos emitidos por las autoridades, por esta razón hemos cerrado nuestras escuelas parroquiales. Aunque el Ministerio de Educación ejecuta un programa de capacitación en línea y a través de la televisión estatal, este programa no está disponible para todos, debido a varias razones: la primera es la falta de electricidad en las casas y la falta de Internet en muchas familias. En cuanto a las parroquias, celebramos las liturgias a puerta cerrada o con una docena de feligreses y las transmitimos en las redes sociales y en la medida de lo posible compartimos lo poco que tenemos con las personas más pobres y humildes ": lo cuenta, en un testimonio enviado a Fides al padre Renold Antoine, misionero redentorista que trabaja en Haití desde hace muchos años.
"Hace más de un mes, señala el misionero, identificaron los primeros casos positivos del virus corona en el país. En un mes, según los boletines del Ministerio de Salud Pública y de la población, contamos hasta 76 casos confirmados, 8 personas sanado y 6 muertes. Analizando estas cifras, se puede entender que el virus se ha extendido hasta ahora lentamente en el país. Sin embargo, según los expertos de la comisión científica que colabora con las autoridades del país, en particular el Dr. Jacques Boncy, llegará un momento en qué casos de contaminación aumentarán significativamente".
Los misioneros dicen que están preocupados por la reacción de la población porque muchas personas no creen que la enfermedad exista en el país, por lo tanto, no cumplen con los estándares de protección: "Lamentamos notar que el comportamiento no ha cambiado realmente. Los comerciantes se manifestaron en las calles , la gente juega al fútbol en las calles, algunas iglesias normalmente celebran servicios de culto", informa el religioso y agrega:" Mientras esperamos una solución científica a esta pandemia, seguimos creando conciencia entre la población sobre el respeto a las medidas de distanciamiento social, de lavarse las manos con frecuencia, usar una máscara y reducir los movimientos innecesarios, tratando de detener la propagación del virus ".
Además de COVID-19, continúa, "hay otros problemas en la lista de nuestras preocupaciones en el país. Las actividades económicas han disminuido en todos los grupos de trabajo de la diáspora haitiana, esto ha resultado en una reducción en las transferencias de dinero al país, evidente por la tasa de desempleo de los haitianos que viven en el extranjero ".
En esta etapa, un grave problema que amenaza al país es la inseguridad alimentaria: "Los expertos dicen que nuestro país es el más amenazado de nuestro hemisferio. Continuamos predicando la esperanza e intercesión de Nuestra Madre del Perpetuo Socorro, patrona de Haití, el Señor continuará protegiéndonos para que estas predicciones alarmantes en el país no sean tan reales ", concluye.
(CE) (Agencia Fides, 30/04/2020)


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4:31:00 a.m.

(zenit – 30 abril 2020).- “Recemos hoy por los muertos, los que murieron por la pandemia; y también de manera especial por los muertos – digamos – anónimos: hemos visto las fotografías de las fosas comunes. Muchos…”.

Esta es la petición realizada por el Santo Padre hoy, 30 de abril de 2020, jueves de la tercera semana de Pascua, en la introducción de la Misa en la Casa Santa Marta, transmitida por Vatican News y por la página de Facebook de zenit.

En su homilía, el Papa Francisco meditó en torno al pasaje de hoy de los Hechos de los Apóstoles (Hechos 8:26-40) que relata el encuentro de Felipe con un eunuco etíope, funcionario de Candáce, deseoso de comprender quién era la figura a la que se refería el profeta Isaías. Después de que Felipe le explicara que era Jesús, el etíope se dejó bautizar.

El Padre atrae al conocimiento de Cristo

En esta línea, Francisco señaló que es Dios Padre “quien atrae al conocimiento del Hijo. Sin esto, uno no puede conocer a Jesús. Sí, uno puede estudiar, incluso estudiar la Biblia, incluso saber cómo nació, lo que hizo. Pero conocerlo desde dentro, conocer el misterio de Cristo es sólo para aquellos que son atraídos por el Padre”.

Y este razonamiento, advirtió el Papa, se puede aplicar a para nuestro apostolado, para “nuestra misión apostólica como cristianos”, advirtió.

Testimonio y oración

Así, insistió: “Si quiero ir a una misión, y digo esto si quiero ir a hacer un apostolado, tengo que ir con la voluntad del Padre para atraer a la gente a Jesús, y esto es lo que hace el testimonio”.

El Padre atrae a través del testimonio de la fe y el Pontífice apunta que también es necesario rezar para que el Padre atraiga a la gente a Jesús: “El testimonio y la oración, van juntos. Sin testimonio y oración no se puede hacer predicación apostólica, no se puede hacer anuncio. el testimonio y la oración son necesarios. Este es el centro de nuestro apostolado”.

Ambos elementos son esenciales porque “nuestro testimonio abre las puertas al pueblo y nuestra oración abre las puertas al corazón del Padre para atraer a la gente”.

La misión no es proselitismo

Además, el Obispo de Roma llama a aplicar el mismo esquema  a “nuestro trabajo como cristianos”, planteando “¿Doy testimonio de la vida cristiana, realmente, con mi forma de vida? ¿Rezo para que el Padre pueda atraer a la gente hacia Jesús?”.

Después, aclaró que “ir en misiones no es proselitismo”, es Dios es el que toca los corazones de la gente, las personas “no convertimos a nadie”.

“Pidamos al Señor la gracia de vivir nuestro trabajo con el testimonio y la oración, para que Él, el Padre, pueda atraer a la gente a Jesús”, concluyó el Santo Padre.

A continuación, sigue la transcripción de la homilía completa del Santo Padre ofrecida por Vatican News.

***

Homilía del Papa

“Nadie puede venir a mí si el Padre no lo atrae”: Jesús recuerda que incluso los profetas habían predicho esto: “Y todos serán instruidos por Dios”. Es Dios quien atrae al conocimiento del Hijo. Sin esto, uno no puede conocer a Jesús. Sí, uno puede estudiar, incluso estudiar la Biblia, incluso saber cómo nació, lo que hizo. Pero conocerlo desde dentro, conocer el misterio de Cristo es sólo para aquellos que son atraídos por el Padre.

Esto es lo que le pasó a este Ministro de Economía de la Reina de Etiopía. Se puede ver que era un hombre piadoso y que se tomaba el tiempo, en muchos de sus asuntos, para ir a adorar a Dios. Un creyente. Y regresó a casa leyendo al profeta Isaías. El Señor toma a Felipe, lo envía a ese lugar y le dice: “Ve al lado, detente en ese carruaje”, y escucha al ministro leyendo a Isaías. Se acerca a él y le hace una pregunta: “¿Lo entiendes?” – “¡Pero, cómo puedo entenderlo si nadie me guía!”, y hace la pregunta: “¿De quién dice esto el profeta?” “Por favor, sube al carruaje”, y durante el viaje – no sé cuánto tiempo, creo que al menos un par de horas – Felipe explicó: Jesús explicó.

Esa inquietud que este señor tenía en la lectura del profeta Isaías era la del Padre, que lo acercaba a Jesús: lo había preparado, lo había traído de Etiopía a Jerusalén para adorar a Dios y luego, con esta lectura, había preparado su corazón para revelar a Jesús, hasta el punto de que en cuanto vio el agua dijo: “Puedo ser bautizado”. Y él creyó.

Y esto – que nadie puede conocer a Jesús sin que el Padre lo atraiga – es válido para nuestro apostolado, para nuestra misión apostólica como cristianos. También pienso en las misiones. “¿Qué vas a hacer en las misiones?” – “Yo, convirtiendo a la gente” – “Pero detente,  ¡no estás convirtiendo a nadie! El Padre atraerá a esos corazones para que reconozcan a Jesús”. Ir a una misión es dar testimonio de tu fe; sin testimonio no harás nada. Ir a la misión… ¡y los misioneros son buenos! – no significa hacer grandes estructuras, cosas… y detenerse así. No: las estructuras deben ser testimonios. Podéis hacer una estructura hospitalaria, educativa, de gran perfección, de gran desarrollo, pero si una estructura está sin testimonio cristiano, vuestra obra no será una obra de testimonio, una obra de verdadera predicación de Jesús: será una sociedad de beneficencia, ¡muy buena, muy bien! – pero nada más.

Si quiero ir a una misión, y digo esto si quiero ir a hacer un apostolado, tengo que ir con la voluntad del Padre para atraer a la gente a Jesús, y esto es lo que hace el testimonio. Jesús mismo se lo dijo a Pedro cuando confesó que Él es el Mesías: “Eres feliz, Simón Pedro, porque el Padre te lo ha revelado”. Es el Padre quien atrae, y también atrae con nuestro testimonio. “Haré muchas obras, aquí, de aquí, desde allá, de educación, esto, lo otro…”, pero sin testimonio son cosas buenas, pero no son la proclamación del Evangelio, no son lugares que den la posibilidad de que el Padre atraiga al conocimiento de Jesús. Trabajar y ser testigo.

“¿Pero cómo puedo hacer que el Padre se moleste en atraer a esa gente?”. Oración. Y esta es la oración para las misiones: rezar para que el Padre atraiga a la gente a Jesús. El testimonio y la oración, van juntos. Sin testimonio y oración no se puede hacer predicación apostólica, no se puede hacer anuncio. Dará un hermoso sermón moral, hará muchas cosas buenas, todas buenas. Pero el Padre no tendrá la posibilidad de atraer a la gente hacia Jesús. Y este es el centro: este es el centro de nuestro apostolado, que el Padre puede atraer a la gente a Jesús. Nuestro testimonio abre las puertas al pueblo y nuestra oración abre las puertas al corazón del Padre para atraer a la gente. Testimonio y oración. Y esto no es sólo para las misiones, sino también para nuestro trabajo como cristianos. ¿Doy testimonio de la vida cristiana, realmente, con mi forma de vida? ¿Rezo para que el Padre pueda atraer a la gente hacia Jesús?

Esta es la gran regla para nuestro apostolado, en todas partes, y de manera especial para las misiones. Ir en misiones no es proselitismo. Un día… una señora -buena, se veía que era de buena voluntad- se me acercó con dos chicos, un niño y una niña, y me dijo: “Este [niño], Padre, era protestante y se convirtió: lo convencí. Y esta [chica] era…” – No sé, animista, no sé qué me dijo, “y la convertí”. Y la señora era buena: buena. Pero se equivocó. Perdí un poco la paciencia y dije: “Pero escucha, no convertiste a nadie: fue Dios quien tocó los corazones de la gente. Y no lo olvides: testimonio, sí; proselitismo, no”.

Pidamos al Señor la gracia de vivir nuestro trabajo con el testimonio y la oración, para que Él, el Padre, pueda atraer a la gente a Jesús.

El Papa concluyó la celebración con la adoración y la bendición eucarística, invitando a la gente a hacer la comunión espiritual. Aquí sigue la oración recitada por el Papa, de San Alfonso María de Ligorio:

“Creo, Jesús mío, que estáis realmente presente en el Santísimo Sacramento del Altar.

Os amo sobre todas las cosas y deseo recibiros en mi alma.

Pero como ahora no puedo recibiros sacramentado, venid a lo menos espiritualmente a mi corazón.

Y como si ya os hubiese recibido, os abrazo y me uno del todo a Ti.

Señor, no permitas que jamás. Me aparte de Ti.

Amén”.

Como es habitual, antes de dejar la Capilla dedicada al Espíritu Santo, se entonó la antífona mariana Regina caeli, cantada en este tiempo pascual:

Regína caeli laetáre, allelúia.

Quia quem merúisti portáre, allelúia.

Resurréxit, sicut dixit, allelúia.

Ora pro nobis Deum, allelúia.

 

La entrada Santa Marta: Oración especial del Papa por las víctimas anónimas de la pandemia se publicó primero en ZENIT - Espanol.

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