marzo 2021

2:19:00 p.m.

Mumbai (Agencia Fides) - Más de 2.500 personas de toda la India y de otras naciones del mundo han firmado la solicitud de apelación ante el Tribunal de Mumbai, contra la decisión del juez de no conceder la libertad bajo fianza al jesuita Stan Swamy, de 84 años, religioso, en prisión desde el 8 de octubre de 2020 por cargos de supuesta sedición. En la declaración enviada a la Agencia Fides y formalizada en un recurso presentado ante el tribunal, se pide que se revise la solicitud de libertad bajo fianza del anciano Stan Swamy, de 84 años, renovando el recurso de libertad bajo fianza inmediata, por motivos de salud. La declaración también pide la derogación de la Ley de Prevención de Actividades Ilícitas (Unlawful Activities Prevention Act -UAPA) y la vuelta a la norma según la cual la fianza es la norma y no la excepción. Entre los firmantes que se han posicionado a favor del jesuita se encuentran conocidos académicos, activistas, artistas, cineastas, economistas, religiosos, sacerdotes, jesuitas, periodistas, abogados y escritores.
“Estamos conmocionados por el rechazo de la solicitud de fianza presentada por Stan Swamy ante el tribunal especial de la NIA (Agencia Nacional de Investigación) el 22 de marzo de 2021”, reza el texto enviado a la Agencia Fides.
“El octogenario Stan Swamy -continúa el documento- padece la enfermedad de Parkinson con graves temblores en ambas manos. Tiene problemas para beber de un vaso, bañarse y lavar la ropa solo. También tiene otros problemas de salud. Antes de su detención, pasaba la mayor parte del tiempo en Bagaicha, cerca de Ranchi. Ha cooperado plenamente en la investigación. La denegación de la fianza a una persona anciana y enferma, con movilidad limitada y sin antecedentes de violencia contra otros, va más allá de la comprensión humana”.
“Conocemos a Stan como una persona excepcionalmente amable, honesta y desinteresada. Tenemos la más alta consideración por él y por su trabajo. Lleva décadas en Jharkhand trabajando por los derechos de los adivasis y los desheredados. Resulta irónico que, mientras el apoyo público a Stan Swamy sigue creciendo, el tribunal haya rechazado su petición de fianza en interés de la comunidad. La sociedad civil, varios líderes y partidos políticos y el propio ministro jefe de Jharkhand han condenado la detención de Stan y han expresado su apoyo y solidaridad con él”, argumentan los peticionarios.
El recurso señala que un informe reciente ha revelado cómo se introdujeron documentos falsos en los ordenadores de los acusados en el caso que involucra a p. Swamy, y él también desmintió algunas de las pruebas supuestamente extraídas de su ordenador. “Es preocupante que el tribunal haya decidido ignorar este informe desestimando la solicitud de fianza”.
El texto concluye: “Stan Swamy es un símbolo de la difícil situación de miles de presos que languidecen en la cárcel durante años bajo cargos inventados a menudo para inculpar a quienes defienden a los menos privilegiados o se oponen al gobierno. Exigimos la libertad bajo fianza inmediata de Stan Swamy, la derogación de la Ley de Prevención de Actividades Ilegales (UAPA) y la vuelta a la norma en la que la libertad bajo fianza es la norma y no la excepción.
(PA) (Agencia Fides 31/3/2021)


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2:19:00 p.m.

saintadday.com

Bagdad (Agencia Fides) - El Papa Francisco, en su reciente peregrinación apostólica a Irak, junto con el consuelo espiritual y las esperanzas de renacimiento para todos los iraquíes, dejó también en el país una importante donación de 350 mil dólares, que se destinarán a iniciativas de apoyo a las familias más afectadas por las consecuencias del conflicto, la crisis económica y la pandemia. Así lo ha revelado el cardenal Louis Raphael Sako, mencionando la donación papal en la parte final de una carta que ha enviado al mismo Papa Francisco para expresar su gratitud al Pontífice por su visita a Irak, también en nombre de la Asamblea local de Obispos Católicos.
“La donación - informa el Patriarca Sako a la Agencia Fides - quiere ser un signo de lo real y concreto que es el amor del Papa por todo el pueblo iraquí. De la suma total”, añade el cardenal iraquí, “250.000 dólares serán gestionados por Bagdad, mientras que 50.000 dólares han sido ya enviados a la archidiócesis caldea de Mosul y otros 50.000 dólares a la archidiócesis sirio-católica que incluye Qaraqosh”.
Actualmente ya se esta actuando la fase operativa de tal donación: “Ya hemos distribuido 12.000 paquetes de alimentos en todo el país”, informa el Patriarca caldeo a la Agencia Fides, precisando que miles de ellos han sido enviados también a Nayaf, Basora, Kirkuk y Zakho, para ser entregados a las familias que más los necesitan, “familias cristianas, musulmanas y pertenecientes a todas las demás comunidades religiosas de Iraq”.
En la carta enviada al Papa Francisco, el Patriarca Sako confiesa que le hubiera gustado viajar a Roma “para agradecerle su histórica visita a nuestro país, pero la pandemia de coronavirus me lo ha impedido, debido a las complicaciones del viaje”. En el texto enviado al Papa, y difundido por los canales de comunicación oficiales del Patriarcado caldeo, el Patriarca reitera que la visita papal ha tocado el corazón de los ciudadanos iraquíes, cristianos, musulmanes y todos los demás componentes de la población: “Usted - se lee entre otras cosas en la misiva -, han sembrado la conciencia de la importancia de aceptar y respetar la diversidad, comportándose como hermanos diferentes, llamados a amarse y ayudarse a construir situaciones en las que todo hombre viva con dignidad, libertad e igualdad de derechos y deberes”. “Esperamos - prosigue el cardenal iraquí -, que esta línea de conducta, tal y como ha indicado en su discurso en Bagdad, inspire también las intenciones de las grandes potencias mundiales”. El Patriarca recuerda que las oraciones del Papa “con nosotros y por nosotros, y su frase: 'Irak permanecerá siempre conmigo, en mi corazón' han dejado un profundo eco que se ha grabado en nuestra memoria de forma indeleble”. El primado de la Iglesia caldea ha añadido también que “para nosotros, sus hijas e hijos cristianos, su visita ha cumplido un gran sueño, y nos ha dado un fuerte apoyo para permanecer, comunicarnos con los demás, tener esperanza y construir confianza. Estamos inmensamente agradecidos por su frase ‘sois una Iglesia viva y fuerte’, que nos ha animado a esperar y a seguir adelante con entusiasmo”. Concluyendo su carta, el Patriarca expresa al Papa “una especial gratitud por su donación de 350 mil dólares en favor de los pobres. Será nuestra alegre preocupación ayudarles en su nombre, sin importar las diferencias de religión, etnia u otras”.
(GV) (Agencia Fides 31/3/2021)


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Manila (Agencia Fides) - Una mirada pastoral y misionera sobre el futuro de la Iglesia en los próximos cinco siglos: es lo que proponen los obispos de Filipinas, a partir de la celebración del 500 aniversario de la llegada de la fe cristiana al país (1521-1921). En la Carta Pastoral que se acaba de publicar y distribuir a todas las comunidades católicas, titulada “Para celebrar el 500 aniversario del cristianismo en Filipinas”, el arzobispo de Davao y presidente de la Conferencia Episcopal de Filipinas (CBCP), Romulo G. Valles, afirma que la Iglesia debe mirar al futuro y a la misión de los próximos 500 años.
En el Segundo Consejo Plenario de Obispos de 1991, recuerda el texto de la Carta, la Conferencia Episcopal decidió iniciar una preparación de nueve años para el Año Jubilar (2021), dedicando cada año a un tema particular: Año de la Fe para 2013; Año de los Laicos en 2014; Año de los Pobres en 2015; Año de la Eucaristía y la Familia en 2016; Año de la Parroquia como Comunión de Comunidades en 2017; Año del Clero y de las Personas Consagradas en 2018; Año de la Juventud en 2019; Año del Ecumenismo, del Diálogo Interreligioso y de los Pueblos Indígenas en 2020; y Año de la Misión en 2021.
Los obispos, en esta década, han encargado una investigación, en colaboración con el Centro de Investigación Histórica de la Universidad de Santo Tomás dirigida por los dominicos en Manila -la primera universidad católica de Asia-, para conocer el estado actual del catolicismo en Filipinas. “Esperamos poder discutir el resultado de este extenso trabajo de investigación en nuestra próxima Asamblea Plenaria, con la esperanza de que sirva de base para decidir la conveniencia de convocar un Tercer Consejo Plenario en Filipinas: esto servirá para considerar la vida misionera de la Iglesia local en los próximos 500 años”, ha dicho Mons. Valles al presentar la Carta Pastoral.
“Esperamos que este año sea un año de repensar la historia, en el que hagamos memoria del pasado para entender mejor quiénes somos en el presente como comunidad de discípulos, y que represente una oportunidad para mirar hacia los próximos 500 años con el mismo celo misionero que hizo posible que recibiéramos la fe cristiana. Lo que hemos recibido gratuitamente es lo que damos gratuitamente. La caridad de Cristo”, ha dicho el presidente de la CBCP, recordando el tema elegido para el Jubileo: “Gifted to Give” (Dotados para dar).
Los obispos escriben: “Pedimos a todos nuestros fieles que participen activamente en la conmemoración de la Primera Misa celebrada en nuestro país el domingo de Pascua, 4 de abril de 2021. Que esta sea también la ocasión de abrir una Puerta Jubilar en todas las catedrales del país, así como en determinadas iglesias. En cuanto a la conmemoración del Primer Bautismo, además de la celebración nacional del 14 de abril de 2021 en Cebú, pedimos a todos los Obispos de Filipinas que preparen conmemoraciones específicas a nivel local, celebrando el Sacramento del Bautismo, bien el 14 de abril o el tercer domingo de Pascua, el 18 de abril de 2021”.
La celebración inaugural del Jubileo tendrá lugar el domingo de Pascua, 4 de abril, con la apertura de las “Puertas Santas” de más de cien iglesias de todo el país. En relación con los 500 años de fe, los obispos celebrarán el Congreso Misionero Internacional (CIM) y el II Congreso Misionero Nacional en abril de 2022, cuando se produzca la clausura del Año Jubilar.
(SD-PA) (Agencia Fides 31/3/2021)


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Roma (Agencia Fides) - El reciente bloqueo del Canal de Suez, debido al encallamiento de un gigantesco buque porta-contenedores, ha puesto ante la opinión pública la importancia del transporte marítimo. Más del 90% del comercio mundial se realiza a través de mares y océanos. Aún menos conocidas son las condiciones de los marineros que trabajan en los buques de carga, cuyas tripulaciones son puestas a prueba por las medidas de contención de Covid-19.
Debido al bloqueo impuesto por varios gobiernos a los barcos para atracar en sus puertos en un intento de contener la propagación del Covid-19, “más de 400.000 marinos han quedado atrapados en sus barcos durante mucho tiempo después de la expiración de su contrato original” denuncia una nota enviada a la Agencia Fides por la Comisión Católica Internacional de Migración (International Catholic Migration Commission - CCIM).
“Muchos están sufriendo graves traumas y problemas de salud mental y física”, señala la nota. “La crisis del cambio de tripulación también ha creado riesgos de explotación laboral, ya que los marinos se ven obligados a seguir trabajando en el mar sin un contrato válido y superando el límite de 11 meses en el mar impuesto por el derecho internacional. Al mismo tiempo, los marinos recién contratados que esperan embarcarse están atrapados en hoteles y dormitorios sin los medios para mantenerse a sí mismos o a sus familias”.
La ICMC es miembro de la Coalición de Organizaciones Católicas contra la Trata de Personas (Coalition of Catholic Organizations Against Human Trafficking - CCOAHT) junto con otras 29 agencias católicas nacionales e internacionales que trabajan para eliminar la lacra de la trata de seres humanos.
Cada año, durante la Cuaresma, la CCOAHT lanza una campaña de sensibilización sobre el trabajo forzoso en las industrias marítimas y pesqueras. Esta “crisis humanitaria en el mar” es una preocupación mundial y uno de los principales objetivos de la campaña de marzo de 2021 de la CCOAHT. La campaña ofrece recursos e información para ayudar a los católicos y a otras personas interesadas y comprometidas a apoyar su doble llamamiento: para que los gobiernos y las compañías navieras presten más atención y pongan fin a la crisis del cambio de tripulación; y para que los marinos sean designados como trabajadores esenciales con acceso prioritario a las vacunas.
La campaña también anima a sus partidarios a comprometerse con una acción clave de promoción: unirse a las más de 750 organizaciones firmantes de la Declaración de Neptuno sobre el bienestar de la gente de mar y el cambio de la tripulación. La Declaración pide que se reconozca a la gente de mar como trabajadores esenciales y que se ponga fin a la crisis de rotación de tripulaciones.
(L.M.) (Agencia Fides 31/3/2021)


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Bogotá (Agencia Fides) - El Consejo Episcopal Latinoamericano (CELAM) se ha pronunciado con un mensaje de “cercanía, solidaridad y oración” hacia la Conferencia Episcopal de Colombia (CEC), ante los lamentables hechos de violencia y vandalismo ocurridos en la noche del 29 de marzo, “cuando un grupo de atracadores irrumpieron en la sede de la CEC, causando graves destrozos a la infraestructura y hurtando información digital y títulos valores destinados a la acción pastoral y a la ayuda humanitaria en el país”.
En su mensaje, el Presidente y el Secretario General del CELAM, Monseñor Oscar Urbina Ortega y Monseñor Elkin Fernando Álvarez, lamentan estos hechos, ocurridos en pleno inicio de la Semana Santa, y los daños causados a la misión pastoral de la Iglesia en Colombia y su compromiso social en defensa de la vida y de los derechos humanos. “¡Hermanos, estamos con ustedes! Gracias por ser ‘Iglesia en salida’, que opta por los más pobres. Gracias por su coraje como artesanos de la paz y de la reconciliación” escribe el Presidente del CELAM, esperando que las investigaciones de las autoridades permitan el rápido esclarecimiento de los hechos.
Sobre las 18.00 horas de este lunes 29 de marzo, un grupo de 10 hombres, usando indumentaria de la policía, irrumpió en la sede de la Conferencia Episcopal de Colombia (CEC) según lo informado en un comunicado por el padre Jaime Marenco, director de Comunicaciones del Episcopado. Los delincuentes forzaron la entrada y algunas oficinas causando graves daños. Cuatro funcionarios que estaban en el trabajo fueron amordazados pero están bien. “Confiamos en la misericordia de Dios y en la eficacia de las autoridades para esclarecer pronto estos hechos que lamentamos profundamente, pero que no opacan la celebración de estos días santos que conforma el centro de la fe cristiana”, concluye el comunicado.
(SL) (Agencia Fides 31/03/2021)


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miércoles, 31 marzo 2021

Ciudad del Vaticano (Agencia Fides) - El Card. Luis Antonio G. Tagle, Prefecto de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos, ha confirmado en el cargo de Director Nacional de las Obras Misionales Pontificias en el Canadá francófono (Montreal) por otros cinco años (2021-2026) al P. Yoland Ouellet, OMI.
(SL) (Agencia Fides 31/03/2021)


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miércoles, 31 marzo 2021

Ciudad del Vaticano (Agencia Fides) - El Santo Padre ha nombrado obispo de la diócesis de Nebbi (Uganda) al reverendo do P. Raphael P'Mony Wokorach, M.C.J., hasta ahora comisario pontificio de la Congregación Apóstoles de Jesús.
S.E. Monseñor Raphael P'Mony Wokorach, M.C.C.J., nació el 21 de enero de 1961 en Ojigo, en la diócesis de Arua. Tras sus estudios en el St. Charles Lwanga College de Koboko, asistió al Seminario Menor de Arua durante cinco años (1975-1979) y luego ingresó en el Instituto de los Misioneros Combonianos del Corazón de Jesús, emitiendo los votos perpetuos el 12 de octubre de 1992. Estudió Filosofía en el Uganda Martyrs National Major Seminary Alokolum (1988-89) y Teología en el Tangaza University College de Nairobi (1989-93). Tiene un máster en Filosofía.
Ordenado sacerdote el 25 de septiembre de 1993, ha ocupado los siguientes cargos: ministerio parroquial en Uganda (1993-1994); misionero en la República Democrática del Congo, ecónomo de la Comunidad Comboniana de Kisangani y formador en el postulantado del Instituto (1994-2001); misionero en Togo y formador de postulantes combonianos (2001-2003); misionero en Chicago, EE.UU., y formador en el Teologado Internacional Comboniano (2003-2007); misionero en Nairobi, Kenia, formador y profesor en el Tangaza University College (2007-2015); miembro del Consejo Provincial de Kenia y viceprovincial (2011-2013); visitador apostólico de la Congregación de los Apóstoles de Jesús (2015-2018) y desde 2018 comisario pontificio de la misma Congregación, con sede en Nairobi, Kenia.
(SL) (Agencia Fides 31/03/2021)


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miércoles, 31 marzo 2021

Ciudad del Vaticano (Agencia Fides) - El Santo Padre ha nombrado obispo de la diócesis de Lafia (Nigeria) al Revdo. David Ajang, hasta ahora párroco de Immaculate Conception y decano de Zaramaganda.
S.E. Mons. David Ajang nació el 31 de marzo de 1970 en Zaria, en la diócesis del mismo nombre. Tras la educación primaria y secundaria, asistió al St. John Vianney Minor Seminary en Barkin Ladi (1982-1987). Como seminarista de la archidiócesis metropolitana de Jos, estudió filosofía en el St. Thomas Aquinas Major Seminary de Makurdi (1987-1990) y teología en el Saint Augustine's Major Seminary de Jos (1990-1994).
Fue ordenado sacerdote el 3 de diciembre de 1994, incardinado en la archidiócesis metropolitana de Jos. Posteriormente, obtuvo la Licenciatura en Filosofía en la Pontificia Universidad Urbaniana de Roma (2002-2004) y es doctorando en la Universidad de Jos.
Desde su ordenación sacerdotal, ha ocupado los siguientes cargos: vicario parroquial de Saint James en Gombe (1994-1995); párroco de Saint Molumba en Nasarawa Eggon; director de vocaciones de la archidiócesis metropolitana de Jos; vicario parroquial de Saint Theresa en Jos (1998-1999); párroco de Immaculate Conception en Zaramaganda y capellán de los jóvenes de la archidiócesis metropolitana de Jos (1999-2001); administrador de la catedral de Our Lady of Fatima (2001-2002) y formador en el St Augustine's Major Seminary de Jos (2004-2012); párroco de Uganda Martyrs y decano en Kuru. Desde 2012 hasta ahora ha sido Miembro del Colegio de Consultores de la archidiócesis metropolitana de Jos, desde 2015 capellán del gobernador del estado de Plateau y desde 2018 párroco de Immaculate Conception y decano de Zaramaganda.
(SL) (Agencia Fides 31/03/2021)


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El Arzobispo de Sucre: "Tendremos momentos muy difíciles pero debemos seguir adelante porque no vivimos para morir, sino para vivir"

Sucre (Agencia Fides) – "Como en todo comienzo de Semana Santa, la celebración del Domingo de Ramos nos invita a vivir la 'Semana Mayor' como la llaman tradicionalmente los cristianos. Así, la historia de la Pasión del Señor nos recuerda que la gente quería que Jesús los liberara de verdad. del Imperio Romano, pero Jesús comunica otro tipo de liberación, quiere liberarnos del pecado, del egoísmo, de la división, del orgullo, de estos antivalores que no nos permiten vivir en fraternidad, respetando la dignidad. de cada uno ". Estas fueron las palabras del arzobispo Ricardo Centellas de Sucre, en su homilía del domingo 28 de marzo, Domingo de Ramos.
"Lo interesante de la Pasión de Jesús es que su misión no termina con la muerte, no termina en fracaso, sino que es un paso hacia una nueva vida. Jesús resucita, para que su historia, su misión continúe y esté en el medio para nosotros, lo celebramos en la Eucaristía y en muchos testimonios de fe ”prosiguió el arzobispo, quien luego propuso una comparación con la realidad del país. "Este mensaje es una invitación. Tendremos momentos muy difíciles en la vida personal, social y familiar que marcan el límite humano, pero debemos seguir adelante porque la muerte no es el fin de la vida, no vivimos para morir, sino para vivir". . "
Bolivia sigue experimentando una gran tensión política tras las medidas del gobierno contra los presuntos protagonistas del llamado "golpe de Estado" que supuso el encarcelamiento de la presidenta interina Jeanine Áñez (ver Fides 16/03/2021). Ayer el líder de la Comunidad Ciudadana (CC), Carlos Mesa, propuso seis medidas para la reconciliación y pacificación del país, las cuales fueron inmediatamente rechazadas por el presidente de Diputados, Freddy Mamani (del partido MAS), quien también definió la propuesta. "demagógica".
El político opositor afirmó que es fundamental que "estemos dispuestos a superar el enfrentamiento y proyectar con voluntad genuina la decisión de buscar la paz y construir un mejor futuro para Bolivia, como condición para solucionar nuestros grandes problemas de empleo, economía, salud, educación y medio ambiente ".
La Conferencia Episcopal Boliviana (CEB) instó al gobierno a desistir del "control total del poder, venganza y persecución", en referencia a las detenciones realizadas en el marco de las investigaciones por los hechos de violencia que motivaron la renuncia del expresidente. Evo Morales, en 2019. Monseñor Centellas, presidente de la CEB, solicitó la liberación inmediata de los detenidos, respetando el debido proceso, que forma parte de los derechos fundamentales, reconocidos internacionalmente. "No podemos quedarnos en silencio ante la creciente persecución política, un recordatorio de momentos tristes de la historia, que no genera confianza, paz y reconciliación entre todos los bolivianos", dijo.
(CE) (Agencia Fides 31/03/2021)


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Santiago (Agencia Fides) - La Pastoral Universitaria (UC) de la Conferencia Episcopal de Chile, ha lanzado el libro para la Semana Santa 2021 en tiempos de pandemia, “Resucitar en pandemia para una nueva vida”, que contiene reflexiones de la última encíclica del Papa Francisco “Hermanos todos” además de las catequesis que ha ofrecido en esta contingencia sanitaria. La cita bíblica que guía estas reflexiones es: “Si hemos muerto con Cristo, creemos que también viviremos con Él” (Rom 6,8).
Según la nota recibida en la Agencia Fides, el libro contiene reflexiones para los días Jueves, Viernes, Sábado Santo y Domingo de Pascua con citas bíblicas, lecturas adecuadas para cada uno de estas etapas de Triduo Pascual y preguntas para el diálogo o la reflexión personal.
También contiene las meditaciones de las 14 estaciones del Vía Crucis. Los textos que acompañan estas reflexiones buscan unir los misterios de la Pasión, Muerte y Resurrección de Cristo desde una lectura del contexto actual.
“El libro de Semana Santa 2021 busca que los fieles de nuestra comunidad universitaria, y todo aquel que quiera cultivar su espíritu en este tiempo, puedan hacerlo guiados por una serie de recursos y materiales que les pueden ser de gran provecho espiritual”, ha indicado el padre Fernando Valdivieso, capellán general de la UC.
“Para ello hemos querido seleccionar algunos extractos de la encíclica Fratelli Tutti, publicada hace algunos meses por el Papa Francisco, y también algunas catequesis realizadas durante el año pasado sobre el tema de la fe y la caridad en medio de la pandemia, denominadas ´Curar el mundo`. También acompañan este libro algunas reflexiones del Sumo Pontífice sobre temas relacionados con el Triduo Pascual”, ha dicho el sacerdote para concluir.
(SL) (Agencia Fides 31/03/2021)


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SF

Dodola (Agencia Fides) - La creación de un laboratorio de informática y la activación de cursos de computación para jóvenes de la comunidad cristiana de Dodola es el objetivo de un proyecto de don Stefano Ferraretto, fidei donum de la diócesis de Padua que actualmente trabaja en Dodola. Don Stefano está a cargo del proyecto junto con Guyye, coordinador de la parte social del área pastoral de Adaba y feligrés de la comunidad de Dodola.
“Después de dos años de trabajo misionero en la zona, podemos decir que son los propios jóvenes los que están pidiendo estas habilidades que les ayudarían a acceder mejor a los estudios universitarios y a entrar en el mundo laboral - escribe el don Stefano a la Agencia Fides-. Nuestro objetivo es activar un primer curso de informática tan pronto como el laboratorio esté listo, y en verano. Queremos que este proyecto sea una oportunidad para que los misioneros y agentes de pastoral nos acerquemos y conozcamos a algunos de esos jóvenes que no pertenecen a nuestras pequeñísimas comunidades cristianas, pero que muestran simpatía y buena predisposición por la fe cristiana. Entendemos bien que no es posible en un territorio de mayoría islámica hacer un anuncio evangélico explícito, sino que es necesario trabajar indirectamente, y este proyecto aumenta nuestras posibilidades de acción”.
Se beneficiarán de estos cursos los numerosos jóvenes que pueblan la ciudad de Dodola, inicialmente, con la posibilidad de extender esta oportunidad también a los de la ciudad de Adaba, Herero y Kokossa, lugares donde la Iglesia Católica está presente y que caen dentro de la Prefectura Apostólica de Robe dirigida por Fra Angelo Antolini, Ofm.
La presencia de la Iglesia Católica en la zona es reciente, de apenas treinta años y es muy pequeña, unos mil fieles que representan el 0,03%. En todo el territorio de la prefectura, tanto en contextos urbanos como rurales, las acciones educativas y de formación profesional son de vital importancia. El país sufre de un desarrollo económico desigual. A todo esto se suma la pandemia del COVID-19 y la fuerte inestabilidad política de todo el país. “Uno de los colectivos más afectados por la crisis pandémica, que inició aquí en Etiopía el pasado mes de marzo de 2020, es sin duda la juventud - escribe don Stefano - penalizada con la suspensión de la escuela, tanto de secundaria como universitaria, hasta noviembre que se ha podido reanudar tras todas las reglas anti Covid. Como no existen medios informáticos adecuados, se han desarrollado redes eléctricas y de conectividad, el entorno educativo ha sufrido y sigue sufriendo mucho. Esto conducirá a una reducción ulterior del nivel de educación y a un aumento de la deserción escolar. El contexto político inestable tampoco favorece al mundo de los jóvenes que se ven a sí mismos sin un futuro determinado desde el punto de vista laboral y emocional. Además, el inicio del conflicto entre el gobierno federal y la coalición político-militar (TPLF) en Tigray, al norte del país, ha agravado aún más el escenario general (véase Agencia Fides 3/03/2021). Esperamos que la violencia y las protestas no se extiendan al resto de Etiopía y que pronto se encuentre una solución pacífica”, concluye el misionero.
(SF/AP) (31/3/2021 Agencia Fides)


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Vatican Media

Bagdad (Agencia Fides) - El gobierno iraquí ha nombrado un comité inter-ministerial para trabajar en las sugerencias y propuestas que surgieron durante la reciente visita del Papa Francisco a Irak. Así lo informa el periódico árabe Al Araby Al Jadeed, citando de forma genérica y anónima “fuentes de alto nivel” del gobierno iraquí.
Las “recomendaciones” contenidas en el dossier que está en el centro de los trabajos de la comisión gubernamental –refiere la fuente citada, refiriéndose también a las conversaciones del Papa Francisco con el presidente iraquí Barham Salih y el primer ministro Mustafa al Kadhimi durante la visita papal- tienen como objetivo sugerir soluciones a los problemas de seguridad, sostenibilidad económica y reconstrucción de posguerra que pesan en particular sobre la condición de las comunidades cristianas y otros componentes sociales especialmente en las gobernaciones de Nínive y Bagdad. La fuente gubernamental citada por el periódico con sede en el Reino Unido se refiere en particular a los problemas relativos a la seguridad y los atribuye a la persistencia de las milicias organizadas según un criterio confesional que siguen actuando en la gobernación de Nínive, zona en la que históricamente estaban arraigadas las comunidades cristianas autóctonas. El expediente que está estudiando la comisión gubernamental incluye la cuestión de los bienes inmuebles arrebatados ilegalmente en los últimos años a las familias cristianas obligadas por el conflicto y la violencia a trasladarse a otras zonas del país o a emigrar al extranjero.
A principios de 2021, según informó la Agencia Fides (véase Fides 4/1/2021), el líder chiíta iraquí Muqtada al Sadr (jefe de la formación política sadrista que goza de una fuerte representación en el Parlamento de Bagdad) había ordenado la creación de un Comité ad hoc, encargado de recoger y verificar las informaciones y denuncias sobre los casos de expropiación indebida de bienes inmuebles sufridos en los últimos años por propietarios cristianos en diferentes regiones del país. La decisión se dio a conocer en un comunicado en el que se indicaban los nombres de los colaboradores de Muqtada al Sadr elegidos como miembros del Comité, así como las direcciones de correo electrónico y las cuentas de whatsapp a las que los cristianos podían enviar los documentos de propiedad relativos a los bienes inmuebles -casas y terrenos- apropiados ilegalmente en los últimos años por otras personas o grupos de personas.
El objetivo de la operación auspiciada por el líder chiíta -dice el comunicado- era restablecer la justicia, poniendo fin a las violaciones de los derechos de propiedad de los “hermanos cristianos”, incluso cuando eran cometidas por miembros del propio movimiento sadrista. La petición de informar de los casos de expropiaciones ilegales sufridas se extendió también a las familias de los cristianos que han abandonado el país en los últimos años, con la solicitud de que enviaran a la comisión antes del final del próximo Ramadán los informes de las usurpaciones fraudulentas sufridas.
El fenómeno del robo ilegal de las viviendas de los cristianos se ha podido extender gracias a la connivencia y la cobertura de funcionarios corruptos y deshonestos, que se ponen al servicio de impostores individuales y de grupos organizados de defraudadores (véase Fides 23/7/2015). El robo “legalizado” de las propiedades de las familias cristianas está estrechamente relacionado con el éxodo masivo de cristianos iraquíes, tras las intervenciones militares dirigidas por Estados Unidos para derrocar el régimen de Sadam Husein. Muchos defraudadores se apropiaron de casas y terrenos que quedaron desatendidos, contando con la fácil previsión de que ninguno de los propietarios volvería a reclamar sus propiedades.
En este marco, por su parte, el sacerdote Albert Hisham, de la oficina de comunicaciones del Patriarcado caldeo, interpelado por Al Araby Al-Jadeed ha informado de que hasta ahora no se han dado noticias precisas y oficiales sobre la restitución a los legítimos propietarios de los bienes sustraídos ilegalmente a las familias cristianas iraquíes, y ni siquiera se han dado a conocer todavía los procedimientos y disposiciones puestos en marcha al respecto por el gobierno de Bagdad.
(GV) Agencia Fides 30/3/2021)


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Yakarta (Agencia Fides) – “Ataques suicidas contra las iglesias ya se han producido en varias ocasiones. Uno se pregunta cuál es el diseño criminal. Estos incidentes no se producen sin el apoyo financiero o la ayuda de redes u organizaciones. Creo que ha llegado el momento de que los organismos de seguridad del Estado se muevan con decisión para combatir este tipo de actos terroristas”: así lo dice a la Agencia Fides Mons. Agustinus Agus, obispo de la archidiócesis de Pontianak, en la provincia de Kalimantan Occidental, comentando el atentado contra la iglesia de Makassar (en la provincia de Sulawesi del Sur) que conmocionó a la comunidad católica el Domingo de Ramos (véase Fides 29/3/2021). “Creo que es urgente actuar para poner fin a estos actos inhumanos. Cuando las personas pierden su conciencia moral y quitan la vida a otros mediante actos de terror, significa que nuestra humanidad se ha empañado y degenera en brutalidad. Está claro para cualquiera que ninguna enseñanza religiosa puede motivar a alguien a quitar la vida a otros”, ha añadido el obispo. “Quiero expresar mi agradecimiento a la administración civil que está tratando de abordar rápidamente este asunto y asistir a las víctimas”, ha concluido
El padre Heri Wibowo, Secretario Ejecutivo de la Comisión Interreligiosa de la Conferencia Episcopal de Indonesia, añade a la Agencia Fides: “Es necesario multiplicar las iniciativas para promover actos y actitudes que contrarresten los actos de terror y promuevan la paz y la tolerancia entre los indonesios. Este es un factor clave para frenar la ideología radical”, añade el padre Heri, sacerdote diocesano de la archidiócesis de Yakarta y abogado de profesión: “Si bien en la sociedad deben promoverse iniciativas de armonía, al mismo tiempo los organismos de seguridad del Estado deben tomar medidas estrictas para desradicalizar a los religiosos fundamentalistas que suelen difundir discursos de odio e incitar a la violencia contra otros grupos religiosos. Además – continúa explicando -, es importante que los máximos dirigentes del Estado emitan mensajes claros y contundentes. El Estado tiene la tarea de llevar ante la justicia a los responsables de sus actos dañinos, mientras que los dirigentes religiosos tienen la tarea de promover los valores de humanidad, tolerancia e inclusión”. Esto significa también promover el mensaje de la Encíclica ‘Hermanos todos’: “todo hombre es nuestro hermano, a pesar de las diversas diferencias. Esta es la llamada a poner en práctica nuestra fe”, dice el sacerdote.
Entre las autoridades civiles, el católico Yohanes Bayu Samodro, Director General de la sección consultiva dedicada a la comunidad católica (Catholic community guidance), en el Ministerio de Asuntos Religiosos de Indonesia, explica a Fides: “Ninguna enseñanza religiosa motiva a sus seguidores a cometer actos de terror dañinos y violentos. Hay algo que no funciona en las mentes de esos extremistas que muestran odio hacia sus conciudadanos. Estamos llamados a asegurar y defender la base de nuestra convivencia, la Pancasila, y a proteger los valores de la humanidad en la sociedad”. “Indonesia – ha explicado - no es una nación basada en la ley religiosa, sino un país laico. Los líderes religiosos católicos deben mantener la calma, sin entrar en pánico. No es necesario cancelar todas las celebraciones.
No hay que dar a los grupos terroristas la oportunidad de conseguir sus objetivos: como es el de infundir el pánico”. El director reconoce que “para los cristianos que van a celebrar la Pascua, al entrar en la Semana Santa, se acerca el misterio más importante de la fe: Cristo que, muriendo en la cruz, resucitó gloriosamente. Podemos vivir la Semana Santa permaneciendo tranquilos, prudentes y siempre vigilantes”, dice.
Para tranquilizar a los fieles, Yohanes Bayu Samodro concluye: “El Ministerio de Asuntos Religiosos está trabajando, en coordinación con los organismos gubernamentales y las fuerzas del orden, para garantizar la protección y la seguridad de los lugares de culto, con vistas a la Semana Santa y al Ramadán. Estos esfuerzos deben ser apoyados por todos los ciudadanos indonesios, mostrando una actitud valiente que dé sensación de nación unida”.
(MR-PA) (Agencia Fides 30/3/2021)


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AT

Lunzu (Agencia Fides) – “Dos semillas misioneras depositadas en el cementerio de la catedral de Blantyre, dos signos de comunión entre las iglesias, dos signos de servicio incondicional a la causa misionera, dos testimonios fuertes. Así escribe desde Malawi a la Agencia Fides la misionera Anna Tommasi, de las Franciscanas Auxiliares Misioneras Laicas de la Inmaculada (F.A.L.M.I.) recordando a dos misioneros italianos fallecidos recientemente a causa de Covid-19. La hermana se refiere al padre Pino (Giuseppe) Giannini, misionero comboniano, y a Germana Munari, médica misionera, de 82 años, laica consagrada F.A.L.M.I., que fallecieron en la archidiócesis de Blantyre en febrero y marzo de 2021, en dos fechas especialmente significativas, y fueron enterrados uno al lado de la otra.
“El primero en partir hacia la casa del Padre -cuenta- fue el p. Pino, que cayó fulminado por el virus del Covid 19 a los pocos días. Había llegado a Malawi como joven misionero comboniano y, tras una intensa actividad pastoral, fue llamado de nuevo a Italia y luego a Kenia para un servicio a la congregación realizado con la misma pasión. Pero nunca se olvidó del primer amor, y hace cuatro años el p. Pino regresó a Malawi, donde ejerció de vicepárroco en la parroquia de Lisungwi. Se preparaba para celebrar el 50º aniversario de su sacerdocio cuando le sobrevino el Covid 19 y los cuidados hospitalarios no pudieron salvarle de la muerte. Era el 2 de febrero de 2021, solemnidad de la Presentación del Señor y Día de la Vida Consagrada”.
“Poco más de un mes después, el 8 de marzo, Día de la Mujer, la doctora Germana Munari, que trabajó como médico misionera en Malawi durante 47 años, falleció lenta y tranquilamente, como una vela consumida”, continúa Anna, que vivió con Germana estos últimos 15 años. “Había llegado aquí con la primera comunidad de F.A.L.M.I. en abril de 1974 para poner en marcha un hospital en las montañas de la frontera con Mozambique. Unos años más tarde, a petición del entonces arzobispo de Blantyre, monseñor James Chiona, bajaron a Blantyre, al hospital de Mlambe, donde Germana pasó los últimos 40 años de su vida, viviendo en la sencillez, la pobreza y el humilde servicio a los enfermos, gastando todas sus energías por ellos”.
“Nuestra esperanza es que el sacrificio de estas dos figuras ejemplares sean dos semillas fecundas de nuevas vocaciones”, concluye Anna.
(AT/AP) (30/3/2021 Agencia Fides)


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Maputo (Agencia Fides) - Continúan los esfuerzos para evacuar a las personas atrapadas en la ciudad de Palma, en el norte de Mozambique, a pesar de la tensa situación.
El 24 de marzo, los combatientes rebeldes atacaron la ciudad en la provincia de Cabo Delgado, cerca de la frontera con Tanzania, matando a docenas de personas e hiriendo a otras tantas. Varias personas siguen desaparecidas. Una nota del ISIS, al que el grupo yihadista local dice estar afiliado, afirma que 55 soldados mozambiqueños han perdido la vida en los combates.
Al menos 120 personas atrapadas en el hotel Amarula han sido rescatadas por helicópteros de una empresa militar privada sudafricana, mientras que otras intentaron escapar por mar y por tierra, pero acabaron en una emboscada de los rebeldes (véase Fides 29/3/2021). Los testimonios de los fugitivos y de los rescatadores son dramáticos, en las calles de Palma, yacen los cuerpos de decenas de personas, algunos de ellos decapitados.
Fuentes militares informan de que con este ataque los rebeldes, definidos genéricamente como Shabaab (como los yihadistas somalíes con los que no parecen tener relación), que llevan sembrando el terror en la provincia de Cabo Delgado desde 2017, han dado un salto cualitativo. El asalto estuvo bien coordinado y los yihadistas utilizaron armas relativamente pesadas, como morteros y lanza granadas.
Mientras la situación en Palma sigue siendo incierta, Unicef ha dado la voz de alarma sobre la situación de los niños en la provincia mozambiqueña. “Todavía no sabemos el impacto total que el ataque mortal de los militantes en Palma, en el norte de Mozambique, ha tenido en los niños, pero tememos que será terrible”, dice una nota recibida por la Agencia Fides. Palma ya albergaba a más de 35.000 personas desplazadas forzosamente de otras partes de la provincia como consecuencia de ataques anteriores”, subraya Unicef. “La mitad de ellos son niños. En los últimos meses, el distrito ha estado aislado debido a la inseguridad, con un mínimo de suministros y asistencia por aire y mar. Hasta que empezaron a llegar pequeñas cantidades de alimentos y otros suministros, gran parte del distrito, más allá de la capital de la provincia, era prácticamente inaccesible para los trabajadores humanitarios que se esforzaban por prestar asistencia. A día de hoy, las tres instalaciones sanitarias restantes ya no están operativas y el hospital principal ha sido destruido”.
Pero no todos los crímenes de guerra y de lesa humanidad pueden atribuirse a los Shabaab. La población de Cabo Delgado está atrapada entre las fuerzas de seguridad de Mozambique, las milicias privadas que luchan junto al gobierno y el grupo armado de oposición conocido localmente como “Al-Shabaab”, ninguno de los cuales respeta su derecho a la vida ni las normas de la guerra”, afirma Deprose Muchena, director regional de Amnistía Internacional para África Oriental y Meridional.
“Los tres han cometido crímenes de guerra, que han provocado la muerte de cientos de civiles. La comunidad internacional no ha abordado esta crisis, que se ha convertido en un conflicto armado a gran escala en los últimos tres años”.
(L.M.) (Agencia Fides 30/3/2021)


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"La corrupción es un mal endémico" subraya el cardenal Rosa Chávez sobre el caso de las "plazas fantasmas"

San Salvador (Agencia Fides) - La población salvadoreña sigue asombrada por los resultados de la investigación a la Asamblea Legislativa sobre las "plazas fantasmas", como la llama la prensa local. Casi un mes después de las elecciones de finales de febrero, el presidente de la Asamblea Legislativa pidió pagar los sueldos de los miembros de la Asamblea que habían trabajado durante todo el período anterior, incluidos los titulares de los llamados "puestos fantasma", es decir , personas que nunca han estado presentes en la Asamblea. Por lo tanto, se encontró que hay alrededor de mil salarios a pagar por estos "puestos fantasma".
El cardenal Gregorio Rosa Chávez, auxiliar de San Salvador, también habló este domingo sobre las investigaciones en curso. Afirmó que este es un tema "muy delicado" y que "involucra mucha responsabilidad y mucha objetividad, porque da la sensación de tener el propósito de querer buscar o encontrar culpables en un momento" y que la población esté tranquila de que la investigación se lleva a cabo sin ulteriores motivos y con verdadera objetividad. “La impunidad y la evasión de la justicia para favorecer a los más poderosos duele mucho, porque los pobres son siempre los que pagan los platos rotos”, enfatizó.
El cardenal Rosa Chávez cree que no solo en la Asamblea Legislativa hay "puestos fantasma", sino que también los hay en otras oficinas del estado, porque "la corrupción es un mal endémico, un mal muy antiguo ... Cuando hay gran discreción, estas cosas pasan, por tanto, hay que ser muy objetivo y también descubrir todo el universo de la corrupción, esté donde esté ”, concluyó el Cardenal.
(CE) (Agencia Fides 30/03/2021)


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Bangkok (Agencia Fides) – “Para Tailandia es imposible controlar, más allá de sus fronteras territoriales, el origen de los narcóticos y los cárteles que lideran el tráfico y que hacen todo lo posible para introducir la droga en el país. Las comunidades de los pueblos ven cómo se extiende el consumo y el comercio de drogas y cada vez más jóvenes tailandeses son víctimas del sufrimiento de la adicción. Se trata de varios tipos de drogas: anfetaminas, alcohol, heroína, inhalantes, metanfetamina, opio, marihuana, cocaína y mezclas de diferentes ingredientes”. El hermano Anurak Nidhibhadrabhorn, de la congregación de los Hermanos de San Gabriel, habla con la Agencia Fides de un problema que afecta a muchas personas en todo el sudeste asiático y que en Tailandia es, como en otros lugares, una grave cuestión social, a la que la Iglesia también intenta poner remedio.
La Fundación de los Hermanos de San Gabriel y la Communal Life of Love and Unity of the Mountain People (Vida Comunitaria de Amor y Unidad de los Pueblos de la Montaña - CLUMP) han creado la “Casa de la Compasión”, una institución privada sin ánimo de lucro cuyo objetivo es rehabilitar a hombres de entre 14 y 55 años en la provincia tailandesa de Chiang Mai mediante un tratamiento contra la droga.
Las modalidades de tratamiento hacen uso de comunidades terapéuticas, atención sanitaria holística y humanizada en un programa de rehabilitación que dura de 4 a 18 meses. Después de este periodo, tras pasar las evaluaciones sobre los efectos del programa, los adictos entran en un nuevo periodo de seguimiento de un año mediante un procedimiento de comunidad terapéutica. El programa toca las esferas de la espiritualidad, la psicología y la atención física y social a través de prácticas de formación orientadas a la reinserción social. En su último informe, la casa de la Compasión puede presumir de una tasa media de recuperación superior al 85%, con una mejora significativa en los últimos 4 años en comparación con los 5 anteriores
A la pregunta sobre cómo surgió la iniciativa y cómo se estructuró el camino de la Casa de la Compasión el Hermano Anurak, responde: “A pesar de sus esfuerzos diarios, las personas con adicciones necesitan servicios y cuidados adicionales para encontrarse a sí mismas como personas. Necesitan – añade -, una especie de plataforma compasiva para revivir sus vidas. En un momento dado, mi inspiración personal en la rehabilitación de drogodependientes se encontró providencialmente con un equipo de profesionales solidarios: estaban tan frustrados y hartos de los diversos vetos de la burocracia en un centro gubernamental de tratamiento de la drogodependencia que se dirigieron a mí para encontrar una forma alternativa de atender a los drogodependientes. Consultando con el padre John Murry, mi padre espiritual, nació la Casa de la Compasión o Compassion House”.
El Hermano Anurak sabe que el camino es cuesta arriba: “Plenamente conscientes de nuestras limitaciones, los asistentes se dieron cuenta de las dificultades que entrañaba la creación y el funcionamiento de un Centro; pero desde entonces, el equipo ha gestionado la operación con profesionalidad y yo me he encargado también de la parte administrativa. Como la mayoría de nuestros pacientes carecen de medios económicos y los casos de tratamiento son cada vez más complejos, compartimos una postura común: hacer lo mejor posible, buscar donantes y dejar el resto al Señor. Ahora sentimos la necesidad de ampliar nuestros servicios a las mujeres drogadictas - concluye Anurak -, cuya demanda de rehabilitación va en aumento. Confiamos en nuestras modalidades de tratamiento para comenzar, por tanto, nuestra segunda década de actividad con la Casa de la Compasión II será para pacientes de sexo femenino”.
(MG-PA) (Agencia Fides 30/3/2021)


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celam

Quibdó (Agencia Fides) - Al inicio de las celebraciones de la Semana Santa, los obispos de las diócesis de Quibdó, Istmina-Tadó y Apartadó hacen un llamamiento a los grupos armados y grupos de delincuentes para que hagan un cese al fuego durante cien días. “Ante la insoportable situación de violencia, ilegalidad y exclusión social que se viven en nuestro territorio, lanzamos un enésimo y angustiante grito por la paz y la dignidad – escriben en su mensaje -. Invitamos a los actores armados y a los grupos de delincuentes a un cese al fuego durante cien días que nos permita abrir espacios de reflexión y concretar acuerdos humanitarios que abran el horizonte hacia la paz integral que requerimos en la ciudad de Quibdó y en los demás municipios de los departamentos del Chocó y de Antioquia que hacen parte de nuestras Iglesias particulares”.
Los obispos esperan que los grupos criminales acojan este llamado para que cesen los homicidios, los heridos, los desaparecidos, las extorsiones, los confinamientos, los desplazamientos, el reclutamiento de menores, las amenazas y la intranquilidad que afectan a las comunidades indígenas, afrodescendientes y mestizas. “Por otra parte – prosiguen - la institucionalidad debe responder de manera eficaz al clamor de la ciudadanía que exige derechos, seguridad y diálogo respetuoso. Igualmente, la sociedad civil debe renunciar a cualquier actitud de indiferencia y conformismo para que pueda aportar constructivamente a las soluciones requeridas”.
En su mensaje para la Semana Santa del año 2021, los obispos exhortan a los católicos a “vivir con intensidad el Misterio Pascual”, mediante la participación presencial y a través de la virtualidad, a las celebraciones de la Pascua, para que se conviertan en “un espacio de oración, reflexión, conversión y compromiso que nos haga mejores personas, evangelizadores y ciudadanos”, acogiendo la propuesta del Papa Francisco para que en este año se profundice en la realidad de la Familia y en la figura de San José. Los obispos de Chocó y Antioquia invitan a los cristianos católicos, a los cristianos de otras denominaciones religiosas y a otros sectores de la sociedad civil a crecer en la armonía familiar, el respeto por las tradiciones religiosas y la observancia de los cuidados frente a la Pandemia del Covid 19. “Los desórdenes, los excesos, la corrupción y los abusos en la convivencia social no son coherentes con la fe cristiana y con otras expresiones de espiritualidad y de cultura ciudadana”.
(SL) (Agencia Fides 30/03/2021)


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Manila (Agencia Fides) - La Pascua 2021 en Filipinas se vivirá y celebrará con el 500 aniversario de la llegada del cristianismo al país (1521). Para celebrar el importante evento, se están organizando diversos programas y celebraciones con un solo propósito, proclamado por la Iglesia: “Agradecer a Dios por el don de la fe que se ha cultivado durante los últimos cinco siglos de una generación a la siguiente”. Este concepto, que es el centro de las celebraciones, será vivido, celebrado y anunciado en Semana Santa y en el tiempo de Pascua.
Los obispos católicos han elegido el tema “Gifted to Give” (Dotados para dar) para celebrar los 500 años de fe en el país. La Iglesia tiene previsto inaugurar la celebración del Jubileo el domingo de Pascua, 4 de abril, con la apertura de las “Puertas Santas” de las iglesias de todo el país: más de cien iglesias de todas las diócesis han sido designadas como “iglesias jubilares”.
En una carta pastoral enviada a la Agencia Fides, el obispo Crispin Varquez de la ciudad de Borongan, capital de la provincia de Samar Oriental, donde desembarcaron los primeros pobladores que trajeron el Evangelio, ha dado las gracias a todos los padres de las generaciones de cinco siglos, por su inestimable contribución de transmisión de la fe a los niños, “por haber dado la belleza y la verdad de nuestra fe a los niños”, y ha animado a todos los fieles a llevar a cabo la misma misión. El Obispo también ha elogiado el esfuerzo “creativo y apasionado” de sacerdotes, religiosas, catequistas, laicos y mujeres y muchas organizaciones religiosas por la evangelización”, exhortándolas a “perseverar hasta el fin”. “Enseñamos la fe, gracias a quienes somos como personas, gracias a nuestras acciones. Nuestra fe es un tesoro salvador. Transmitirlo es tanto nuestra alegría como nuestra responsabilidad”, ha recordado el obispo.
En una de las iniciativas del 500 aniversario, los católicos de la isla Homonhon, en el centro de Filipinas, han plantado 500 árboles para celebrar el 500 aniversario de la llegada del cristianismo. “De esta manera, animamos y recordamos a los cristianos a ser responsables y buenos administradores de la creación de Dios”, ha dicho el p. Christian Ofilan, quien ha dirigido la iniciativa de plantar árboles en el territorio de la parroquia de San Giovanni Battista, recordando que “la protección del medio ambiente es parte del mensaje cristiano”. La isla de Homonhon es el centro de las celebraciones de la diócesis de Borong, ya que es donde llegó el explorador portugués Fernando de Magallanes el 16 de marzo de 1521, marcando el comienzo de la fe cristiana en la nación asiática.
La Iglesia Católica también conmemora el aniversario del primer bautismo, que tuvo lugar el 14 de abril de 2021, evento que será guiado por la arquidiócesis de Cebu, en el centro de Filipinas.
En relación con los 500 años de fe, los obispos celebrarán el Congreso Misionero Internacional (IMC) y el II Congreso Misionero Nacional en abril de 2022. En los últimos años, la Conferencia Episcopal ha decidido organizar un ciclo preparatorio de nueve años (desde 2013 a 2021), asignando un tema particular a cada año, con el objetivo de profundizar y revitalizar el carácter misionero de la Iglesia filipina.
El aniversario también será celebrado por los diez millones de inmigrantes filipinos de la diáspora que viven en casi un centenar de países de todo el mundo. Cerca de 10 millones de filipinos en el extranjero también son “portadores de la fe con ellos dondequiera que trabajen y vivan como migrantes”, subraya la Iglesia filipina, recordando que el Papa Francisco los ha definido como “contrabandistas de la fe”. De una población de más de 108 millones de habitantes, en Filipinas hay más de 90 millones de católicos (86% de la población) repartidos en 86 diócesis.
(SD-PA) (Agencia Fides 30/1/2021)


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El párroco de Cristo Rey en Dolores Hidalgo fue encontrado muerto con signos de violencia

Celaya (Agencia Fides) - El padre Gumersindo Cortés González, director de la Casa de Retiros en Atotonilco durante muchos años y luego párroco de Asunción, en el distrito Zapote de Celaya (México), fue encontrado muerto. Actualmente era párroco de la parroquia Cristo Rey, en Dolores Hidalgo, Guanajuato. Como informa la diócesis de Celaya en una breve nota enviada a la Agencia Fides, el sacerdote diocesano nació el 13 de enero de 1957 y fue ordenado sacerdote en Celaya, Guanajuato, hace 38 años, el 9 de marzo de 1983.
No se sabía nada del sacerdote desde el sábado 27 de marzo. Al día siguiente, la Fiscalía del Estado de Guanajuato informó del hallazgo del cadáver cerca de su automóvil, en el municipio de Dolores Hidalgo.
Según la Policía, los restos mortales mostraban señales de violencia y disparos, elementos que llevan a pensar en un asesinato. El fiscal está investigando para aclarar los hechos y descubrir a los responsables.
El padre Jesús Palacios Torres, portavoz de la diócesis de Celaya, dijo a la prensa local que el asesinato es el primero de un sacerdote en la diócesis en más de 25 años. También declaró que la Iglesia lamenta la muerte violenta del sacerdote, así como la muerte de tantos hombres, mujeres, amas de casa, comerciantes, estudiantes y profesionales que también han tenido que sufrir las consecuencias de la violencia que se ha desatado en la zona.
La violencia en México se ha incrementado en casi todo el territorio, no solo como resultado de la lucha entre pandillas por el control del narcotráfico u otros, sino también por robos, chantajes y violencias que afectan cada vez con mayor frecuencia a familias con un nivel económico mediano.
(CE) (Agencia Fides 30/03/2021)


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Bangkok (Agencia Fides) – “Expresamos nuestra profunda tristeza y grave preocupación por la represión en curso de millones de ciudadanos en Myanmar, tras un golpe de estado militar”: es lo que dicen los franciscanos en una carta enviada al Secretario General de la ONU, Antonio Gutierres. En la carta, recibida también en la Agencia Fides, firmada por el Ministro General de la Orden de los Hermanos Menores, que representa a unos 12.500 religiosos y sacerdotes católicos que trabajan en 116 países, se señala: “Los franciscanos de Myanmar han sido testigos de primera mano de la brutalidad de las fuerzas de seguridad y de la inseguridad que esto ha creado”, estigmatizando “la violencia coordinada y continua que aumenta cada día”. El texto lamenta “la muerte de civiles y la detención arbitraria de miles de personas que participaban en protestas pacíficas, la destrucción de las protecciones legales, las severas restricciones al acceso a Internet y a las comunicaciones, y la subversión de la voluntad del pueblo de Myanmar expresada en las elecciones de noviembre de 2020”. Los hermanos menores que viven y trabajan en Myanmar han pedido a todos los franciscanos del mundo que intercedan por el pueblo de Myanmar.
Los franciscanos hacen un llamamiento: “Ha llegado el momento de que la comunidad internacional actúe de forma unida y decisiva para evitar más pérdidas de vidas y destrucción de bienes y para garantizar la restauración del gobierno democráticamente elegido de Myanmar sin demora. Esto debe incluir un llamamiento a la junta militar para que desista inmediatamente del uso de la fuerza contra el pueblo de Myanmar, la liberación de las personas detenidas ilegalmente y el restablecimiento de las protecciones garantizadas por la ley, incluido el derecho a la protesta pacífica”.
Fray Michael A. Perry, Ministro General OFM, concluye con un deseo: “Que el pueblo de Myanmar experimente de nuevo el retorno a la democracia y que la crisis actual encuentre una solución pacífica y duradera”.
En los últimos días se produjo otra intervención de la Conferencia de Ministros de Asia Oriental y la Comisión “Justicia, Paz e Integridad de la Creación” de la Orden de los Hermanos Menores: “Nos unimos al pueblo de Myanmar en su lucha por la autodeterminación con un gobierno debidamente elegido. Nos unimos a ellos para pedir una solución pacífica. Nos unimos a ellos para pedir la liberación de los miembros del gobierno elegidos democráticamente, de los activistas y de los jóvenes. Estamos con ellos en la defensa de la dignidad y los derechos humanos”.
Los frailes, al ver el sufrimiento del pueblo de Myanmar, afirman estar “edificados por el testimonio del pueblo de Myanmar por la justicia y la verdad. Nos llama la atención la caridad que ejercen con sus hermanos. Nos unimos a su dolor y al de los muchos cristianos de Myanmar -sacerdotes, misioneros y laicos- rezando con ellos para que este periodo de oscuridad en su tierra termine pronto”.
Los seguidores del Pobrecillo de Assi se dirigen al ejército birmano, el “Tatmadaw” diciendo: “Mirad a vuestros hermanos y hermanas. Mirad el largo sufrimiento de Myanmar, víctimas de la codicia colonial, de la opresión, de la ira. Detengamos el derramamiento de sangre. No dejemos que el odio domine nuestros corazones. Invoquemos al Señor, que ha prometido estar cerca de su pueblo, para que la justicia y la paz reinen en Myanmar y comience la tan esperada reconciliación”.
La presencia franciscana en Myanmar se oficializó en 2005 con la “Fundación San Francisco de Asís”. Las Hermanas Franciscanas Misioneras de María (FMM) y la Orden Franciscana Seglar han acompañado a los frailes de la Fundación desde el principio. Las vocaciones franciscanas han florecido en el país, y actualmente hay cinco frailes locales de profesión solemne, cuatro sacerdotes, además de otros con profesión temporal, novicios y aspirantes.
(PA) (Agencia Fides 29/3/2021)


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Maputo (Agencia Fides) - Son al menos 7 las víctimas entre las personas que han escapado del Hotel Amerula en un convoy que ha sido atacado, en una emboscada, por terroristas armados. Así lo ha anunciado un portavoz del ejército de Mozambique, que ha llevado a cabo una operación para liberar a las personas atrapadas en el hotel de Palma, ciudad del norte de Mozambique, asaltada por un grupo de al menos 100 yihadistas.
El asalto a Palma comenzó la noche del 24 de marzo, cuando una avanzadilla yihadista se infiltró en la ciudad, situada cerca de una importante instalación de gas valorada en más de 60.000 millones de euros. Aunque el asalto como tal comenzó el 25 de marzo, cuando más de 100 milicianos atacaron salvajemente a la población civil, que en su mayoría se refugió en el bosque. Algunas de las víctimas podrían haber sido decapitadas. Unas 190 personas, en su mayoría técnicos extranjeros que trabajaban en el cercano yacimiento de gas de Afungi, se refugiaron en el hotel Amerula, protegidos por un puñado de soldados mozambiqueños, apoyados por helicópteros de artillería de una empresa militar privada sudafricana (véase Fides 27/3/2021).
Al día siguiente, un convoy de 17 vehículos intentó huir de la ciudad pero recibió una emboscada, y sólo 7 vehículos lograron escapar. La ciudad fue incendiada por los yihadistas. El domingo 28 de marzo, 1.300 personas fueron evacuadas por mar del emplazamiento de gas de Afungi. Y ahora, en el cuarto día de asedio en Palma la situación sigue siendo incierta mientras continúan las operaciones de rescate.
Palma forma parte de la provincia de Cabo Delgado, asolada por la violencia yihadista desde 2017. “Confiamos en que Jesús ponga fin al sufrimiento de nuestra provincia de Cabo Delgado, para que esta guerra que nadie entiende y que atropella a todos termine lo antes posible”, ha dicho Su Excelencia Mons. António Juliasse Ferreira Sandramo, obispo auxiliar de Maputo y administrador apostólico de Pemba, capital de la provincia, en su homilía del Domingo de Ramos. El obispo ha subrayado que “no existe una religión de la violencia”, y que los gobernantes no pueden “lavarse las manos” como Pilatos, porque “lavarse las manos es condenar a los inocentes”. Al final de la celebración, el Administrador Apostólico de Pemba ha expresado su “comunión con sus hermanos del distrito de Palma” y ha invitado a los católicos de la región a participar en las celebraciones de la Semana Santa a través de la radio y las redes sociales, ante la imposibilidad de hacerlo en persona por la suspensión del servicio debido a la pandemia del Covid-19.
(L.M.) (Agencia Fides 29/3/2021)


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Makassar (Agencia Fides) - Indignación y miedo en la comunidad católica indonesia, que se abraza en torno a la comunidad de Makassar, en el sur de la isla de Sulawesi, golpeada por un atentado suicida contra la catedral católica del Sagrado Corazón de Jesús, ayer por la mañana, domingo 28 de marzo, mientras los fieles celebraban la misa del Domingo de Ramos. El atentado ha sido recordado por el Papa Francisco en el Ángelus del mismo día: “Rezamos por todas las víctimas de la violencia, en particular por las del atentado que ha tenido lugar esta mañana en Indonesia, frente a la catedral de Makassar”, ha dicho el Papa.
El párroco de la catedral, el padre Wilhelmus Tulak, ha declarado que en el momento de la explosión, que se produjo en la entrada lateral de la iglesia, se estaba celebrando la Eucaristía mientras en la plaza había mucha gente. Dos terroristas en motocicleta intentaron entrar en la iglesia y fueron detenidos por los guardias de seguridad muriendo en la explosión que ellos mismos provocaron, la cual causó al menos 20 heridos, que aun se encuentran en el hospital, según ha referida a la Agencia Fides el p. Alfius Tandirassing, sacerdote de la Archidiócesis de Makassar y miembro de la Comisión para los jóvenes de Makassar. “Los sacerdotes, religiosos y fieles que estaban en la iglesia están a salvo. Hasta ahora no ha habido víctimas, salvo los autores del atentado. Algunas personas resultaron ligeramente heridas”, relata.
En un comunicado enviado a la Agencia Fides, la Archidiócesis de Makassar se muestra preocupada y “condena el incidente y todo tipo de violencia, instando a todas las personas a mantener la calma y la vigilancia” además de informar que la actividad litúrgica y pastoral se detendrá durante unos días, con la esperanza de poder reanudarla para las celebraciones de Pascua.
“Ha sido un ataque cruel. Ahora tenemos que mantener la calma y confiar en las autoridades”, ha dicho Gomar Gultom, jefe del Consejo de Iglesias de Indonesia.
La policía, que ha puesto en marcha las investigaciones, ha revelado que uno de los dos terroristas suicidas era miembro de un movimiento radical que apoya al Estado Islámico (EI) y que ha llevado a cabo ataques anteriores contra iglesias en Indonesia y Filipinas. Según los investigadores, se trata del grupo “Jamaah Ansharut Daulah” (JAD), que también es responsable de los ataques en Jolo (Filipinas) del 2019.
El presidente indonesio, Joko Widodo, ha calificado el atentado de “acto de terror”. “El terrorismo es un crimen contra la humanidad: pido al mundo entero que luche contra el terrorismo y el radicalismo, que son contrarios a los valores religiosos”, ha afirmado.
El ministro federal de Asuntos Religiosos, Yaqut Cholil Qoumas, también ha condenado enérgicamente el atentado de Makassar. “Es un acto atroz que pretende empañar la tranquilidad de la vida social. Es una acción muy alejada de las enseñanzas de cualquier religión”, ha dicho, pidiendo una acción policial eficaz para descubrir los vínculos y las redes criminales nacionales e internacionales. El Ministro ha instado a la policía que aumente las medidas de seguridad en los lugares de culto de todo el país con vistas a la festividad cristiana de la Pascua.
En Indonesia, en los últimos años se han producido atentados suicidas en iglesias y lugares públicos. En 2018 tres iglesias fueron golpeadas en Surabaya Este. Las Iglesias recuerdan con amargura los atentados de la Navidad de 2000 y otros del 2004.
Indonesia es un país de 270 millones de habitantes, de los cuales 230 millones son musulmanes. Hay 24 millones de cristianos en el país y entre ellos 7 millones son católicos.
(ES-PA) (Agencia Fides 29/3/2021)


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Caracas (Agencia Fides) – Los obispos de Venezuela, a través del Departamento de Liturgia del Secretariado Permanente del Episcopado Venezolano, han preparado un subsidio para la celebración de la Semana Santa en familia, facilitando la vivencia de estos días santos como Iglesia doméstica.
“Estos tiempos de Covid-19 nos exigen una máxima responsabilidad en el cuidado mutuo, y el gran sacrificio por el que muchos no puedan participar en la vida litúrgica de la Iglesia, pero respondiendo a esta emergencia se nos presenta la oportunidad de crecer y fortalecer la vida espiritual en familia, Iglesia doméstica, anhelando poder encontrarnos nuevamente para cantar juntos las alabanzas al Señor” está escrito en la introducción del subsidio, que ha llegado a Fides.
En varios países, como consecuencia de la pandemia del Covid 19, no será posible que los fieles participen de forma presencial en las celebraciones de Semana Santa, por lo que las Conferencias Episcopales han preparado algunas ayudas y fichas que las familias pueden utilizar durante estos días, desde el Domingo de Ramos hasta el Domingo de Resurrección.
“Presentamos estos subsidios –afirman los obispos en el texto - con la intención de mantener viva la espiritualidad cristiana por medio de la oración y celebración en familia de la Semana Santa y, principalmente, del Triduo Pascual, misterio de la Pascua, centro de la vida litúrgica y espiritual de la Iglesia”.
(SL) (Agencia Fides 29/03/2021)


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Bogotá (Agencia Fides) – “Fortalecer todos los procesos de recuerdo y de memoria histórica es dar raíces a las comunidades, y cuando una comunidad tiene raíces, puede resistir muchos vientos y dificultades”, así lo ha declarado el pbispo de Valledupar, Mons. Oscar Vélez Isaza, quien además ha destacado la importancia de la reconciliación con la casa común, que “es un campo importante en el que la diócesis seguirá trabajando arduamente”.
Gracias a una iniciativa apoyada por la Comisión de Conciliación Nacional (CCN) y la Embajada de Noruega en Colombia, entre diciembre de 2020 y marzo de 2021, la diócesis de Valledupar, a través de su Equipo de Pastoral Social, ha acompañado a las comunidades de Guacoche y Guachochito en el departamento del Cesar, ofreciendo espacios de encuentro, apoyo pastoral y psicosocial, así como de fortalecimiento cultural, útiles para la construcción de la memoria histórica y de los procesos de reconciliación y paz, con un enfoque ambiental. Las poblaciones que viven en este territorio, situado cerca del río Cesar, se han visto profundamente afectadas por los conflictos armados.
Según la información de la Conferencia Episcopal, recibida por la Agencia Fides, Durante la puesta en marcha del proyecto, denominado “Reconstrucción histórica afrodescendiente a través del diálogo de saberes para la reconciliación y la paz en Guacoche y Guacochito”, han participado niños, jóvenes y adultos.
La comida típica, los bailes populares y la cultura local son los principales elementos de cohesión social, a través de los cuales también se ha tratado de contribuir al fortalecimiento del tejido social. Sacerdotes, agentes de pastoral, psicólogos y trabajadores sociales han participado en el desarrollo de la iniciativa.
(SL) (Agencia Fides 29/03/2021)


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9:23:00 a.m.

Ankililoaka (Agencia Fides) - En Ankililoaka, en el suroeste de Madagascar, la misión salesiana es un importante punto de referencia para la población local, que es muy pobre. Actualmente, 4 hermanos se dedican a ofrecerles hospitalidad, asistencia médica, educación, pero sobre todo ayuda y esperanza. Uno de ellos, el p. Giovanni Corselli, misionero en el país desde hace casi 40 años, cuenta a la Agencia Fides cómo cambió su vida cuando en septiembre de 2019 llegó al distrito misionero de Ankililoaka, precisamente donde había comenzado la obra salesiana con el actual obispo de Moramanga, Mons. Rosario Vella, allá por septiembre de 1981.
“Después de estar siempre en Brousse, en los pueblos, en el campo - escribe don Corselli - a los 76 años los superiores me nombraron director aquí en Ankililoaka. Para nosotros es importante estar cerca de la gente, siempre. En nuestra comunidad nos esforzamos por llevar a cabo una labor de evangelización y promoción humana, tratando de educar a los jóvenes y a la población para que trabajen juntos, se ayuden mutuamente, estimulándolos a la reflexión y a la búsqueda de su autonomía. El principal problema, por no decir el único, -continúa el misionero- es el del agua que, desgraciadamente, en los últimos años hemos visto disminuir notablemente. Las lluvias han disminuido mucho y para una población agrícola que lo espera todo de las lluvias se hace problemático llegar a fin de mes. Este año no ha llovido casi nada y la gente ha cosechado poco. En su estructura social, la población conserva muchas de las características de la vida en los pueblos. La mayoría de la gente ha mantenido las tradiciones de sus antepasados y los cultos ancestrales con tabúes, creencias tradicionales y la presencia de brujos que guían la vida de la gente. A esto se suma la pandemia de Coronavirus que sigue haciendo estragos y que ha incrementado las restricciones que para la gente que vive a duras penas se hacen insoportables”.
“Evidentemente - explica el don Giovanni -, en este contexto, lo último en lo que piensan los padres es en la escolarización de sus hijos, de hecho ni siquiera piensan en ello, ya que su atención se centra en las cosas más esenciales. A pesar de la presencia y el uso de los medios sociales, la población no está muy abierta al mundo exterior. Esto crea muchas dificultades para la educación y la evangelización: nuestros principales objetivos. Por eso intentamos que los niños estudien, educar a sus padres e, indirectamente, dirigirlos a actividades rentables de diversa índole para que sean autónomos. En Ankililoaka tenemos 14 escuelas primarias en los pueblos con una población escolar de 2.599 alumnos y una gran escuela media y secundaria con unos 750 alumnos. Además, las Hermanas Trinitarias de Valenza, que colaboran con nosotros, dirigen un dispensario y una escuela primaria y de párvulos con unos 700 alumnos”.
“Dondequiera que he trabajado - concluye el misionero -, tanto en Tulear, en el ámbito de las actividades parroquiales y la animación de los barrios, la escuela profesional, la promoción de la mujer, la escuela elemental de recuperación, como en Benaneviky, un distrito misionero de primera evangelización, muy extenso y con grandes dificultades de conexión, las escuelas elementales en los pueblos, construcción de pozos, he podido comprobar que somos un punto de referencia para la gente y que hay que ayudarla, animarla, sostenerla para que poco a poco llegue a un grado de autonomía suficiente, aunque el Estado no haga nada por el momento y la gente no confíe en las estructuras estatales. No nos desanimamos y nos encomendamos al Señor y a la Virgen María Auxiliadora y aunque los avances sean muy lentos y muchas veces parezca que vamos hacia atrás, seguimos luchando y animando a la población”.
(GC/AP) (Agencia Fides 29/03/2021)


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9:22:00 a.m.

CECh

"Ampliar la mirada" pide Mons. Chomali para las elecciones de abril, con posibilidad de aplazamiento debido a Covid

Concepción (Agencia Fides) - Con un encuentro virtual a través de Zoom, retransmitido por redes sociales y retransmitido por Radio Chilena Concepción, se presentó el documento "Reflexionar antes de votar los días 10 y 11 de abril", redactado por Mons. Fernando Chomali, Arzobispo de Concepción con vistas a las elecciones del próximo mes. Según las últimas informaciones de los medios locales, debido a la pandemia se solicitó aplazar el nombramiento electoral para la designación de 155 miembros de la Asamblea Constituyente, 17 gobernadores, 345 alcaldes y más de mil concejales municipales. El ministro de Salud de Chile, Enrique Paris, ha dado a conocer que ha tomado nota de que el Comité de Asesores de Covid ha pedido unánimemente al gobierno que posponga la votación.
Mons. Chomali, en el documento enviado a la Agencia Fides, subrayó la necesidad de "ampliar la mirada": "Debemos mirar no solo lo que está sucediendo en la región, no solo lo que está sucediendo en Chile. Debemos mirar lo que está sucediendo en el mundo, estamos viviendo hechos dramáticos que afligen al mundo contemporáneo, donde hay situaciones que claman al cielo, lo que implica tener una nueva perspectiva”.
Luego recordó que "la Doctrina Social de la Iglesia Católica tiene valores, principios, tremendamente vigentes y que de alguna manera pueden iluminar la conciencia para votar correctamente. Esto es por tanto una reflexión ética que tiene sus raíces en una visión del 'hombre". “Nuestra condición trascendente - continuó - tiene un significado profundo también en la dimensión del trabajo, a través del cual podemos generar hermandad, hay experiencias que pueden ayudarnos en esa línea. Creemos sobre todo que el hombre es el fundamento, el fin y la causa de las instituciones sociales ".
Luego de haber enunciado 10 consejos, el Arzobispo se refirió a la situación del país en la actual crisis de salud, pidiendo un gran compromiso de la comunidad: "Les pido que se queden en casa y sigan las reglas que ya se conocen".
La Iglesia en Concepción, como todo Chile, se prepara para vivir una Semana Santa bajo estrictas normas de seguridad para evitar el aumento de casos de Covid, que la buena campaña de vacunación no logra frenar sobre todo en algunas ciudades.
En las redes sociales de los principales medios de comunicación del país golpeó mucho el escenario de lo sucedido en Valparaíso: el sistema de salud de esa ciudad colapsó y no hubo más lugar para las muertes de Covid, por lo que el principal hospital de la ciudad. , Hospital Carlos Van Buren, decidió estacionar un enorme camión frigorífico detrás del hospital para congelar los cadáveres.
Según el último informe epidemiológico del Ministerio de Salud de Chile, al 25 de marzo se registraron 54.136 casos activos. A esa fecha se han registrado 1.125.521 casos, de las cuales 962.321 confirmadas por el laboratorio y 163.200 probables, y más de 23.000 defunciones.
(CE) (Agencia Fides 29/03/2021)


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Lima (Agencia Fides) – “Desde la situación actual, marcada por el sufrimiento, la angustia y la muerte, como consecuencia de la pandemia, reflexionemos juntos sobre dos puntos fundamentales de estos días santos: la cruz y la resurrección”, así comienza el texto de la Conferencia Episcopal Peruana publicado como mensaje al Pueblo de Dios para la Semana Santa y enviado a la Agencia Fides.
En medio de la tercera ola de la pandemia, la sociedad peruana es incapaz de contener el elevado número de casos de Covid. La edad de las víctimas muestra que cada día mueren adultos y jóvenes a causa del virus.
“Hermanos, sabemos bien por lo que estáis pasando, conocemos vuestros sufrimientos, vuestras incertidumbres y vuestras preocupaciones: estamos muy cerca de vosotros y seguiremos acompañándoos en este tiempo de prueba. Sabemos de vuestro profundo dolor por la muerte inesperada de vuestros seres queridos; sabemos de vuestra angustia cuando no se puede encontrar fácilmente oxígeno para vuestros enfermos; sabemos que muchos han perdido su trabajo; sabemos de las necesidades y la pobreza de muchos de vosotros. Nosotros también hemos perdido un familiar, un amigo, un hermano sacerdote, un hermano obispo. Nosotros también lloramos, nosotros también sufrimos, nosotros también llevamos la cruz de cada día, con vosotros” continúa el texto de los obispos.
“Por eso - continúa el texto - nos dirigimos al crucifijo: en él encontramos sentido para nuestra vida. Buscamos oxígeno o una cama en hospitales que no se encuentra; seguimos trabajando con el riesgo de contagio con la esperanza de poder llevar un trozo de pan a casa; o, incluso, con recursos económicos limitados, compartirlo con quienes tienen su propia necesidad”.
“Son ustedes los que han abrazado la cruz redentora y continúan luchando con valentía para superar el sufrimiento causado por la pandemia y otras situaciones de la vida”, señalan los Pastores. “Sin embargo, Cristo murió y resucitó. Cristo resucitó hoy para redimir nuestra historia. Oremos al Señor en esta hora para que nos haga sentir el gozo de su luz, la luz del Resucitado, y le pedimos que seamos nosotros mismos, portadores de su luz, para que, a través de la Iglesia, el esplendor del rostro de Cristo resucitado entre en el mundo e ilumine esta noche oscura de la pandemia”, concluye el texto.
Aunque Perú ha iniciado su campaña de vacunación, no puede consigue todavía limitar la cantidad de casos de Covid. Actualmente hay más de un millón y medio de casos con 51.000 muertes por Covid.
(CE) (Agencia Fides 27/03/2021)


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Yola (Agencia Fides) – “Desde 2014 hemos acogido en nuestra diócesis a miles de personas que huyen de las zonas vecinas ocupadas o destruidas por Boko Haram, hemos acogido en los espacios de nuestra Catedral de Santa Teresa, en las parroquias, en las escuelas, hasta 3000 personas, hemos abierto las puertas de nuestras iglesias, de nuestros locales y casas, para dar un refugio a estos hermanos nuestros. Algunos de ellos todavía no pueden volver a sus pueblos debido a la presencia de terroristas en la zona; por eso hemos decidido construir casas para ellos y que vivan aquí con nosotros”. Estas son las sentidas palabras enviadas a la Agencia Fides por Mons. Stephen Dami Mamza, Obispo de Yola, capital y ciudad más grande del Estado de Adamawa, extremo oriental de Nigeria, una de las zonas más afectadas por la ferocidad de Boko Haram. Para acudir en ayuda de los grupos de familias que se alojan en su diócesis, se ha adoptado una iniciativa concreta.
El obispo explica a la Agencia Fides: “Desde el norte de nuestro Estado, a partir de 2014, tantas personas huyeron, despojadas de todo y aterrorizadas, y llegaron a mi diócesis. Desde entonces hemos optado por hacer todo lo posible para acogerlos con dignidad y hemos abierto muchos de nuestros edificios para organizar campamentos. Para algunos miles de ellos, desde que la situación se calmó y el ejército recuperó el control de la zona, ha sido posible volver a casa. Pero para unas 850 personas, debido a los enormes riesgos que aún corren en sus pueblos, la posibilidad de regresar es absolutamente impracticable. Para ellos, cansados de vivir en tiendas de campaña en los campamentos, sin perspectivas de futuro, hemos pensado en construir casas de verdad”.
Con la contribución de “Missio” en Alemania, principal financiador de proyectos para la Diócesis de Yola, y gracias a una donación del Gobernador del Estado de Adamawa de 10 acres de terreno, se ha procedido a la construcción de apartamentos para alojar a unas noventa familias.
“Será un barrio en el que además de viviendas -dice el obispo- habrá una escuela, una iglesia y una mezquita (alrededor del 5% de los refugiados son musulmanes, ed.). En concreto, se trata de 86 casas para 86 familias, que a partir de mediados de abril, cuando finalicen las obras y se entreguen las viviendas, se convertirán en su hogar permanente. Llevan mucho tiempo aquí con nosotros, se convertirán en nuestros conciudadanos y podrán así imaginar un futuro con un mínimo de estabilidad. Todas las familias han perdido al menos un miembro asesinado por Boko Haram, pero muchas más han sufrido además perdiendo a más de un miembro asesinado o secuestrado, por lo que todas están traumatizadas y sufren por no poder contar con una casa e instalaciones para sus hijos. Tienen historias diferentes unidas por un gran dolor y una sensación de desorientación, esperamos que esta nueva perspectiva les ayude a empezar de nuevo”.
La situación en este momento, como explica Mons. Mamza, es relativamente pacífica, aunque los bosques que rodean los pueblos en parte de la zona de la que proceden los refugiados, siguen siendo zonas muy peligrosas. Mientras tanto, continúan las iniciativas de los líderes religiosos para promover la paz y el diálogo.
El obispo concluye: “El Interreligious Council es muy activo aquí, en el que se me encomendó la responsabilidad de todas las Iglesias cristianas. En nuestro Estado hay muchas iniciativas de paz y diálogo, y en algunos casos los líderes religiosos acudimos directamente allí donde la paz está amenazada para promover la reconciliación y el entendimiento. La línea directa con las comunidades locales y la mediación son herramientas eficaces. Me alegro del clima de diálogo, aunque siempre hay que comprobar las verdaderas intenciones: en el caso de los musulmanes, como en el de los cristianos, a veces se tiene la sensación de que sólo quieren el diálogo si se ajusta a sus propios intereses. En cualquier caso, estamos muy decididos y haremos todo lo posible para fomentar un clima de distensión”.
(LA) (Agencia Fides 27/3/2021)


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sábado, 27 marzo 2021

Kampala (Agencia Fides) – “Debido a los desafíos que nuestras religiosas han tenido que enfrentar en el pasado, buscamos una manera segura y formal para llevar a cabo el apostolado, especialmente en el campo de la pastoral infantil, sin comprometer los carismas individuales de los niños”, ha dicho la hermana Stella Maris Kamanzi OLGC, coordinadora del programa nacional de Catholic Care for Children - Uganda (CCCU), con motivo del seminario de formación en curso desde principios de febrero de 2021. De hecho, en el pasado, las hermanas implicadas se han enfrentado a desafíos que también han traído dolorosas consecuencias legales.
“El objetivo general de las personas consagradas implicadas en la pastoral de la protección de los menores es el testimonio de las buenas prácticas y la promoción de las capacidades de los niños”, dice la hermana Stella en la nota recibida por la Agencia Fides. “Se han registrado informes informales y casos de abuso de los más pequeños principalmente debido a la ignorancia. Estamos racionalizando todo lo que tiene que ver con la protección de los niños y llevaremos a cabo programas paralelos para cubrir los que quedaron pendientes debido a la pandemia de COVID-19 del año pasado”
Para evitar errores, el programa también subraya la necesidad de integrar los procedimientos en los marcos jurídicos internacionales, regionales y nacionales. Hasta el momento, entre los temas tratados por la CCCU destacan la introducción a la protección de la infancia, los marcos jurídicos y políticos, los sistemas de protección internacionales, regionales y nacionales y las estrategias de prevención y respuesta.
El programa CCCU está en marcha desde 2017 y, además de la oficina central, cuenta con otros miembros del personal en las zonas oriental y septentrional del país que participan en la búsqueda de familias y en las evaluaciones sobre el terreno.
(AP) (27/3/2021 Agencia Fides)


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cumhuriyet.com.tr

Estambul (Agencia Fides) - El juicio por complicidad en el asesinato del periodista armenio Hrant Dink, figura destacada de la comunidad armenia local, abatido por un sicario en 2007 en el centro de Estambul, frente a la sede de Agos, periódico bilingüe turco-armenio que él mismo había fundado, ha concluido provisionalmente con “excelentes” condenas y se han anunciado recursos judiciales. La sentencia dictada por el tribunal de Estambul el viernes 26 de marzo condenó a muchos de los 76 acusados a penas de hasta cadena perpetua. Sin embargo, los familiares de la víctima y las asociaciones creadas en su memoria ya han anunciado su intención de recurrir, por considerar que la sentencia no ha aclarado todos los aspectos oscuros de la historia y no ha identificado a los instigadores del crimen perpetrado hace 14 años.
Hran Dink, periodista armenio de nacionalidad turca, era conocido por su compromiso con la plena integración de la comunidad armenia en la sociedad turca, dejando de lado la discriminación, las sospechas y los prejuicios heredados de los trágicos acontecimientos que marcaron la historia de los armenios en Turquía. Su asesinato, vivido como un nuevo trauma por la comunidad armenia turca, puso en marcha un proceso que duró más de una década, en el que se ha investigado la implicación de altos cargos del aparato de seguridad sospechosos de formar parte de la red que urdió el asesinato o de haber avalado de algún modo su ejecución.
El Tribunal de Estambul ha condenado al ex jefe de Inteligencia de la Policía de Estambul, Ramazan Akyurek, a cadena perpetua por “asesinato premeditado” junto con su ex adjunto Ali Fuat Yilmazer. Los ex funcionarios del Ministerio del Interior de Estambul, Yavuz Karakaya y Muharrem Demirkale, también han sido condenados a cadena perpetua, mientras que el ex comandante de la gendarmería de Trabzon, Ali Oz, ha sido condenado a 28 años de prisión y el periodista Ercan Gun a 10 años. Ogun Samast, un ultranacionalista de Trabzon que tenía 17 años en el momento del asesinato, ya había admitido su culpabilidad como autor material del crimen en 2011, y ya está cumpliendo una condena de más de 22 años de prisión.
Tras el veredicto, los familiares y amigos de Harant Dink han anunciado su intención de apelar y pedir que continúe la investigación, por considerar que las sentencias dictadas no arrojan toda la luz sobre los instigadores del asesinato.
La singularidad del juicio radica en que, en los últimos años, los fiscales dirigieron la investigación por la vía que suponía los supuestos vínculos entre los sospechosos y la red Hizmet, una organización vinculada a Fethullah Gülen, el predicador turco, exiliado en Estados Unidos desde 1999, acusado por Turquía de ser el artífice de un golpe de Estado fallido contra el presidente Recep Tayyip Erdogan el 15 de julio de 2016. Según los jueces, el crimen fue organizado por hombres vinculados a Gülen que se “infiltraron” en el aparato de seguridad turco. El canal de televisión NTV, al anunciar los veredictos, ha informado de que, según el tribunal de Estambul, el asesinato de Dink se cometió “en consonancia con los objetivos de FETÖ” (acrónimo turco de "Organización Terrorista Fetúlica", definición utilizada por los organismos turcos progubernamentales para indicar la red "subversiva" supuestamente dirigida por Gülen).
(GV) (Agencia Fides 27/3/2021).


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Bangkok (Agencia Fides) – “Con profunda tristeza y gran pesar seguimos los recientes acontecimientos en Myanmar. Vemos demasiado odio, demasiada violencia, demasiado derramamiento de sangre y demasiado sufrimiento. Vemos el dolor infligido a un pueblo amante de la paz que sólo exige democracia y sus justos derechos. Los esfuerzos del pueblo apuntan a construir la unidad, la justicia, la libertad y la igualdad de oportunidades para todos los ciudadanos”: es lo que escriben los obispos católicos de Tailandia en una carta abierta recibida en la Agencia Fides, a la Iglesia y a todo el pueblo de Myanmar, expresando su preocupación y cercanía en la actual situación de tensión y violencia.
“Si un miembro sufre, todos los miembros sufren con él; si un miembro es honrado, todos los miembros se alegran con él”, señala el texto de los obispos, citando la Carta de San Pablo a los Corintios, y enviando desde toda la comunidad católica tailandesa un mensaje de fraternidad y solidaridad a la nación birmana.
“Durante siglos los miembros de nuestras Iglesias han sido buenos vecinos, viviendo como hermanos y hermanas. Vosotros estáis sufriendo. Y nosotros sufrimos con vosotros”, dicen los obispos tailandeses, junto al Santo Padre que, en un reciente llamamiento, dijo “yo también me arrodillo en las calles de Myanmar, yo también extiendo mis brazos” para invocar el fin de la violencia y el inicio del diálogo.
El mensaje reconoce que el pueblo de Myanmar, que reclama la democracia y la paz, “se mantiene dentro del estado de derecho, del respeto de la ley y la búsqueda de la justicia y la armonía”. “Asia es un continente de paz y esperanza, de cálidos lazos familiares. Somos una familia. Todos queremos ayudaros”, reza el texto recibido en la Agencia Fides, que espera que se inicie un “camino de diálogo, reconciliación y vuelta a la normalidad”.
Los obispos de Tailandia, por último, aseguran sus oraciones y ponen a Myanmar bajo la protección de la Virgen María y San José.
(PA) (Agencia Fides 27/3/2021)


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Londres (Agencia Fides) - En Arabia Saudita, la pandemia de coronavirus y las dificultades económicas causadas por el desplome de los precios del petróleo han afectado a los trabajadores migrantes, especialmente a los procedentes de África. En plena emergencia sanitaria, decenas de trabajadores han sido abandonados por sus empleadores sin sueldo, documentos ni ningún tipo de subsistencia. Muchos de ellos, según Human Rights Watch en un informe publicado el pasado mes de diciembre, están recluidos en centros de detención. La detención de migrantes en instalaciones deplorables en Arabia Saudí es un problema que viene de lejos, según el informe. Ya en 2014, ciudadanos etíopes informaron de que miles de trabajadores extranjeros eran retenidos en centros de detención improvisados, sin comida ni alojamiento adecuados, antes de ser deportados. En 2019, Human Rights Watch identificó entonces una docena de prisiones y centros de detención en los que los migrantes estuvieron retenidos durante varios periodos.
En agosto de 2020, Human Rights Watch identificó tres centros de detención en la provincia de Jizan y Jeddah, donde miles de migrantes etíopes estaban recluidos en condiciones deplorables.
Según la Organización Internacional del Trabajo, hay al menos 35 millones de trabajadores inmigrantes en los países del Consejo de Cooperación del Golfo, Líbano y Jordania. Proceden sobre todo de Asia y África. Los procedentes de África son en su mayoría egipcios, etíopes, eritreos, kenianos, somalíes y ugandeses. Se emplean sobre todo en trabajos serviles: criadas, albañiles, personal de servicio, etc. El sitio web especializado migrant-rights.org ha calculado que en Arabia Saudí el 99,6% de los trabajadores domésticos son de origen extranjero y, según Oil, los extranjeros trabajan más de 60 horas a la semana.
“Los hombres etíopes, eritreos y somalíes - explica a la Agencia Fides Abba Mussie Zerai, un sacerdote eritreo que sigue desde hace años las cuestiones relacionadas con la inmigración - se emplean principalmente en las obras de construcción sin ninguna protección y, sobre todo, sin documentos. La situación de las mujeres es diferente. Llegan legalmente a través de la kafala. Se trata de un sistema legal por el que las mujeres solicitan a las agencias del país al que van a emigrar y les consiguen un patrocinador (kafeel) a cambio de una compensación. Las mujeres suelen endeudarse con la esperanza de cambiar su vida. Y terminan en condiciones de casi esclavitud”. Normalmente, de hecho, el patrocinador es el empleador, que adelanta los gastos del permiso de trabajo y es responsable del visado y del estatus legal. Por lo tanto, tiene un enorme poder sobre ellas. Un poder que va más allá de la relación entre empleador y empleado y que a menudo da lugar a abusos y maltratos. “Las mujeres son consideradas como esclavas - continúa Abba Mussie -. A menudo ni siquiera pueden salir de casa. Con la crisis del coronavirus muchos empleadores las han despedido dejándolas en una condición de inmigrantes ilegales. Algunas de ellas han caído en la trampa de la prostitución y se ven obligadas a trabajar en casas cerradas en los países del Golfo”.
Muchas mujeres y hombres están encerrados en prisiones donde las condiciones de vida son complicadas. “En los últimos meses - concluye Abba Mussie -, sólo Arabia Saudita ha expulsado a 150.000 etíopes. Tuve la oportunidad de escuchar a algunos presos eritreos describir las cárceles como lugares superpoblados y sucios donde los inmigrantes viven en contacto transmitiendo muchas enfermedades. Entre ellos también el coronavirus”.
(EC) (Agencia Fides 27/3/2021)


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