2019

14:19:00

, 31 Dic. 19 (ACI Prensa).-
El Papa Francisco se enojó con una peregrina irrespetuosa que tomó por sorpresa su mano derecha y no quiso soltarlo, cuando saludaba a los fieles que lo esperaban esta noche en la Plaza de San Pedro.

Al #Papa le han hecho enfadar un poco esta tarde durante la visita al pesebre de la Plaza de San Pedro. Al final personas como esta conseguirán que no se acerque tanto… #Pope #Vatican #vaticano #PopeFrancis #PapaFrancisco #Feliz2020 #felizNochevieja #AnoNuevo2020 #Hoy pic.twitter.com/cavrGe1LIn

— Álvaro de Juana (@AlvarodeJuana_) December 31, 2019

El hecho ocurrió esta noche luego de que el Santo Padre rezara unos minutos ante el Pesebre en el Vaticano, luego de presidir las Vísperas de la Solemnidad de María Madre de Dios.

El Papa se encontraba saludando a algunos de los fieles presentes, entre ellos algunos niños, y al costado de ese grupo estaba una mujer de rasgos asiáticos que hizo la señal de la cruz a la espera del Santo Padre.

Cuando el Papa se despedía del grupo al que acaba de saludar, la mujer tomó sorpresivamente su mano derecha y lo jaló hacia ella, lo que hizo que Francisco se enojara y le diera dos manotazos para soltarse.

El Pontífice se retiró fastidiado pero se compuso rápidamente y siguió saludando, con su habitual amabilidad, a los fieles que lo esperaban.

12:35:00

(ZENIT – 31 dic. 2019).- Hoy a las 17 horas, en la Basílica Vaticana, el Santo Padre Francisco preside las primeras Vísperas
de la Solemnidad de María Santísima Madre de Dios, seguida de la exposición del Santísimo, el himno tradicional «Te Deum», al final del año civil, y la Bendición Eucarística. Al final de la celebración, el Papa Francisco visita el pesebre establecido en la Plaza de San Pedro.

Publicamos a continuación la homilía que el Papa pronunció durante la celebración del Vísperas:

***

Homilía del Santo Padre

«Al llegar la plenitud de los tiempos, Dios envió a su Hijo» (Gal 4, 4).

El Hijo enviado por el Padre acampó en Belén de Efratá, «tan pequeño para estar entre las aldeas de Judá» (Mi 5:1); vivió en Nazaret, una ciudad nunca mencionada en las Escrituras a menos que para decir: «¿Puede algo bueno salir de Nazaret?» (Jn 1, 46), y murió descartado de la gran ciudad, de Jerusalén, crucificada fuera de sus muros. La decisión de Dios es clara: para revelar su amor Él escoge la pequeña ciudad y la ciudad despreciada, y cuando llegua a Jerusalén se une al pueblo de los pecadores y de los descartados. Ninguno de los habitantes de la ciudad se da cuenta de que el Hijo de Dios hecho hombre está caminando por sus propias calles, probablemente ni siquiera sus discípulos, el que sólo comprenderán plenamente con la Resurrección el Misterio presente en Jesús.

Las palabras y los signos de salvación que realiza en la ciudad despiertan asombro y entusiasmo. momentáneos, pero no son recibidos en su pleno significado: pronto ya no serán recordados, cuando el gobernador romano preguntará: «¿Quieren a Jesús o a Barrabás libre?» Fuera de la ciudad Jesús será crucificado, en lo alto del Gólgota, para ser condenado por la mirada de todos los habitantes y burlado por sus comentarios sarcásticos. Pero desde allí, desde la cruz, el nuevo árbol de la vida, el poder de Dios atraerá a todos hacia él . Y también la Madre de Dios, que bajo la cruz es la Dolorosa, está a punto de extender a todos los hombres su maternidad. La Madre de Dios es la Madre de la Iglesia, y su ternura materna alcanza a todos los hombres.

Dios levantó su tienda en la ciudad, y nunca se apartó de ella. Su presencia en la ciudad incluso en esta nuestra ciudad de Roma, «no debe ser fabricada, sino descubierta, desvelada» (Esort. ap. Evangelii gaudium, 71). Somos nosotros los que debemos pedir a Dios la gracia de unos ojos nuevos, capaces de «una mirada contemplativa, una mirada de fe que descubre a Dios habitando en sus casas, en sus calles, en sus plazas» (ibíd., 71). Los profetas, en la Escritura, advierten contra la  tentación de ligarla presencia de Dios sólo al templo (Jer 7:4): Él habita en medio de su pueblo, camina con él y vive su vida. Su fidelidad es concreta, es la proximidad a la existencia cotidiana… de sus hijos. De hecho, cuando Dios quiere hacer nuevas todas las cosas a través de Su Hijo, Él no comienza desde el templo, sino del vientre de una pequeña y pobre mujer de su pueblo. Es extraordinaria esta elección de Dios! No cambia la historia a través de los poderosos hombres de las instituciones civiles y religiosas, sino de las mujeres de la periferia del imperio, como María, y de sus vientres estériles, como el de Isabel.

Pienso en las muchas personas valientes, creyentes y no creyentes, que he conocido a lo largo de los años y que  representan el «corazón palpitante» de Roma. Verdaderamente Dios nunca ha dejado de cambiar la historia y el rostro de nuestra ciudad a través de la gente de los pequeños y los pobres que la habitan: Él los elige, los inspira, los motiva a la acción, los hace solidarios, los anima a activar redes, a crear vínculos virtuosos, a construir puentes y no muros. Es precisamente a través de estos mil riachuelos de agua viva del Espíritu que la Palabra de Dios fecunda la ciudad y de estéril la convierte en una «gozosa madre de hijos» (Sal 113, 9).

¿Y qué le pide el Señor a la Iglesia de Roma? Él nos confía su Palabra y nos insta a que nos arrojemos en la refriega, para implicarnos en el encuentro y la relación con los habitantes de la ciudad para que «su mensaje corra rápido». Estamos llamados a encontrarnos con los demás y a escuchar su existencia, de su grito de ayuda. Escuchar ya es un acto de amor! Tener tiempo para los demás, para dialogar, para reconocer con una mirada contemplativa la presencia y la acción de Dios en sus vidas, dar testimonio de la nueva vida del Evangelio con hechos más que con palabras es realmente un servicio de amor. que cambia la realidad. Al hacerlo, de hecho, en la ciudad y también en la Iglesia circula un aire nuevo, el deseo para volver a ponerse en camino, para superar la vieja lógica de la oposición y las vallas, para colaborar juntos, construyendo una ciudad más justa y fraterna.

No debemos tener miedo o sentirnos inadecuados para una misión tan importante. Recordémoslo: Dios no nos elige por nuestra «habilidad», sino precisamente porque somos y  nos sentimos pequeños. Le agradecemos por su Gracia que nos ha apoyado este año y con alegría elevemos a el canto de alabanza.

 

 

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12:19:00

, 31 Dic. 19 (ACI Prensa).-
El Papa Francisco hizo una importante recomendación para hacer el balance del año 2019 que termina este martes 31 de diciembre.

Es bonito detenerse ante del #BelénNavideño y confiarle al Señor nuestra vida, hablarle de las personas y de las situaciones que llevamos en el corazón, hacer con Él el balance del año que termina, contarle nuestras expectativas y preocupaciones.

— Papa Francisco (@Pontifex_es) December 31, 2019

“Es bonito detenerse ante el Belén Navideño y confiarle al Señor nuestra vida, hablarle de las personas y de las situaciones que llevamos en el corazón, hacer con Él el balance del año que termina, contarle nuestras expectativas y preocupaciones”, escribió el Santo Padre en su cuenta de Twitter.

“Agradezcamos a Dios por su gracia que nos ha sostenido en este año y con alegría elevemos a Él un canto de alabanza”, indicó luego en un segundo tuit hoy.

Para dar ejemplo de lo dicho, el Santo Padre se dirigió al Belén o Pesebre Navideño que está en la Plaza de San Pedro, luego de la celebración de las Vísperas de la Solemnidad de María Madre de Dios que presidió en la Basílica Vaticana.

Al llegar a la Plaza, el Santo Padre se acercó a alguno de los fieles que lo esperaban, a quienes saludó y bendijo; especialmente a algunos niños.

En medio de un gran ambiente de alegría, Francisco conversó brevemente con algunas de las personas provenientes de diversos países como Argentina, Italia, Colombia, Brasil y México, entre otros, a quienes también regaló un Rosario.

El Pontífice también bendijo a una mujer española embarazada, que dará a luz a su bebé en abril y que llevará por nombre Ignacio.

Tras los saludos, Francisco rezó brevemente en silencio ante el Pesebre y luego un funcionario le explicó algunos detalles del Belén.

Al retirarse el Santo Padre saludó y bendijo nuevamente a los fieles presentes en la Plaza, que emocionados pugnaban por estrechar su mano.

11:19:00

, 31 Dic. 19 (ACI Prensa).-
El Papa Francisco afirmó que Dios decidió cambiar la historia con su Hijo a partir del vientre de una pobre y pequeña mujer de su pueblo, la Virgen María.

“Cuando Dios quiso hacer nuevas todas las cosas por medio de su Hijo, no comenzó en el templo sino en el vientre de una pequeña y pobre mujer de su pueblo. ¡Es extraordinaria esta elección de Dios!”, señaló el Santo Padre en la homilía de las Vísperas de la Solemnidad de María Madre de Dios, esta tarde en la Basílica de San Pedro.

Dios, resaltó el Papa, “no cambia la historia a través de los hombres poderosos de las instituciones civiles o religiosas, sino a partir de las mujeres de la periferia del imperio como María y de los vientres estériles como el de Isabel”.

“La Madre de Dios es la Madre de la Iglesia y su ternura materna alcanza a todos los hombres. En la ciudad, Dios ha puesto su tienda y de allí nunca se ha alejado. Su presencia en la ciudad, también en esta nuestra ciudad de Roma, ‘no debe ser fabricada sino descubierta, develada’”, continuó.

El Pontífice dijo asimismo que es necesario pedirle a Dios la “gracia de ojos nuevos, capaces de una mirada contemplativa, una mirada de fe que descubra a Dios que habita en las casas, calles y plazas. Los profetas advierten de la tentación de reducir la presencia de Dios solo al templo cuando Él vive en medio de su pueblo, camina con él y vive su vida”.

El Santo Padre también indicó que “estamos llamados a encontrar a los otros y ponernos en escucha de su existencia, de su grito de ayuda. ¡La escucha es ya un acto de amor! Tener tiempo para los otros, dialogar, reconocer con una mirada contemplativa la presencia y la acción de Dios en sus existencias, testimoniar con los hechos más que con las palabras la vida nueva del Evangelio, es verdaderamente un servicio de amor que cambia la realidad”.

De este modo, continuó Francisco, “en la ciudad y también en la Iglesia circula aire nuevo, el deseo de volver al camino, de superar las viejas lógicas de contraposición y las barreras, para colaborar juntos, edificando una ciudad más justa y fraterna. No debemos tener miedo ni sentirnos inadecuados para una misión tan importante”.

“Recordémoslo: Dios no nos elige por nuestra ‘astucia’, sino porque somos y nos sentimos pequeños”, subrayó.

“Quisiera esta noche que nuestra mirada sobre la ciudad de Roma tenga el punto de vista de la mirada de Dios. El Señor se goza al ver cuántas realidades de bien se realizan cada día, cuántos esfuerzos y cuánta dedicación hay al promover la fraternidad y la solidaridad”, prosiguió.

El Papa dijo también que “Roma no es solo una ciudad complicada con muchos problemas, desigualdades, corrupción y tensiones sociales. Roma es una ciudad en la que Dios manda su Palabra, que se anida por medio del Espíritu en el corazón de sus habitantes y los anima a creer, a esperar pese a todo, a amar luchando por el bien de todos”.

“Pienso en las muchas personas valientes, creyentes y no creyentes, que he encontrado en estos años y que representan el ‘corazón palpitante’ de Roma. Realmente Dios nunca ha dejado de cambiar la historia y el rostro de nuestra ciudad a través del pueblo de los pequeños y de los pobres que la habitan: Él los elige, los inspira, los motiva a la acción, los hace solidarios, los alienta a activar redes, a crear lazos virtuosos, a construir puentes y no muros".

Finalmente el Papa agradeció a Dios "por su Gracia que nos ha sostenido en este año" y animó a que "con alegría elevemos a Él nuestro canto de alabanza".

10:19:00

, 31 Dic. 19 (ACI Prensa).-
El Papa Francisco asistió esta tarde, de forma privada, a las exequias de una profesora amiga suya en Roma.

“En la tarde de hoy a las 15:00 horas, el Santo Padre Francisco se ha dirigido en forma privada a la parroquia romana de San Giuseppe al Nomentano para participar en las exequias de la profesora Maria Grazia Mara, amiga suya, fallecida ayer”, indica un comunicado de la Oficina de Prensa del Vaticano.

“Al final de la Misa, el Santo Padre ha saludado a algunos de los presente, para luego volver al Vaticano alrededor de las 16:15”, concluye el texto.

08:19:00

, 31 Dic. 19 (ACI Prensa).-
El Papa Francisco expresó sus condolencias por la muerte del Cardenal Prosper Grech, quien tuvo a cargo la meditación ante los cardenales que participaron en el cónclave de 2013 que lo eligió como sucesor de San Pedro.

El Cardenal Grech falleció a los 94 años de edad el lunes 30 de diciembre en su residencia en el Augustinianum de Roma. El Purpurado expuso en marzo de 2013 ante los cardenales del cónclave “lo que Cristo quiere para su Iglesia”.

“Al conocer la noticia de la pía partida del venerado Cardenal Prosper Grech, deseo expresar mis sentimientos de pesar a usted y a toda la orden agustina y a los familiares del querido purpurado hacia quien siempre he nutrido una gran estima”, dice el Papa en un telegrama enviado al P. Alejandro Moral Antón, Prior General de la Orden de San Agustín.

Francisco indica en el texto que la estima que le prodigaba al Cardenal se debía a “su testimonio personal de vida cristiana y consagrada en su ejemplar servicio a la formación de las nuevas generaciones, especialmente de los sacerdotes”.

“Al recordar su largo y competente servicio desarrollado como docente en varias universidades romanas, así como el prestado a la Santa Sede, elevo mi oración de sufragio para que el Señor acoja su alma en el reino eterno de la luz y de la paz; y de corazón envío a usted y a sus hermanos y a cuantos lloran esta muerte la bendición apostólica”, concluye el texto del Papa Francisco.

Las exequias del Cardenal Grech se realizarán el jueves 2 de enero a las 11:30 a.m. en el altar de la Cátedra de la Basílica de San Pedro, y serán presididas por el Cardenal Giovanni Battista Re, Vicedecano del Colegio Cardenalicio.

Al concluir la Misa, el Papa Francisco presidirá el rito de la Ultima Commendatio y de la Valedictio.

06:05:00

Hagamos un compromiso para este 2020: Terminemos con la corrupción.

No pensemos en obligar al vecino a terminar con su corrupción, o critiquemos al de enfrente por sus malos actos. Terminemos con ese daño que depende de nuestras propias obras, pues de la justicia y la honestidad de cada uno depende una sociedad más sana y pacífica.

Cada uno, para contrarrestar la corrupción, podríamos aspirar a ser rostros de Dios, hacer el bien como Él y amar a todos como Él.

La violencia, la inseguridad, la corrupción, los principales males que aquejan a nuestro país, comienzan en la base del núcleo social: la familia. Si bien el entorno incide en el desarrollo positivo o negativo de las personas, la educación en casa, principalmente con el testimonio de los padres, tiene el mayor peso, y desde ahí debemos comenzar.

Acabemos con los actos que, de uno en uno, terminan por afectar nuestra individualidad, y que, sumados uno con otro, lastiman a nuestras familias, y que, multiplicados por millones, desarrollan una dolorosa enfermedad social.

Hagamos el compromiso de aplicar, cada uno de nosotros, y desde nuestros campos de influencia, el antídoto de una vida más justa y honesta para terminar con este mal.

Nuestra realidad nos ha demostrado que no ganamos nada con quejarnos del otro, con criticar al de enfrente, o esperar a que los demás cambien para hacer lo propio. Construyamos de una vez por todas un mejor país, y una mejor sociedad. Tenemos la mejor inspiración de todas: el Nacimiento de Jesús entre nosotros y el nacimiento de un nuevo año que nos permite escribir una nueva página.

Aprendamos a ser cercanos y a dialogar. Seamos solidarios con los más pobres, tratemos de remediar las necesidades más apremiantes de las personas solas, ancianas y enfermas; brindemos nuestra ayuda a quien experimente la fragilidad o el fracaso.

Que nuestra participación social en la vida colectiva manifieste cómo el amarse los unos a los otros es una solución práctica para terminar con la corrupción.

El gobierno tiene una imperante obligación, y un compromiso hecho para terminar con la violencia, la inseguridad y la corrupción. No lo olvidaremos. Pero tampoco olvidemos que nosotros tenemos una responsabilidad social muy grande que asumir.

Conscientes de que el fin de la corrupción no solo depende de las políticas públicas, sino de la justicia y honestidad de cada uno de los miembros de las familias, instituciones educativas, empresas, instituciones religiosas, y agrupaciones de cualquier tipo, queremos motivar e impulsar la construcción de una sociedad justa, honesta e íntegra, sellando con los valores del Evangelio de Jesucristo este firme propósito: Terminemos con la corrupción.

Leer el artículo original en «Desde la Fe»

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05:35:00

(ZENIT – 31 dic. 2019).- Ayer, penúltimo día del año, ha fallecido el cardenal Prosper Grech, informa Vatican News, en su edición en español del 30 de diciembre de 2019.

Con la muerte del cardenal Grech, no elector, el Colegio Cardenalicio está ahora compuesto de la siguiente manera: 223 cardenales, 124 de los cuales son electores y 99 no electores, informa el portal vaticano.

Mons. Grech fue profesor emérito de varias universidades romanas y consultor de la Congregación para la Doctrina de la Fe. El purpurado ha muerto en Roma, en el Hospital de Santo Spirito de Sassia, a los 94 años de edad.

Nacido en la isla de Malta, el 24 de diciembre de 1925, fue creado cardenal por Benedicto XVI en el Consistorio del 18 de febrero de 2012.

Conocido internacionalmente, de él Papa Francisco destacó, en su discurso a los profesores y alumnos el Instituto Patrístico “Agustinianum” el 16 de febrero de 2019, la sencillez de sus homilías: “Los sabios – había dicho el Pontífice – cuando llegan a esa edad, se vuelven de una sencillez grandiosa, que hace tanto bien”.

A continuación ofrecemos una biografía del cardenal fallecido, publicada en Vatican News:

Biografía del cardenal Grech

El cardenal Prosper Grech, O.S.A., profesor emérito de varias universidades romanas y Consultor de la Congregación para la Doctrina de la Fe nació en Birgu (Vittoriosa), en la isla de Malta, el 24 de diciembre de 1925 y fue bautizado con el nombre de Stanley, que más tarde cambió a Prosper cuando entró en la orden agustiniana. Asistió a la escuela primaria Mater Bonii Consilii en Sliema y a la escuela secundaria en el Liceo de Malta, y en 1942 se matriculó en la Universidad Real de Malta iniciando el curso de medicina. Mientras tanto, se unió al ejército y sirvió en la artillería antiaérea durante la Segunda Guerra Mundial. Después de un cuidadoso discernimiento, en 1943 ingresó en la Orden de San Agustín y asistió a los cursos de filosofía en la Escuela de Teología de Rabat durante dos años. En 1946 sus superiores lo enviaron a Roma al colegio internacional Santa Mónica para perfeccionar sus estudios.

El 25 de marzo de 1950 fue ordenado sacerdote en la Basílica de San Juan de Letrán. En 1953 completó sus estudios en la Pontificia Universidad Gregoriana, obteniendo la licenciatura y el doctorado en teología con una tesis sobre la Expiación a Dios en la Teología Inglesa Moderna. Mientras tanto, también asistió a cursos de Sagrada Escritura en el Pontificio Instituto Bíblico, donde obtuvo su licenciatura. En 1951 obtuvo también un diploma en Psicología Educativa en Friburgo, Suiza. En 1954 realizó un viaje a Tierra Santa para visitar los sitios arqueológicos relacionados con la tradición cristiana. De regreso a Malta, enseñó teología durante dos años en el Colegio Agustino y en el Colegio de Formación Mater admirabilis. En 1957, gracias a una beca del Consejo Británico, se trasladó a Oxford, donde aprendió hebreo. En 1958 fue invitado a la Universidad de Cambridge como asistente de investigación del profesor Arthur Aberry, para ayudarle en sus estudios sobre la literatura maltesa y sobre Monseñor Carmelo Psaila, un escritor conocido por sus compatriotas como Dun Karm.

En 1959 regresó a su patria y enseñó durante otros dos años en el Colegio Agustino de Teología y en el Colegio Mater admirabilis. Muchas veces fue invitado por la Real Universidad de Malta para dar conferencias sobre apologética a los estudiantes de ciencias.

En 1961 fue enviado a Roma para completar su tesis en estudios bíblicos. Mientras tanto, fue nombrado secretario de Mons. Petrus Canisius Jean van Lierde, vicario general de Su Santidad para la Ciudad del Vaticano. En este cargo vivió de cerca el cónclave en el que fue elegido Pablo VI.

En 1965 fue llamado a presidir el Instituto Teológico Agustino. El 14 de febrero de 1969, junto con el entonces general de la orden, el P. Agostino Trapè, fundó el Instituto Patrístico Augustinianum, del que a partir de 1971 fue nombrado primer decano, cargo que desempeñó hasta 1979. Luego participó como miembro en la redacción de la constitución apostólica Sapientia christiana sobre las normas de las universidades y facultades eclesiásticas. En 1970 fue invitado a enseñar hermenéutica en el Pontificio Instituto Bíblico, donde permaneció hasta el 2002. De 1971 a 1989 fue también profesor de teología bíblica en la Pontificia Universidad Lateranense.

En 1984 fue nombrado consultor de la Congregación para la Doctrina de la Fe y en 1998 el entonces Prefecto Joseph Ratzinger lo envió a la India como visitante apostólico de los seminarios.

En 2003 fue nombrado miembro de la Pontificia Academia Teológica y en 2004 de la Pontificia Comisión Bíblica.

Es autor de numerosos libros y artículos en revistas científicas en italiano e inglés. En particular, contribuyó a la entrada «Pedro» en la Enciclopedia de los papas publicada por el Istituto dell’Enciclopedia Italiana Treccani. Su primera publicación está fechada en 1964 y está dedicada a las ideas teológicas fundamentales del Nuevo Testamento. Apasionado por la fotografía, la historia del arte y la música, ha sido miembro del Studiorum Novi Testamenti Societas y de la Asociación Patrística Internacional.

Tras el anuncio de su inminente creación como cardenal, fue nombrado arzobispo titular de San León y el 8 de febrero de 2012 recibió la consagración episcopal en la Concatedral de San Juan en Malta.

Fue creado Cardenal por Benedicto XVI en el Consistorio del 18 de febrero de 2012, de la Diaconía de Santa María Goretti.

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05:35:00

Eran tan grandes las virtudes de este prelado pasionista, que su fundador, san Pablo de la Cruz, le encomendó la fundación con la certeza de que haría obras más grandes que la suyas. Fue estimado por los pontífices de su tiempo.

En esta solemnidad de María Santísima, Madre de Dios, entre otros santos, la Iglesia aclama al pasionista Vicente María Strambi, prelado de Macerata y Tolentino, insigne discípulo de san Pablo de la Cruz que cuando lo conoció ya vio en él a un gran santo.

Nació en Civitavecchia, Italia, el 1 de enero de 1745. Fue el único superviviente de los cuatro hijos nacidos en el matrimonio del farmacéutico Giuseppe Strambi y Eleonora Gori. El celo de su padre por mantenerlo junto a él y ver cumplidos en su heredero los sueños que fraguó para su futuro no fue impedimento para que el joven defendiese firmemente su vocación. Ambos progenitores le transmitieron su fe y generosidad con los necesitados que Vicente aún superó con creces al punto de ser frenado en sus ansias de donación.

La madre, comprensiva y gozosa al conocer su inclinación al sacerdocio, le dio su bendición. Se formó en el seminario de Montefiascone. Inteligencia y piedad marcaron estos años en los que su amor a Cristo crucificado presidía su acontecer. Antes de recibir el sacramento del orden fue prefecto y luego rector del seminario de Bagnoregio. Ya se advertían sus numerosos dones y celo pastoral. Fue ordenado sacerdote unos meses antes de cumplir 23 años. Pero se sentía inclinado a la vida religiosa. Contra la voluntad del padre, llamó primero a las puertas de los padres de la Misión y luego las de los capuchinos. No era su lugar. Unos lo rechazaron por su débil salud y otros por su condición de hijo único hasta que conoció a Pablo de la Cruz en una misión, y quedó seducido por su ardor apostólico y virtud.

Cuando le pidió ingreso en los pasionistas, Pablo le abrió los brazos. Y a Giuseppe, que rogó y acudió no solo a él sino a quienes pensaba que podrían disuadir a su hijo, le respondió: «Debería alegrarse sumamente al ver que el Señor elige a su hijo para hacerlo un gran santo». Profesó en 1769. Unos años más tarde, después de haber encendido muchos corazones con su predicación, partió a Roma para ocuparse de los jóvenes estudiantes formándoles en todos los ámbitos. En 1775 Clemente XIV, sabedor de sus virtudes y dotes apostólicas que ya le precedían, le encomendó predicar en Santa María en Trastévere, convirtiéndose él mismo en uno de sus oyentes. Desde entonces, asiduamente y a petición del papa, el que ya era reconocido como «el predicador pasionista santo», impartió retiros a la curia pontifical, y otros estamentos del clero.

Sus dotes diplomáticas hicieron de él un valioso instrumento para la conciliación que llevó a cabo a petición de los pontífices. Hombre humilde, sencillo, abnegado, de intensa oración y penitencia, fue incluido en el cónclave que eligió a Pío VII y votado por una parte de los cardenales. No quiso distinguirse nunca de sus hermanos, y lejos de aceptar prebenda alguna por razón de su oficio: superior, provincial, consultor general, efectuaba las labores cotidianas en la huerta y en la cocina como uno más. Fue agraciado con el don de profecía y de penetración de espíritus; en sus predicaciones acaecieron hechos prodigiosos.

Pablo de la Cruz al sentir cercana su muerte le encomendó la Congregación: «Harás cosas grandes, harás mucho bien». Vicente tenía 30 años y había sido fidelísimo al fundador en los seis que llevaba como pasionista. Luego sería también su biógrafo. Escribió la vida de Pablo de rodillas en la celda que aquél había ocupado. Y más tarde fue su postulador. Muy devoto de la preciosísima Sangre de Jesús le dedicó su primer trabajo. Fue autor de obras escolares y espirituales. En 1801 Pío VII lo nombró prelado de Macerata y Tolentino y aceptó el nombramiento aunque su deseo habría sido vivir como simple religioso pasionista. El papa valoraba sus muchas virtudes y capacidad para regir, enseñar y santificar, y lo tranquilizó: «Sábete que nadie se ha interesado para elegirte; lo he hecho yo espontáneamente, por mi personal conocimiento, por inspiración divina».

A Vicente se deben grandes conversiones, como la de la hermana de Napoleón, emperador que lo envió al exilio al constatar que no podía vencer su fidelidad al Santo Padre. Los pobres, sin excluir a los demás necesitados, fueron objeto de su predilección. Decía: «Los pobres son mis patrones. Yo no soy sino su ecónomo». Como pastor dosificó la firmeza y la comprensión. Fue un gran renovador. León XII, que lo mantuvo en su oficio hasta 1823, afirmó: «Es suficiente su sombra para gobernar la diócesis». El pontífice lo retuvo junto a él. Cuando enfermo de muerte fue a administrarle el viático, manifestó: «Vicente mío, yo creía hacerte santo, pero algún otro pontífice lo hará». El humilde pasionista ofreció su vida por la del papa que se hallaba enfermo, y éste sanó de improviso, muriendo él repentinamente en el curso de una semana el 1 de enero de 1824. Fue beatificado por Pío XI el 26 de abril de 1925, y canonizado por Pío XII el 11 de junio de 1950.

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03:05:00

Números 6,22-27: “Invocarán mi nombre y yo los bendeciré”

Salmo 66: “Ten piedad de nosotros, Señor, y bendícenos”

Gálatas 4,4-7: “Envió Dios a su Hijo, nacido de una mujer”

San Lucas 2,16-21: “Encontraron a María, a José y al niño. Al cumplirse los ocho días, le pusieron por nombre Jesús”

 

Día primero del año. Estrenamos nuevo regalo: el tiempo de Dios se hace pequeño para que lo podamos asumir nosotros y participemos de su historia. Iniciamos un nuevo año y lo hacemos como lo proclama la liturgia de este día con la bendición y la presencia de Dios en nuestras vidas. La tarea será descubrir ese rostro amoroso y providente de Dios que se hace manifiesto en cada momento.

Hay quienes miran con pesimismo el año que comienza y ya están sembrando dudas y temores… el verdadero discípulo de Jesús, sin dejar de mirar la realidad, tendrá que sembrar esperanzas y sano optimismo para escribir las primeras palabras en este libro nuevecito que estamos por estrenar.

Este día está marcado por muchas celebraciones que nos quisieran impulsar para tomar fuerzas y esperanza. Celebramos hoy la jornada mundial por la paz y creo que es uno de los ámbitos donde tendremos que trabajar ardientemente y con la fe en el Señor. En el contexto actual es necesario más que nunca que la Palabra de Dios sea fuente de reconciliación y de paz. En ella nos podremos anclar para luchar por encontrar caminos que nos ayuden a construir la verdadera paz.

Cristo es nuestra paz y puede derribar los muros del odio. Es verdad que el año se inicia con graves conflictos, con tensiones y agresiones… pero también es verdad que nosotros tenemos nuestra mirada fija en Cristo que puede darnos la verdadera paz.

Hay quienes han querido utilizar la religión como sustento de sus conflictos, pero la verdadera imagen de Dios siempre nos llevará a descubrir en el otro un hermano y a buscar construir un mundo casa de todos. Que hoy renovemos este compromiso grande de construir la paz en nuestros pueblos, en nuestros hogares y en nuestra propia persona.

Como modelo de lucha, de escucha de la Palabra y de verdadera entrega, hoy nos presenta la Iglesia a María Madre de Dios. Es María, la pequeñita, que con su “sí” comprometido asume la responsabilidad de dar vida a Jesús y presentarlo hecho carne a todos los hombres, que ella también hoy nos acompañe y nos ayude a descubrir el rostro de Jesús, a dar un sí que nos comprometa a presentar también hoy ese mismo rostro de Jesús a nuestro mundo tan desalentado y triste. Que con María, con Jesús, construyamos la paz.

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02:05:00

SEGUNDO DOMINGO DESPUÉS DE NAVIDAD

Ciclo A

Textos: Eclesiástico 24, 1-4.12-16; Efesios 1, 3-6.15-18; Juan 1, 1-18

Antonio Rivero, L.C. Doctor en Teología Espiritual, profesor en el Noviciado de la Legión de Cristo en Monterrey (México) y asistente del Centro Sacerdotal Logos en México y Centroamérica, para la formación de sacerdotes diocesanos.

Idea principal: Dios en Cristo puso su tienda entre nosotros.

Resumen del mensaje: Dios se encarnó y “acampó” entre nosotros, puso su “tienda” entre nosotros, expresión ésta usada por san Juan en el evangelio de hoy, y usada anteriormente en el libro del Éxodo para señalar el lugar de reunión entre Dios y su pueblo, la morada de Yahvé.

Aspectos de la idea principal:

En primer lugar, Dios ha puesto su tienda entre nosotros (evangelio). En Jesús se ha hecho uno de nosotros, con carne y sangre como nosotros. Esta es su tienda. Su tienda, él mismo con su cuerpo, permanece entre nosotros como uno de nosotros. La tienda para los judíos y los habitantes del desierto es algo habitual. Cuando ellos van caminando día con día, llegan a algún lugar y se establecen ahí. Ponen tienda, es decir, se establecen ahí, para vivir ahí. Poner la tienda quiere decir que acomodan todo, y van disponiendo todo de manera que puedan establecerse. No es simplemente poner una tienda de campaña; es llegar, colocar la tienda, en medio de la tierra, acomodarla, y colocar dentro todos los utensilios para la vida, así como los animales y demás cosas. Poner la tienda significa establecerse, introducirse a la vida.

En segundo lugar, preguntémonos por qué Dios pone su tienda entre nosotros. Lo hizo para quedarse con nosotros, para vivir en medio de nosotros, nosotros somos su tienda, él está aquí para transformarnos, para conocernos. Él se hace carne para conocer nuestra fragilidad, nuestra pequeñez, nuestro dolor, y se establece aquí, pone su tienda para estar siempre cerca de nosotros, viviendo junto a nosotros. Dios quiere estar con nosotros, y quiere entrar en nuestras vidas, pero no para que lo encerremos en nuestras categorías, en nuestros esquemas, en nuestras maneras de pensar. Dios viene en Jesús para que descubramos en Él la verdadera sabiduría (primera lectura), la novedad de la fe de nuestra filiación divina (segunda lectura) y seamos capaces de entender esa Palabra que es Luz y Vida (evangelio). Ciertamente, esto para muchos es un absurdo, porque vemos en Dios algo lejano, algo sin sentido, una mera idea, un absurdo o una quimera más, alguien que nos incomoda con su tienda. Y por ello, no le dejan acampar en su corazón.

Finalmente, celebrar, pues, la navidad es ser capaces de ir a la tienda, entrar en ella, encontrarnos con Él y descubrir quién es realmente. Él ha puesto su tienda –su humanidad diría santa Teresa-. Sólo es entrar en ella para llegar a su divinidad. No es que yo lo meta a mi tienda, Él fue quién se metió en mi tienda para ensancharla, limpiarla, divinizarla. Sin esta verdad, la navidad no tiene ningún sentido; se queda en nacimientos, árboles, regalos. Dejemos que él acampe en nuestra vida, en nuestra familia, en nuestro puesto de trabajo y proyectos. ¿No es la Eucaristía la prolongación de esa tienda que comenzó el día de la Encarnación?

Para reflexionar: ¿Por qué no quiero entrar en esa tienda? ¿Porque no quiero confrontar mi vida con la Vida, mi verdad con la Verdad, mi luz natural con esa Luz?

Para rezar: Señor, quiero entrar en tu Tienda para encontrarme contigo en esta Navidad. Y tu tienda hoy la has puesto en la Eucaristía. Enséñame tus caminos para que camine con rectitud. Que mi vida arrastre a otros a entrar en tu Tienda y a encontrarse contigo. Amén.

Para cualquier duda, pregunta o sugerencia, aquí tienen el email del padre Antonio, arivero@legionaries.org

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18:19:00

REDACCIÓN CENTRAL, 30 Dic. 19 (ACI Prensa).-
Se acerca el fin del 2019 y el mundo entero se prepara para recibir el nuevo año con fiestas y fuegos artificiales, pero muchos olvidan de celebrarlo con Dios, dueño de la vida y el tiempo. Por ello te compartimos esta oración para rezarla junto con tu familia, comunidad o amigos antes de la medianoche del 31 de diciembre.

Se recomienda estar alrededor del nacimiento o pesebre. Juntos comienzan diciendo: “En el nombre del Padre…”

Luego se hace la siguiente oración:

Lector 1: “Señor, Dios, dueño del tiempo y de la eternidad, tuyo es el hoy y el mañana, el pasado y el futuro. Al terminar este año queremos darte gracias por todo aquello que recibimos de ti.

Gracias por la vida y el amor, por las flores, el aire y el sol, por la alegría y el dolor, por cuanto fue posible y por lo que no pudo ser. Te ofrecemos cuanto hicimos en este año, el trabajo que pudimos realizar, las cosas que pasaron por nuestras manos y lo que con ellas pudimos construir.

Lector 2: Te presentamos a las personas que a lo largo de estos meses quisimos, las amistades nuevas y los antiguos que conocimos, los más cercanos a nosotros y los que estén más lejos, los que nos dieron su mano y aquellos a los que pudimos ayudar, con los que compartimos la vida, el trabajo, el dolor y la alegría.

Pero también, Señor, hoy queremos pedirte perdón, perdón por el tiempo perdido, por el dinero mal gastado, por la palabra inútil y el amor desperdiciado.

Todos: Perdón por las obras vacías y por el trabajo mal hecho, y perdón por vivir sin entusiasmo. También por la oración que poco a poco se fue aplazando y que hasta ahora vengo a presentarte. Por todos los olvidos, descuidos y silencios, nuevamente te pido perdón.

A pocos minutos de iniciar un nuevo año, detengo mi vida ante el nuevo calendario aún sin estrenar y te presento estos días que sólo tú sabes si llegaré a vivirlos.

Hoy te pido para mí y los míos la paz y la alegría, la fuerza y la prudencia, la claridad y la sabiduría. Quiero vivir cada día con optimismo y bondad llevando a todas partes un corazón lleno de comprensión y paz.

Cierra tú mis oídos a toda falsedad y mis labios a palabras mentirosas, egoístas, mordaces o hirientes. Abre en cambio mi ser a todo lo que es bueno, que mi espíritu se llene sólo de bendiciones y las derrame a mi paso. Amén.”

Para terminar, los participantes se agarran de las manos y rezan un Padre Nuestro, un Ave María y un Gloria. Luego, entre todos, se dan un abrazo diciendo: “La paz sea contigo. ¡Feliz año Nuevo!”

14:35:00

Tony Pereira tiene 51 años, es chef de cocina internacional y vive en Venezuela. Todos los días comienza su labor de cocinero a las siete de la mañana, pero se levanta a las cuatro de la madrugada para ir a la parroquia de San Sebastián de Maiquetía. Lo primero que hace al entrar en la iglesia es arrodillarse ante el Santísimo. Luego enciende los fuegos de una vieja cocina y comienza su labor de preparar menús exclusivos para sus invitados especiales.

En sus platos el condimento que más abunda es el cariño. Los ingredientes, aunque son sencillos, son difíciles de conseguir en un país hundido en la miseria. Para Tony y sus ayudantes es un reto encontrar lo necesario pero el chef usa creatividad para que el menú sea lo más variado posible. Hoy hay arroz con pollo. “Diez kilos de arroz y cuatro o cinco pollitos”, calcula Tony en voz alta.

Sus invitados son más de 150 entre niños y ancianos, que acuden, como todos los días, al comedor improvisado en el patio de la parroquia para la tomar la única comida caliente del día. El Padre Martín Vegas, el párroco, recibe lleno de alegría a los comensales, pues sabe que muchos de ellos no probarían bocado si no acudiesen allí.

A Tony no le gusta mucho hablar de lo que hace, él habla de por qué lo hace: “porque veo el rostro de cada uno de esos niños y ancianos el rostro de Cristo”. Siempre lleva una cruz de madera que lo dice todo. Se pone un poco triste cuando habla de la situación de su país, pero reconoce que hay mucha gente buena ayudando.

Ayuda a la Iglesia Necesitada apoya varios proyectos en Venezuela para ayudar a financiar los comedores en los cientos de comedores en diócesis del país.

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14:35:00

(ZENIT – 30 dic. 2019).- Según la agencia vaticana Fides, de Obras Misionales Pontificias, 29 misioneros han sido asesinados en el mundo durante el año 2019: 6 laicos, 2 religiosos, 2 religiosas, 1 diácono permanente y 18 sacerdotes.

En África fueron asesinados 12 sacerdotes, 1 religioso, 1 religiosa, 1 seminarista y 1 laico (15); en América, 6 sacerdotes, 1 diácono permanente, 1 religioso y 4 laicos (12); en Asia, 1 laico (1) y en Europa 1 religiosa (1).

«Después de ocho años consecutivos en los que el mayor número de misioneros muertos se había registrado en América, desde 2018, África se encuentra a la cabeza de este trágico ranking», comenta Fides.

Fides señala también que existe una especie de «globalización de la violencia»: «Si en el pasado los misioneros asesinados se concentraban en gran medida en una nación o área geográfica, en 2019 el fenómeno aparecerá más extendido y difuso», en 10 países de África, 8 de América, 1 de Asia y 1 de Europa.

A este respecto, la agencia recuerda las palabras del Papa Francisco para el Mes Misionero Extraordinario de octubre pasado: «Deseo que la celebración del centenario de Maximum Illud (Carta Apostólica de Benedicto XV), en el mes de octubre de 2019, sea un tiempo propicio para la oración, para el testimonio de tantos santos y mártires de la misión, para la reflexión bíblica y teológica, la catequesis y la caridad misionera contribuyen ante todo a la evangelización de la Iglesia, para que, recuperando la frescura y el ardor de su primer amor al Señor crucificado y resucitado, pueda evangelizar el mundo con credibilidad y eficacia evangélica».

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13:16:00

(ZENIT – 30 dic. 2019).- Con ocasión de una visita de tres días a Georgia, el cardenal secretario de Estado Pietro Parolin visitó al Patriarca Elías II, según ha informado la Embajada de Georgia ante la Santa Sede, que dijo en su Twitter que las conversaciones se centraron en «las dificultades y desafíos de Georgia y la fe cristiana».

Según el Patriarca Elías II, al que la Embajada cita, el 30 de diciembre de 2019, en inglés, las relaciones entre el Vaticano y Georgia comenzaron «hace muchos siglos» y la visita del cardenal Parolin «es una continuación de esta cooperación histórica». El cardenal presentó al Patriarca un saludo del Papa Francisco.

La Iglesia Ortodoxa de Georgia celebró el 42º aniversario de la entronización del patriarca de los Católicos de toda Georgia, Elías II, en Navidad. En una carta de felicitación, el Papa lo invitó a Roma el próximo mes de junio para conmemorar el 40º aniversario de su visita al Papa Juan Pablo II, a quien conoció durante su viaje a Georgia el 1 de octubre de 2016.

Por su parte, el blog de información sobre el Vaticano Il Sismografo, afirma que el cardenal Parolin «habló con afecto y respeto al anciano líder religioso» y señala que es la primera vez que el cardenal Parolin se reúne con el Patriarca de Georgia. Con motivo del viaje del Papa Francisco en 2016, una fuerte gripe había impedido al cardenal acompañar al Santo Padre.

Entre las primeras cosas que el cardenal Parolin dijo al Patriarca fue lo siguiente: «Sabe, Santidad, cuando le dije al Santo Padre que iba a Georgia, él sonrió y dijo: «Por favor, lleve mis cálidos deseos al Patriarca».

El secretario de Estado –continuó la misma fuente–, «declaró que se sentía muy honrado de transmitir los saludos del Pontífice, que recuerda con gran afecto y gratitud la acogida que recibió durante su visita hace tres años».

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13:16:00

(ZENIT – 30 dic. 2019).- Con ocasión de los 170 años de la fundación (1850-2020) de La Civiltà Cattolica, la revista de los jesuitas, el Papa Francisco envió al director de la publicación, Antonio Spadaro, un quirógrafo, es decir, un mensaje escrito por él, que aparecerá en la portada del primer número de enero de 2020, el sábado 4 de enero.

La revista vive, hoy como entonces, de una relación especial con el Pontífice. “Gracias por la ayuda que me ofrecen también a mí”, ha redactado el Papa, “deseo que sean creativos”: “hagan discernimiento y combatan el odio, la mezquindad y los prejuicios”.

La Civiltà Cattolica se ha convertido en una «revista internacional de los jesuitas». Internacional porque siempre ha tenido una amplia mirada sobre el mundo y sus tensiones geopolíticas y religiosas; internacional porque desde abril de 2017 la revista se publica en 5 idiomas; internacional porque desde febrero de 2018 el consejo de escritores se ha ampliado gracias a un grupo de 12 «corresponsales» de todo el mundo, pero también a muchos otros jesuitas de diversas naciones.

El Papa Francisco confirma a los miembros de la revista en su «misión» al escribir en su mensaje: «Os deseo que seáis creativos en Dios explorando nuevos caminos, también gracias al nuevo aliento internacional que anima la revista: podéis escuchar las voces de muchas fronteras que surgen de las páginas».

A continuación, reproducimos el texto escrito por el Santo Padre:

Quirógrafo del Papa

Hace 170 años el beato Pío IX pidió a la Compañía de Jesús que fundará “La Civiltà Cattolica”. Desde entonces ella acompaña fielmente al Papa. Gracias por la ayuda que ofrecen también a mí.

Continúen viviendo la dinámica entre vida y pensamiento con ojos que escuchan, sabiendo que la “civiltà cattolica” es aquella del Buen Samaritano.

Les deseo que sean creativos en Dios explorando nuevos caminos, también gracias al nuevo respiro internacional que anima la revista: se oyen salir de las páginas las voces de tantas fronteras que se escuchan.

Hagan discernimiento sobre los lenguajes, combatan el odio, la mezquindad y los prejuicios. Y sobre todo no se contenten con hacer propuestas de reparación o de síntesis abstracta: acepten en cambio el desafío de las inquietudes desbordantes del tiempo presente, en el cual Dios está siempre en la obra.

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11:50:00

, 30 Dic. 19 (ACI Prensa).-
Este lunes 30 de diciembre falleció en Roma el Cardenal Prosper Grech, a los 94 años de edad. El Purpurado fue quien dirigió la meditación ante los 114 cardenales que eligieron en el cónclave al Papa Francisco en marzo de 2013.

El Purpurado murió por causas naturales en su residencia, el Augustinianum en Roma (Italia), pocos días después de haber concelebrado la Misa de Navidad con el Santo Padre.

Es recordado por haber dirigido una meditación en el cónclave de 2013 en la que expuso “lo que Cristo quiere de su Iglesia”.

"No tengo ninguna intención de hacer el identikit del nuevo Papa, y mucho menos presentar un plan de trabajo al futuro pontífice. Esta tarea delicadísima le espera al Espíritu Santo, quien en las últimas décadas nos ha regalado una serie de óptimos pontífices santos. Mi intención es extraer de las Sagradas Escrituras algunas reflexiones para hacer entender lo que Cristo quiere de su Iglesia”, dijo entonces el Purpurado.

Sobre los casos de pedofilia en la Iglesia, el Cardenal afirmó que “ahora es necesario humillarse frente a Dios y ante los hombres, y buscar erradicar el mal a toda costa, como hizo con gran dolor Benedicto XVI”.

“Es solamente así que se recobrará la credibilidad frente al mundo y se dará ejemplo de sinceridad. Hoy mucha gente no llega a creer en Cristo porque su rostro está oscurecido o escondido detrás de una institución que carece de transparencia”.

El Cardenal Grech también explicó que “no menos fácil para el futuro pontífice será la tarea de mantener la unidad en la misma Iglesia Católica. Entre los extremistas ultra-tradicionalistas y los extremistas ultra-progresistas, entre los sacerdotes rebeldes a la obediencia y los que no reconocen los signos de los tiempos, estará siempre el peligro de cismas menores que no solamente dañan a la Iglesia, sino que van contra la voluntad de Dios: la unidad a toda costa. Pero unidad no significa uniformidad”.

“Es evidente que esto no cierra las puertas a la discusión intraeclesial, presente en toda la historia de la Iglesia. Todos son libres de expresar lo que piensan respecto a la misión de la Iglesia, pero de tal forma que sea propuesto en la línea de ese ‘depositum fidei’ que el pontífice, junto a todos los obispos, tiene el deber de custodiar”, agregó

El Cardenal también indicó que “en Occidente, al menos en Europa, el cristianismo mismo está en crisis” ya que “reina un ignorancia y un abandono no solamente de la doctrina católica, sino del abc mismo del cristianismo. Por eso se siente la urgencia de la nueva evangelización que comienza con el kerigma puro y sin artificios anunciado a los no-creyentes, seguido por una catequesis continua alimentada por la oración”.

Ante las distintas amenazas a la fe, subrayó entonces el Cardenal Grech, “Dios no puede ser derrotado por nuestra desidia. La Iglesia es suya, las puertas del infierno la podrán herir en su talón, pero jamás la podrán extinguir”.

Breve biografía del Cardenal Grech

El Cardenal Prosper Grech nació en Birgu (Malta) el 24 de diciembre de 1925.

Ingresó en la Orden de San Agustín, donde recibió la ordenación sacerdotal el 25 de marzo de 1950. Se doctoró en teología en la Pontificia Universidad Gregoriana de Roma y se licenció en Sagrada Escritura en el Pontificio Instituto Bíblico.

Fue profesor de teología en centros de estudios agustinos de su país. En 1965 fue llamado a dirigir el Instituto teológico agustino; y en 1969, junto al entonces superior general de la Orden, fundó el Instituto patrístico Augustinianum de Roma.

Por más de treinta años fue profesor de hermenéutica en el Pontificio Instituto Bíblico y, además, fue profesor de teología bíblica en la Pontificia Universidad Lateranense. En 1984 fue nombrado consultor de la Congregación para la Doctrina de la Fe.

Benedicto XVI lo creó Cardenal el 18 de febrero de 2012 por lo cual fue consagrado obispo 10 días antes, el 8 de febrero.

09:20:00

REDACCIÓN CENTRAL, 30 Dic. 19 (ACI Prensa).-
El Vaticano dio a conocer todas las intenciones de oración del Papa Francisco para el año 2020.

El sacerdote jesuita Frédéric Fornos, director de la Red del Apostolado de la Oración del Papa, concedió en febrero de este año una entrevista al diario del Vaticano, L’Osservatore Romano (LOR) en la que explicó el sentido y la razón de las intenciones de oración del Santo Padre.

El P. Fornos dijo que en ellas “encontramos un eco en los desafíos para el mundo que el Papa ha presentado al inicio de enero a los miembros del cuerpo diplomático”, en el que invitó a “ser puente entre los pueblos y constructores de la paz” y a vivir en esta paz entre las religiones y las personas de buena voluntad.

Una prioridad del Santo Padre es el tema de los migrantes, “a quienes el Papa lleva en el corazón y en la oración desde hace mucho tiempo”, la lucha contra la trata de persona, la Iglesia en China, “la relación con nuestra casa común” y los desafíos del Sínodo de la Amazonía que se realizará en octubre de este año.

En las intenciones para 2020 también se rezará por quienes “se dejan llevar por caminos de muerte, a causa de diversas dependencias: abuso de drogas o de alcohol, uso nocivo de las nuevas tecnologías o pornografía online, con todas sus consecuencias”.

“Ante los desafíos del mundo, la Iglesia se moviliza a través de la oración, el servicio y la solidaridad. Promover una sociedad más justa y más humana es parte integral del anuncio del Evangelio de Jesucristo”, resaltó el sacerdote.

El P. Fornos también recordó que los fieles pueden sumarse a las intenciones del Santo Padre a través de la aplicación Click to Pray a la que puede sumarse AQUÍ.

A continuación, las intenciones de oración del Papa Francisco para todo el año 2020:

Enero

Intención de oración por la evangelización: Promoción de la paz en el mundo.

Recemos para que los cristianos, los que siguen otras religiones y las personas de buena voluntad promuevan la paz y la justicia en el mundo.

Febrero

Intención de oración universal: Escuchar los gritos de los migrantes.

Recemos para que el clamor de los hermanos migrantes víctimas del tráfico criminal sea escuchado y considerado.

Marzo

Intención de oración por la evangelización: Los católicos en China.

Recemos para que la Iglesia en China persevere en la fidelidad al Evangelio y crezca en unidad.

Abril

Intención de oración universal: Liberación de las adicciones.

Recemos para que todas las personas bajo la influencia de las adicciones sean bien ayudadas y acompañadas.

Mayo

Intención de oración por la evangelización: Por los diáconos.

Recemos para que los diáconos, fieles al servicio de la Palabra y de los pobres, sean un signo vivificante para toda la Iglesia.

Junio

Intención de oración por la evangelización: El camino del corazón.

Recemos para que aquellos que sufren encuentren caminos de vida, dejándose tocar por el Corazón de Jesús.

Julio

Intención de oración universal: Nuestras familias.

Recemos para que las familias actuales sean acompañadas con amor, respeto y consejo.

Agosto

Intención de oración universal: El mundo del mar.

Recemos por todas las personas que trabajan y viven del mar, entre ellos los marineros, los pescadores y sus familias.

Septiembre

Intención de oración universal: Respeto de los recursos del planeta.

Recemos para que los recursos del planeta no sean saqueados, sino que se compartan de manera justa y respetuosa.

Octubre

Intención de oración por la evangelización: La misión de los laicos en la Iglesia.

Recemos para que en virtud del bautismo los fieles laicos, en especial las mujeres, participen más en las instancias de responsabilidad de la Iglesia.

Noviembre

Intención de oración universal: La inteligencia artificial.

Recemos para que el progreso de la robótica y de la inteligencia artificial esté siempre al servicio del ser humano.

Diciembre

Intención de oración por la evangelización: Para una vida de oración.

Recemos para que nuestra relación personal con Jesucristo se alimente de la Palabra de Dios y de una vida de oración.

09:11:00

lunes, 30 diciembre 2019

Fides

Los misioneros asesinados en el año 2019

Ciudad del Vaticano (Agencia Fides) - En continuidad con el Mes Misionero Extraordinario de octubre de 2019, vivido por las comunidades católicas en todo el mundo, -que fue además una oportunidad para redescubrir la figura de muchos testigos de la fe de Iglesias locales que dieron sus vidas por el Evangelio en los contextos y situaciones más dispares-, la Agencia Fides continúa su servicio de recopilación de información sobre los misioneros asesinados durante el año. Usamos el término “misionero” para todos los bautizados, conscientes de que “en virtud del Bautismo recibido, cada miembro del Pueblo de Dios se convierte en discípulo misionero. Cada persona bautizada, sea cual sea su función en la Iglesia o conocimiento de la fe, es un sujeto activo de evangelización” (EG 120). Además, desde hace algún tiempo, la lista anual de Fides no solo se refiere a los misioneros ad gentes en sentido estricto, sino que trata de reflejar todos los casos en los que bautizados comprometidos con la vida de la Iglesia murieron de manera violenta, no expresamente “por odio a la fe”. Por esta razón, preferimos no usar el término “mártires”, -excepto en su significado etimológico de “testigos”-, con el fin de no entrar en el juicio que la Iglesia pueda hacer sobre algunos de ellos proponiéndolos, después de una cuidadosa consideración, para la beatificación o canonización.
Según los datos recogidos por Fides, durante el año 2019, 29 misioneros fueron asesinados en el mundo. Eran en su mayoría presbíteros. Fueron 18 sacerdotes, un diácono permanente, 2 religiosos no sacerdotes, 2 monjas y 6 laicos. Tras ocho años consecutivos en los que el mayor número de misioneros asesinados se había registrado en Estados Unidos, desde 2018 África encabeza este trágico ranking. En África fueron asesinados 12 sacerdotes, un religioso, una religiosa y una laica (15). En América fueron asesinados 6 sacerdotes, un diácono permanente, un religioso y 4 laicos (12). En Asia, una mujer laica fue asesinada. Y en Europa, una religiosa fue asesinada.
También destacamos el hecho de que existe una especie de “globalización de la violencia” ya que, mientras que en el pasado los misioneros asesinados se concentraron principalmente en un país concreto o zona geográfica, en 2019 el fenómeno parece más generalizado y extendido. Fueron asesinados misioneros en 10 países de África, en 8 de América, en uno de Asia y en uno de Europa.
(S.L.) (Agencia Fides 30/12/2019)


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08:23:00

(ZENIT – 30 dic. 2019).- Por primera vez la Casa de Alianza, en Schoenstatt, Alemania, abrió sus puertas para recibir a todas las personas que buscan una comunidad donde celebrar Navidad. Para los anfitriones fueron unos «días maravillosos, de encuentros y de ir al fondo de esta celebración donde todos los corazones se vuelven a renovar en el nacimiento de nuestro Salvador».

Desde que se aceptó el proyecto (diciembre 2018) para que la casa sea un centro de formación católico hispanohablantes, «no teníamos duda que para las fiestas cristianas la gente podría acudir aquí y las puertas estarán abiertas», indican los organizadores.

La casa está administrada por familias, tanto su sostenimiento y mantenimiento es llevado acabo con trabajo de voluntarios que ofrecen su tiempo, talentos y capacidades para darle mayor vida a la estancia.

El centro «Casa de Alianza» se encuentra en Schoenstatt y tiene un gran valor histórico, ya que está muy arraigada a los inicios de la  historia del Movimiento de Schoenstatt. Aquí mismo el sacerdote José Kentenich (actualmente en proceso de canonización) comenzó con sus retiros espirituales dirigidos  a familias, jóvenes y sacerdotes durante la primer y segunda guerra mundial. La casa mantiene este piso històrico para las personas que deseen visitar la habitación y la capilla donde rezaba el fundador.

Acogida a los peregrinos

Los primeros en anotarse fueron Francely (Nicaragüense ) junto con su esposo Carlos (argentino ) y su hija pequeña. Ellos viven en Stuttgart y son un pilar fuerte en la re-construcción de esta casa, narra uno de los matrimonios que viven en la casa.

Luego desde Kiel, norte de Alemania y diáspora católica, se unieron un matrimonio de Bolivia: Willy y Evelyn, junto con su hija Samantha, quienes viajaron todo el día por las autopistas para llegar un día antes y ayudar en la preparación de Noche Buena, cuentan los organizadores de la cena.

Los voluntarios que actualmente están en la casa son: Romario de Brasil, Angelina de Uruguay y Eva de Argentina. Ellos ayudaron con mucha alegría al orden y limpieza de la casa, narra Jorgelina, una de las personas implicadas en el proyecto, y anfitriona en la Casa de Alianza. «¡Han estado en cada detalle para acoger al peregrino! ¡Y a quienes les volvemos a dar las gracias por tanta disposición!».

Comer «bien y rico»

Para muchos realmente llegar a Casa de Alianza, «fue como llegar a Belén ¡Una verdadera peregrinación!», expresan. Una familia y amigos salvadoreños que no vivían más que a 40 km de la casa, se les hizo muy complicado tomar la decisión de venir porque no pasaban buses seguidos. «Gracias a Dios lograron venir y fue así que la comida se multiplicó y fue lo que nunca faltó… comer y bien rico».

La invitación no solamente era para hispanohablantes, indican los anfitriones, «también para alemanes que quieran estar acompañados en noche buena ya que se publicó una invitación publica en el diario de la ciudad». Y fue así que se sumaron dos hombres alemanes que se integraron muy bien leyendo poemas y cantando durante el encuentro.

También asistió una mamá con sus dos hijos pequeños que son de Medio Oriente y viven hace un año en Alemania, ellos llegaron para poder vivir la Navidad con cristianos, «de otra forma hubiese sido imposible», matiza Jorgelina. «Nos contaba esta mamá que estuvo viviendo su primer tiempo en Haus Tabor donde le ayudó mucha gente en su primer tiempo y fue una verdadera alegría volver a Schoenstatt para celebrar Navidad».

Del campo de refugiados

También llegaron latinos que salieron unos días del campo de refugiados y asistieron a la celebraciones de Nochebuena y en Navidad, estas personas (al igual que cientos de latinos en este país ) han pedido asilo al gobierno alemán y hasta que no se inserten en el mercado laboral deben depender de las instalaciones que le ofrece el gobierno. Por lo tanto, «salir para vivir el nacimiento del Señor en comunidad ¡ha sido un gran regalo!», asegura la voluntaria argentina.

Otro joven salvadoreño testimonió que tuvo que abandonar Italia debido a que no conseguía trabajo, la situación le fue difícil y decidió probar suerte en Alemania, tiene esperanzas en este país aunque cuenta que su mayor miedo es aprender bien el idioma. «Nos sorprendió que la Navidad pasada fue invitado por el mismísimo Papa Francisco a comer en el Vaticano en una cena de Nochebuena para inmigrantes. Y ahora con nosotros en Casa de Alianza…», recuerda Jorgelina.

Villancicos al Niño

Todos los que pasaron la Navidad en la Casa, la vivieron de forma muy especial ya que muchos por primera vez podían vivirla celebrando al centro de la fiesta: el nacimiento de Jesús. Después de la rica cena con comida latina y española, hicieron una procesión por la casa llevando al Niño Jesús a la pequeña capilla, donde le cantaron y adoraron. «¡Un hermoso momento lleno de alegría donde los niños se mostraron muy emocionados!».

«La casa es grande y ofrecía espacios para conversar, bailar, jugar al ping pong» (recientemente donado) y al metegol, también una pieza de juegos para los más pequeños y los largos pasillos de la casa permitían que los niños correteen toda la noche. En el fondo nadie se conocía, «pero el anhelo por festejar la navidad nos unía a todos en un mismo espíritu».

Misa de Navidad

La noche del 24 al 25, algunos durmieron en la Casa, y por la mañana desayunaron juntos. Aprovecharon la mañana para hacer un tour por Schoenstatt y al llegar de nuevo a la casa los esperaba un rico asado. A la tarde se preparó la Misa de Navidad en español celebrada por el Padre Joselo, sacerdote chileno, quien pertenece a la comunidad de los padres de Schoenstatt. «Todos los que lo conocemos sabemos cuánto amor le tiene a esta casa y lo crucial que es Él en la vida que va surgiendo», añade Jorgelina.

Todo culminó con otro encuentro para comer y conversar, pero esta vez ya se multiplicó la gente. Se habían sumado los peregrinos hispanos que estaban albergando en otras casas de Schoenstatt y también los hispanos que viven en la cercanía.

La entrada Schoenstatt: Inmigrantes hispanos encuentran un hogar cálido para festejar la Navidad se publicó primero en ZENIT - Espanol.

02:26:00

«Este ardiente defensor de la fe frente a la herejía calvinista, piadoso desde la cuna, fue modelo para el Cura de Ars; acudió a su tumba creyendo que le ayudaría, y partió seguro de que por encima de sus limitaciones sería sacerdote»

Este patrón de los jesuitas de la Provincia de Francia nació en Fontcouverte, Languedoc, el 31 de enero de 1597 en una acaudalada familia de terratenientes con árbol genealógico de noble ascendencia. El pequeño creció con tales muestras de piedad que por sus cualidades parecía santo ya desde la cuna. Era dócil, amable, servicial, atento, extremadamente sensible ante cualquier pequeña falta que pudiera afligir a sus padres… ¡Un encanto de criatura! Se sentía inclinado a frecuentar la iglesia y rezaba con visible devoción las oraciones que había aprendido.

 Hacia 1610 le enviaron a estudiar con los jesuitas de Béziers. Dejó una honda impresión en quienes le rodeaban por sus gestos de virtud y sus cualidades naturales. Entre otras muchas, poseía sencillez, humildad, fidelidad y sentido del humor. Sus compañeros, seguramente fascinados por su rica personalidad, no se separaban de él y compartían las inquietudes de la edad. Lejos de atraerle lo mundano, se centraba en el estudio y la oración. En una ocasión participó en una cacería, hecho inusual en una vida, como la suya, trazada por el ejercicio estricto de la virtud.

 En 1616 ingresó en el noviciado jesuita de Toulouse dando pruebas de su celo, fervor y caridad, como había hecho siempre. Se formó en retórica en Cahors y estudió filosofía en Tournon. Fue profesor de gramática en Billom, Puy-en-Velay y en Auch, iniciando su predicación en lugares circundantes. Su anhelo era ser sacerdote para dedicarse enteramente a los demás. Y en 1628 comenzó los estudios teológicos mientras se entregaba a la oración con vehemencia. Tanto le urgía recibir el sacramento del orden que los años de estudio requeridos para ello le parecían un mundo, y convenció a sus superiores para que los acortaran. El testimonio que les había ofrecido con su virtud fue su carta de presentación, y en junio de 1631 ofició su primera misa. En cambio, no pudo emitir la profesión solemne porque no había completado su formación. Cuando la epidemia de peste asoló la región de Toulouse, auxilió a los enfermos con ejemplar caridad. Pero su sueño eran las misiones: «Mi vida ¿para qué es sino para sacrificarla por las almas? ¿Cómo podría probar yo mi amor a Dios, si no ofrezco lo que más se estima en este mundo, la salud y la vida? No me sería grata la vida si no tuviere algo que perder por Jesucristo. Siento un deseo vivísimo de ir a las misiones de los iroqueses y ofrecer mi vida por la salvación de aquellos salvajes».

 Ofreció a Dios su frustrado anhelo de evangelizar el Canadá francés, y se centró en la predicación en su país, como le indicaron sus superiores; llovían las bendiciones. Con cierta rudeza en su expresión verbal, y una hondura verdaderamente inspirada, puso en marcha misiones rurales y las llevó a todos los rincones. Cuando alguien cercano le acusó de predicar toscamente, el superior replicó: «Ojalá quisiera Dios que todos los misioneros predicaran con toda unción como este sacerdote. El dedo de Dios está aquí. Si yo viviera en esta región, no me perdería ni un solo sermón de este padre». Sus palabras vibrantes, sencillas, carismáticas, penetraban en el auditorio. Quienes le escuchaban, tanto en el púlpito como en el confesionario al que dedicaba muchas horas, quedaban impregnados de su fe y caridad. «Padre ¿cómo no me voy a convertir a la fe cristiana si usted me lo pide con tanta gracia?», decía un penitente. Los que humanamente fueron encumbrados a la fama siendo considerados como grandes predicadores no tenían nada que hacer a su lado.

 Alguien dijo del padre Regis «que no tenía más que a Dios dentro de su alma, a Dios en la boca y a Dios delante de sus ojos». El secreto era sus intensas horas de oración (apenas dormía dos o tres horas en el suelo), su ferviente amor a la Eucaristía, que recibía a diario en una época en la que no era usual, y su tierna devoción por María. Desde que inició la vida apostólica se impuso un rígido ayuno, y no se desprendía de su cilicio. Fue agraciado con el don de milagros y el de penetración de espíritus, entre otros carismas. Muchas veces caía extático. Su corazón inflamado de amor le hacía exclamar: «¡Oh Dios mío, oh amor mío y delicias de mi corazón! ¡Es posible que yo no os pueda amar todo lo que Vos merecéis ser amado, y todo lo que yo deseo amaros!». Las conversiones brotaban a su paso, aunque por su celo apostólico muchas veces fue maltratado física y verbalmente por gentes de mal vivir que él lograba conmover con su paciencia y dulzura. Nadie, menos aún quien tuviera un mínimo ápice de sensibilidad, podía pasar por su lado sin sentirse poderosamente llamado a vivir la santidad. Por algo había sido elegido para hacer frente a la herejía protestante, que combatió con verbo encendido, muchas veces portando en sus manos el crucifijo con el que derrocaba también las aviesas intenciones de bravucones soldados empecinados en atacar a la Iglesia.

Pasó por duras pruebas de diversa índole, algunas provenientes de ciertos superiores, y las acogió con verdadera mansedumbre. «Sufrir por Jesucristo es el único consuelo que hallo en este mundo. Señor, dame fuerzas para poder sufrir más y más por tu amor», suplicaba. Murió el 30 de diciembre de 1640. Clemente XI lo beatificó el 18 de mayo de 1716. Y Clemente XII lo canonizó el 5 de abril de 1737. Cuando el santo Cura de Ars visitó su tumba en 1804, aún consciente de sus limitaciones, tuvo la certeza de que sería sacerdote. Y a punto de morir, manifestó: «todo lo bueno que he hecho se lo debo a él».

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07:49:00

(ZENIT – 29 dic. 2019).- Vatican News organizó Pesebre Challenge

Triunfó el Niño Jesús, según los ganadores

Más de 100 pesebres participaron del Pesebre Challenge en Facebook, organizada por Vatican News, versión alemana. Quien tuviera más “me gusta” ganaría el concurso. Y el premio lo obtuvo la Iglesia de Adoración, en Schoenstatt, Alemania, con 2128 likes. El mismo consistió en que el Papa Francisco bendijera desde Roma a quienes lo habían preparado. Las Hermanas de María de Schoenstatt, le pidieron al Papa que bendijera también a los 10.000 visitantes que acuden cada año a la oración ante el pesebre en el tiempo de Navidad, en la Iglesia de Adoración de la Santísima Trinidad, sobre el Monte Schoenstatt. El Papa Francisco puso su mano sobre la foto del pesebre de Schoenstatt, se detuvo un momento y luego hizo la señal de la cruz, según Ines Schaberger. «Hermoso», dijo el Santo Padre al contemplarlo.

Es una tradición que Schoenstatt ofrezca los “10 minutos ante el pesebre” en los días del tiempo de Navidad, en la mencionada Iglesia de Adoración, en el monte Schoenstatt. Allí se cantan villancicos, se ofrecen pastorelas y se vive minutos de gozo ante la llegada del Niño Dios. El pesebre está ambientado en un paisaje natural y su objetivo es elevar el corazón al misterio de la venida de Dios al mundo, haciéndose niño, para redimir a la humanidad.  Especialmente los niños lo disfrutan mucho, sea desde la participación como figuras del pesebre, sea contemplando la pastorela y el mismo belén.

Jesús en brazos de José

Pesebre, Jesús en brazos de José

Schaberger le explicó al Papa que Vatican News recibió más de 100 pesebres de Austria, Alemania y Suiza, y también los bendijo. El pesebre que obtuvo más fama es en realidad el brasilero, en el que José tiene en sus brazos a Jesús mientras María descansa. Este fue mencionado por el Papa Francisco la semana anterior a la Navidad, como un ejemplo de familia. Mientras muchos lo ven como una escena maravillosa, como es de esperar, personas acostumbradas a la tradición, se resistieron a tal imagen, más que nada como protección ante el feminismo, y ante el temor de salir de su zona de confort. Cabe mencionar que es inimaginable que esta escena no se hubiera repetido miles de veces en el seno de la familia de Belén, ejemplo de toda familia cristiana. Los roles de las tareas se reparten con absoluta naturalidad, apoyando uno al otro, brindándose José son su abrazadora paternidad y María con su amorosa maternidad, lo que nada tiene que ver con feminismo ni con machismo, sino simplemente con amor realista y comprometido en una familia sana, natural.

Triunfó el Niño Jesús

La Hna. Francine-Marie, Hermana de María de Schoenstatt, celebró con alegría que el pesebre de Schoenstatt hubiera ganado la competencia, pero expresó que quien triunfó es el Niño Jesús. En los próximos días seguirá el momento diario de alabanza ante el pesebre del Monte Schoenstatt, en la Iglesia de Adoración de la Santísima Trinidad, a las 15:00 horas y a las 16:00.

Compartimos el saludo de la Hna. Francine-Marie sobre el pesebre de Schoenstatt:
https://www.youtube.com/watch?v=8uU_k5IG_L0&list=PLWPw4p-7hafQThmiptBBYaz1A92IAr2R9

Y la Carta Apostólica Admirabile Signum del Papa Francisco sobre el Significado y el Valor del Belén:

http://www.vatican.va/content/francesco/es/apost_letters/documents/papa-francesco-lettera-ap_20191201_admirabile-signum.html

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07:29:00

(ZENIT – 29 dic. 2019).- El Papa Francisco expresa su «horror» y su «cercanía» tras el ataque de Mogadiscio, después del Ángelus de este domingo 29 de diciembre de 2019, el Papa ha evocado este ataque muy mortal.

El Papa invitó a la multitud de decenas de miles de visitantes presentes en la Plaza de San Pedro a orar por las víctimas y por sus seres queridos: «Queridos hermanos y hermanas, recemos al Señor por las víctimas del horrible ataque de ayer en Mogadiscio, en Somalia, donde más de 70 personas murieron en una explosión de coche bomba. Estoy cerca de todas las familias y de quienes lloran su desaparición. «

El Papa luego llevó a la multitud a orar diciendo «Dios te Salve María».

Un coche bomba explotó en una calle en el suroeste de la capital somalí este viernes 28 de diciembre. cerca de un puesto de control desde el que se entra y se sale de la ciudad. La policía habla de uno de los ataques más graves de los últimos años.

El ataque aún no se ha atribuido la responsabilidad, pero se sospecha que los yihadistas de Harakat al-Chabab al-Moudjahidin.

Según los informes, el ataque dejó 76 muertos y 70 heridos, muchos de ellos estudiantes.

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06:50:00

VATICANO, 29 Dic. 19 (ACI Prensa).-
El Papa Francisco pidió oraciones por las víctimas del atentado terrorista que ayer, sábado 28 de diciembre, provocó la vida de más de 70 personas en Mogadiscio, capital de Somalia, y provocó más de 100 heridos.

“Recemos al Señor por las víctimas del horrible atentado de ayer en Mogadiscio, en Somalia, donde en la explosión de un coche bomba causó la muerte a al menos 70 personas. Estoy cercano a todos los familiares y a cuantos lloran su pérdida”, fueron las palabras del Pontífice al finalizar el rezo del Ángelus este domingo 29 de diciembre.

El atentado tuvo lugar a las 8:00, hora local, junto a un antiguo control de seguridad en una de las salidas de la capital, un punto que ya fue objeto de otro brutal atentado en octubre de 2017 que causó la muerte de más de 500 personas.

En la zona del atentado, un conocido punto intermodal donde se cruzan diferentes líneas de autobús, había numerosas personas entre trabajadores, estudiantes y policías.

Somalia es un país especialmente castigado por el terrorismo islamista. El principal grupo terrorista que actúa en la zona es Al Shabab, responsable del atentado de 2017, que aprovechó el vacío dejado por un Estado fallido y la caída de los señores de la guerra y de las redes de piratería marítima que controlaban la zona para extender sus redes por amplias zonas del país.

Sin embargo, por el momento ni Al Shabab ni ningún otro grupo yihadista ha reivindicado este atentado terrorista.

06:47:00

(ZENIT – 29 dic. 2019).- El Papa Francisco desea que todos terminen el año en «serenidad» y «paz» y «aprendiendo» a «comunicarse» en familia.

En este domingo, 29 de diciembre de 2019, Domingo de la Sagrada Familia para los católicos, el Papa Francisco expresó estos deseos, después de la oración del Ángelus, en la Plaza de San Pedro, en presencia de decenas de miles de personas.

«Les deseo a todos un buen domingo y un fin de año pacífico», dijo el Papa en italiano. Terminemos el año en paz y con la familia, comunicándonos unos con otros».

Esta será la intención de oración del Papa Francisco para enero de 2020 y el tema: “Oremos para que los discípulos de Jesús, los creyentes y las personas de buena voluntad juntos, promuevan la paz y la justicia en el mundo».

El Papa no dejó de agradecer los deseos y las oraciones: “Os agradezco nuevamente vuestros buenos deseos y vuestras oraciones. Seguid rezando por mí. ¡Buen almuerzo y adiós!»

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06:47:00

(ZENIT – 29 diciembre 2019).- María, José y Jesús, la Sagrada Familia de Nazaret, representa una respuesta coral a la voluntad del Padre: los tres miembros de esta singular familia se ayudan mutuamente a descubrir y realizar el proyecto de Dios. Dijo el Papa Francisco, este domingo, 29 de diciembre de 2019, Domingo de la Sagrada Familia. El Papa Francisco expresó estos deseos, en italiano, antes de la oración del Ángelus, en la Plaza de San Pedro, en presencia de decenas de miles de personas.

Estas son las palabras del Papa al introducir la oración mariana

***

Palabras del Papa antes del Ángelus

Queridos hermanos y hermanas, ¡buenos días!

Verdaderamente hoy es una hermosa jornada. Hoy celebramos la fiesta de la Sagrada Familia de Nazaret. El término «sagrada» coloca a esta familia en el ámbito de la santidad, que es un don de Dios pero, al mismo tiempo, es una adhesión libre y responsable para unirse al proyecto de Dios. Así fue para la familia de Nazaret: estaba totalmente disponible a la voluntad de Dios.

Cómo no asombrarse de la docilidad de María a la acción del Espíritu Santo que le pide que se convierta en la madre del Mesías?  por que María, como toda joven de su tiempo, estaba a punto de realizar su proyecto de vida en una profunda comunión con su esposo José. Pero cuando se da cuenta de que Dios la llama a una misión particular, no duda en proclamarse su «sierva» (cf. Lc 1,38). Jesús exaltará la grandeza en ella no tanto por su papel de madre, sino por su obediencia a Dios, Jesús dijo: «¡Bienaventurados los que escuchan la palabra de Dios y la cumplen!» como María (Lc 11:28). Y cuando no comprende plenamente los acontecimientos que la implican, María en silencio medita, reflexiona y adora la iniciativa divina. Su presencia al pie de la cruz consagra esta disponibilidad total.

En lo que respecta a José, el Evangelio no nos deja ni una sola palabra: no habla, sino que actúa obedeciendo. En el hombre del silencio, en el hombre de la obediencia. La página del Evangelio de hoy (cf. Mt 2,13-15.19-23) nos recuerda tres veces esta obediencia del justo José, refiriéndose a la huida a Egipto y el regreso a la tierra de Israel. Bajo la guía de Dios, representado por el Ángel, José aleja a su familia de las amenazas de Herodes y la salva. De esta manera, la Sagrada Familia se solidariza con todas las familias del mundo que se ven obligadas a exiliarse, se solidariza con todos aquellos que se ven obligados a dejar su tierra por la represión, la violencia y la guerra.

Finalmente, la tercera persona de esta familia, Jesús. Él es la voluntad del Padre: en Él, dice San Pablo, no hubo un «sí» y un «no» sino sólo «sí» (véase 2Cor 1,19). Y esto se manifestó en muchos momentos de su vida terrenal. Por ejemplo, el episodio en el templo cuando, a los angustiados padres que lo buscaban, respondió: «¿No saben que debo ocuparme de los asuntos de mi Padre?» (Lc 2,49); su constante repetir: «Mi alimento es hacer la voluntad del que me ha enviado» (Jn 4,34); su oración en el Huerto de los Olivos: «Padre mío, si este cáliz no puede pasar sin que yo lo beba, hágase tu voluntad» (Mt 26, 42). Todos estos acontecimientos son la realización perfecta de las mismas palabras de Cristo, que dice: «No has querido ni sacrificio ni ofrenda […]. Entonces dije: «He aquí que vengo […] a hacer, oh Dios, tu voluntad» (Eb 10.5-7; Sal 40.7-9).

María, José y Jesús, la Sagrada Familia de Nazaret, representa una respuesta coral a la voluntad del Padre: los tres miembros de esta singular familia se ayudan mutuamente a descubrir y realizar el proyecto de Dios. Ellos rezaban, trabajaban, se comunicaban y yo me pregunto: Tú en tu familia, sabes comunicarte?, o eres como aquellos chicos, que en la mesa cada uno con su móvil está chateando? la comida parece como un silencio, como si estuvieran en mis, pero no se comunican entre ellos. Debemos retomar la comunicación, los padres, los hijos con los abuelos, pero comunicarse, con los hermanos entre sí. Este es un deber que hay que hacer hoy, hoy precisamente en la Jornada de la Sagrada Familia. Que la Sagrada Familia sea el modelo de nuestras familias, para que los padres y los hijos se sostengan mutuamente en la adhesión al Evangelio, fundamento de la santidad de la familia.

Confiemos a María «Reina de la Familia», todas las familias del mundo, especialmente las que están probadas por el sufrimiento o el malestar …e invocamos sobre ellos su protección maternal.

 

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06:20:00

VATICANO, 29 Dic. 19 (ACI Prensa).-
El Papa Francisco invitó a las familias que retomen “la comunicación en familia”. Así lo señaló este domingo 29 de diciembre, Fiesta de la Sagrada Familia, durante el rezo del Ángelus en la Plaza de San Pedro del Vaticano.

El Santo Padre recordó que Jesús, María y José, la Sagrada Familia de Nazareth, rezaban, trabajaban y se comunicaban.

“Y yo me pregunto”, reflexionó el Pontífice, “tú, en tu familia, ¿sabes comunicarte, o eres como esos chicos que en la mesa cada uno con su celular está chateando? En esa mesa hay un silencio como si estuviesen en Misa, pero no se comunican. Debemos retomar la comunicación en familia. Los padres con los hijos con los abuelos. Comunicarse. Y los hermanos entre ellos. Esa es una misión que se debe cumplir hoy, precisamente en el día de la Sagrada Familia”.

En su reflexión, el Papa Francisco explico que el término ‘santa’ sitúa a esta familia en el ámbito de la santidad, que es regalo de Dios pero que, al mismo tiempo, supone una libre y responsable adhesión a su proyecto. Así fue para la familia de Nazareth: estuvo totalmente disponible a la voluntad de Dios”.

“¿Cómo no permanecer atónitos ante la docilidad de María a la acción del Espíritu Santo que le pide que sea la madre del Mesías? María, como cualquier otra mujer joven de su tiempo, estaba pendiente de concretizar su proyecto de vida casándose con José. Pero cuando se da cuenta de que Dios la llama a una misión particular, no duda en proclamarse su ‘sierva’”.

Francisco afirmó que Jesús exaltará de María “su grandeza no tanto por su papel de madre, sino por su obediencia a Dios. Jesús dice: ‘Bienaventurados aquellos que escuchan la palabra de Dios y la cumplen’. Como María. Y cuando no comprende plenamente los eventos que la afectan, María, en el silencio, medita, reflexiona y adora la iniciativa divina. Su presencia a los pies de la cruz consagra esta total disponibilidad”.

Por lo que afecta a José, “el Evangelio no nos ofrece ni una sola palabra suya: no habla, pero actúa obedeciendo. Es el hombre del silencio. El hombre de la obediencia. En el delicado momento en el que quiere rechazar en secreto a María porque está embarazada, su decisión tiene el objetivo de no ser un obstáculo en el proyecto de Dios y dejar a María libre de adherirse a la voluntad divina”.

“La actual página evangélica cita tres veces esta obediencia del justo José referida a la fuga a Egipto y al retorno a la tierra de Israel. Bajo la guía de Dios, representado por el Ángel, José aleja a su familia de las amenazas de Herodes. Y la salva”.

La Santa Familia “se solidariza así con todas las familias del mundo forzadas al exilio, se solidariza con todos aquellos que se han visto obligados a abandonar su propia tierra por culpa de la represión, de la violencia, de la guerra”.

“Finalmente, la tercera persona de la Sagrada Familia, Jesús, es la voluntad del Padre: en Él, dice San Pablo, no hay un ‘sí’ y un ‘no, sino sólo un ‘sí’. Eso se manifiesta en muchos momentos de su vida terrena. Por ejemplo, en el episodio del templo cuando responde a sus padres que lo buscaban angustiados: ‘¿No sabéis que yo debo ocuparme de las cosas de mi Padre?’; su continuo repetir: ‘Mi alimento es hacer la voluntad de aquel que me ha enviado’; su oración en el Huerto de los Olivos: ‘Padre mío, si no puede pasar este cáliz sin que yo lo beba, que se haga tu voluntad’”.

El Papa Francisco indicó que “todos estos eventos son la realización perfecta de las mismas palabras de Cristo que dice: ‘Tú no has querido ni sacrificio ni oferta. Así, yo he dicho: Aquí estoy, Dios mío, para hacer tu voluntad’”.

“María, José, Jesús: La Sagrada Familia de Nazareth representa una respuesta coral a la voluntad del Padre. Los tres componentes de esta singular familia se ayudan recíprocamente a descubrir y realizar el proyecto de Dios”.

El Papa Francisco concluyó su reflexión previa al rezo del Ángelus subrayando que “la Santa Familia puede ser modelo de nuestras familias para que los padres y los hijos se apoyen mutuamente en adhesión al Evangelio, fundamento de la santidad de la familia”.

 

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