(ZENIT – 2 dic. 2018).- Durante el Adviento, no se trata de “mundanizar” o “paganizar” la expectativa de Cristo, sino de vivir con la esperanza de que la historia avance hacia un mundo nuevo y que “incluso los errores humanos” Se puede usar para “manifestar la misericordia” de Dios, explica el Papa Francisco.
Antes del Ángelus del domingo 2 de diciembre de 2018, en la plaza San Pedro, y en presencia de unas 20,000 personas, el Papa Francisco explicó el significado de este primer domingo de Adviento y cuatro semanas de preparación para la Navidad.
Nos invitó a dejar el “sopor” y la “pereza” de una vida que gira alrededor de nosotros mismos para abrir, en “oración” y “vigilancia”, a las necesidades de las personas, de nuestros hermanos y el deseo de un mundo nuevo”: ” Es el deseo de tantos pueblos martirizados por el hambre, la injusticia y la guerra; es el deseo de los pobres, los débiles, los abandonados”.
El Papa sugirió este examen de conciencia: “Es un momento oportuno para abrir nuestros corazones, para hacernos preguntas concretas sobre cómo y para quién pasamos nuestras vidas”.
“El Adviento es el momento de acoger al Señor que viene a reunirse con nosotros, mirar hacia el futuro y prepararse para el regreso de Cristo”, agregó en un tweet publicado en su cuenta @Pontifex.
Después del Ángelus, con la AED, el Papa Francisco invitó a orar por la paz en la “querida Siria” , como parte de la campaña de Navidad de la AED: “50,000 velas por la paz en Siria“.
La paz fue precisamente la intención de oración del Papa a lo largo de noviembre, realizada por su Red Mundial de Oración (RMPP).
Aquí está nuestra traducción, rápida, de trabajo, de las palabras pronunciadas por el Papa en italiano.
AB
Palabras del Papa Francisco ante el Ángelus.
Queridos hermanos y hermanas, ¡Buenos días!
Hoy comienza el Adviento, el tiempo litúrgico que nos prepara para la Navidad, invitándonos a levantar los ojos y abrir nuestros corazones para recibir a Jesús. Durante el Adviento, no solo vivimos la espera navideña; también estamos invitados a despertar la expectativa del glorioso regreso de Cristo, cuando él regrese al final de los tiempos, y nos prepare para el encuentro final con él a través de elecciones coherentes y valientes. Recordamos la Navidad, esperamos el glorioso regreso de Cristo y también nuestro encuentro personal: el día que el Señor nos llamará. Durante estas cuatro semanas, estamos llamados a dejar atrás una forma de vida resignada y rutinaria, alimentando esperanzas y sueños para un futuro nuevo. El evangelio de este domingo (cf Lc21, 25-28, 34-36) va precisamente en esta dirección y nos advierte que no nos dejemos oprimir por un modo de vida egocéntrico y ritmos convulsivos de los días. Las palabras de Jesús resuenan de una manera particularmente incisiva: “Estén atentos, para que su corazón no esté cargado de disipaciones, embriaguez y preocupaciones de la vida, y ese día, no caiga de improviso sobre vosotros[…] Velad y orad en todo momento “(vv 34.36).
Mantente despierto y reza: así es como se vive esta época desde hoy hasta la navidad. Estar despierto y orar. El sueño interno viene siempre de girar siempre sobre nosotros mismos, encerrado en la propia vida con los problemas, las alegrías y los dolores, y siempre girar entorno a nosotros mismos. Y eso cansa, aburre, se cierra a la esperanza. Esta es la raíz del letargo y la ociosidad de que habla el Evangelio. El Adviento nos invita a un compromiso de vigilancia, a mirar más allá de nosotros mismos, a expandir nuestras mentes y corazones para abrirnos a las necesidades de las personas, de nuestros hermanos y al deseo de un mundo nuevo. Es el deseo de tantos pueblos martirizados por el hambre, la injusticia y la guerra; Es el deseo de los pobres, los débiles, los abandonados. Es un buen momento para abrir nuestros corazones para hacernos preguntas concretas sobre como y por quién empleamos nuestras vidas.
La segunda actitud para vivir bien el tiempo de la espera del Señor es el de la oración.. “Levántate y alza la cabeza, porque tu liberación está cerca” (v. 28), advierte el Evangelio de Lucas. Se trata de levantarse y orar, de volver nuestros pensamientos y corazones a Jesús que viene. Nosotros, estamos esperando a Jesús, queremos esperarle en oración, lo cual está estrechamente relacionado con la vigilancia. Orar, esperar a Jesús, abrirnos a los demás, estar atentos, no encerrados en nosotros mismos. Pero si pensamos en la Navidad en un clima de consumo, para ver qué puedo comprar para hacer esto o aquello, de la fiesta mundana, Jesús pasará y no lo encontraremos. Estamos esperando a Jesús y queremos esperarle en oración, que está estrechamente relacionado con la vigilancia.
Pero ¿qué espera el horizonte de nuestra oración? En la Biblia es especialmente, las voces de los profetas. Quien nos diga. Hoy, es el de Jeremías, que habla a las personas endurecidas por el exilio y que corre el riesgo de perder su identidad. Incluso nosotros, los cristianos, que también somos pueblo de Dios, corremos el peligro de convertirnos en “mundanos” y perder nuestra identidad, e incluso “paganizar” el estilo cristiano. Para esto necesitamos la Palabra de Dios que, a través del profeta, nos anuncia: “He aquí, vendrán días en que cumpliré las promesas que hice a la casa de Israel y a la casa de Judá […]. Haré crecer un germen justo para David, quien ejercerá juicio y justicia sobre la tierra “(33, 14-15) es Jesús que llega y nosotros esperamos. Que la Virgen María, que nos trae a Jesús, la mujer de la espera y la oración, nos ayude a fortalecer nuestra esperanza en las promesas de su Hijo Jesús, a hacernos experimentar solo a través de las pruebas de la historia, y se sirve de los errores humanos para manifestar que Dios permanece fiel y manifestar su misericordia.
© Traducción de Zenit, Raquel Anillo
La entrada Angelus: “Para vivir bien el tiempo de la espera del Señor” se publicó primero en ZENIT - Espanol.
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