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VATICANO - Los misioneros asesinados en el año 2018

Ciudad del Vaticano (Agencia Fides) - En el año 2018 han sido asesinados en todo el mundo 40 misioneros, casi el doble con respecto a los 23 del año pasado, además la mayoría de ellos eran sacerdotes, es decir 35. Por otra parte, mientras en los últimos ocho años consecutivos el número más alto de misioneros asesinados fue en América, en este 2018 ha sido África el continente que se ha adjudicado el primer puesto en esta dramática clasificación.
Según los datos recogidos por la Agencia Fides, en 2018 han sido asesinados 40 misioneros: 35 sacerdotes, 1 seminarista y 4 laicos. En África han sido asesinados 19 sacerdotes, 1 seminarista y 1 laica (21); en América han sido asesinados 12 sacerdotes y 3 laicos (15); en Asia han sido asesinados 3 sacerdotes (3) y en Europa ha sido asesinado 1 sacerdote (1).
Cuando usamos la palabra “misionero” refiriéndonos a los bautizados, lo hacemos conscientes de que “en virtud del Bautismo recibido, cada miembro del Pueblo de Dios se ha convertido en discípulo misionero (cf. Mt 28,19). Cada uno de los bautizados, cualquiera que sea su función en la Iglesia y el grado de ilustración de su fe, es un agente evangelizador” (EG 120). Por lo demás, la lista anual de Fides desde hace ya tiempo, no se refiere sólo de los misioneros 'ad gentes' en sentido estricto, sino a todos los bautizados comprometidos en la vida de la Iglesia, asesinados de forma violenta, no necesariamente “por odio a la fe”. Por este motivo preferimos no utilizar la palabra “mártires”, si no sólo en su sentido etimológico de “testigos” para no entrar en el juicio que la Iglesia podrá dar posteriormente sobre algunos de ellos.
Este año también han sido asesinados muchos durante intentos de secuestro o robo, realizados con gran ferocidad, en contextos de pobreza económica y cultural, de degrado moral y ambiental, donde la violencia y el desprecio por la vida misma son casi lo habitual, donde la autoridad del estado no está presente o se ha visto debilitada por la corrupción y los compromisos, o donde la religión es instrumentalizada para otros fines. En todas las latitudes del mundo, los sacerdotes, las religiosas y los laicos comparten la vida cotidiana de la gente común, llevando consigo su testimonio evangélico de amor y de servicio hacia todos, como signo de esperanza y de paz, tratando de aliviar el sufrimiento de los más débiles y alzando la voz en defensa de sus derechos pisoteados, denunciando la maldad y la injusticia. Llegando incluso a permanecer en sus puestos, por fidelidad a su compromiso, a pesar de los peligros, ante situaciones de gran riesgo para su propia seguridad y de la advertencia de las autoridades civiles o de sus superiores. (S.L.) (Agencia Fides 29/12/2018)


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2:02:00 a.m.

«Sin quedar irremediablemente atrapada por la dolorosa pérdida de sus padres y algunos hermanos, esta fundadora italiana fue desde el Corazón de Jesús y de María al de la juventud. Destinó su cuantiosa herencia a los necesitados» 

Aunque en sus entrañas latía el hondo anhelo de partir a misiones, sueño que no pudo cumplir, siendo jovencísima pasó a formar parte del gran elenco de fundadores y fundadoras, y dedicó su quehacer a sembrar de esperanza el acontecer de los jóvenes, con singular atención a los más desamparados.

Nació el 4 de enero de 1845 en Milán, Italia, siendo la tercera de los seis hijos que verían la luz en la familia formada por el honorable banquero Francisco Mateo y su esposa Carolina Mozzoni Frosconi. No iba a tener otro afán en su vida que «vivir abandonada en Dios y en las manos de María Inmaculada» y«arder en el deseo del bien ajeno, especialmente de la juventud», ideario de su fundación y objetivo de su acontecer. En esa situación familiar privilegiada, económica y social, fue educada en la fe, aunque perdió a su madre cuando era una niña. Dos hermanos pequeños murieron también, y su padre, de origen genovés, regresó a su tierra con dos de sus hijos, el mayor y la benjamina. Mientras, Eugenia quedó bajo el amparo de una tía que la formó y cuidó como una madre hasta que en 1852, con hondo pesar por tener que separarse de ella, se fue a Génova junto a su padre y hermanos: Ambrosio y Elisa. Con ésta última, en particular, estuvo estrechamente unida.

En 1855 murió su progenitor, y otros tíos, Luís Ravasco, también banquero y comprometido con la fe, así como Elisa Parodi, madre de una numerosa prole de diez hijos, intentaron cubrir el doloroso vacío. Luís fue el tutor de sus sobrinos. Buscó una institutriz para las niñas, y aunque aquélla actuó con mano firme y severa en exceso, Eugenia se amoldó sin dificultad. Tomó la primera comunión en 1855, y desde ese momento experimentó una singular devoción por la Eucaristía, que fue uno de los rasgos de su vida espiritual, compartido con su amor a los Sagrados Corazones de Jesús y de María Inmaculada. Al fallecer su querido tío Luís, que tanto bien le reportó, una de sus tías fraguó para ella un ventajoso matrimonio con un marqués, pero no prosperó la idea porque la elección de su consagración al Sagrado Corazón de Jesús estaba grabada en lo más íntimo de su ser.

En mayo de 1863 penetró en el templo de Santa Sabina. Un misionero predicaba la palabra, y Eugenia halló la respuesta que estaba buscando para su vida: ensamblado su corazón al Corazón de Jesús, se consagraría a los demás. Dócil a la voluntad divina, a través de su director espiritual comenzó a dar los pasos oportunos con firmeza. No tuvo en cuenta el juicio negativo de familiares y las críticas desdeñosas de personas de alto estatus social, como había sido el suyo, y dio muestras de su gran caridad y generosidad poniendo al servicio de los necesitados el copioso patrimonio que había heredado: «Este dinero no es mío, sino del Señor, yo soy solamente la depositaria». Y así comenzó a prestar toda clase de ayuda a niñas, enfermos y pobres.

Siendo joven había tenido que afrontar las dificultades y dolorosos hechos que acaecieron en su familia, hacerse cargo de los bienes y luchar contra personas sin escrúpulos que intentaron esquilmarlos. Además, vio con enorme sufrimiento cómo se perdía irremediablemente su hermano mayor, preso de los desmanes. Todo ello acrisoló su gran fortaleza y revistió su madurez humana y espiritual. Por eso se comprende que el 6 de diciembre de 1868, contando solo con 23 años, fundase la Congregación de las Hijas de los Sagrados Corazones de Jesús y de María. Ésta nació con el objeto de inculcar a los jóvenes, especialmente a los desfavorecidos, los valores cristianos. A todos instó a seguir el camino de perfección. Atenta a los pobres, no descuidó tampoco a personas con recursos ganándoselas para Cristo, al tiempo que obtenía su ayuda económica para auxiliar a los que nada poseían. La estrecha colaboración con las parroquias dio grandes frutos apostólicos. Con todos compartió su acendrado amor a la Eucaristía así como a los Sagrados Corazones de Jesús y de María. Rogaba insistentemente: «Corazón de Jesús, concededme poder hacer este bien y ninguno otro, en todas partes».

Su sueño frustrado, porque así lo determinó la Providencia, fue ir a misiones. Pero estuvo al lado de los presos, los moribundos y los incrédulos. En 1878 creó la Escuela Normal femenina, criticada e incomprendida por sectores laicistas. Nada hizo mella en su fe y vivió, como siempre había hecho, totalmente desprendida de sí. Las numerosas acciones que impulsó tuvieron el signo de la alegría y de la fe. Aconsejaba a las jóvenes: «Estad alegres, divertíos, pero santamente».Y a sus hijas: «Vuestro gozo atraiga otros corazones para alabar a Dios». Con este espíritu asumió, llena de paciencia y caridad, la incomprensión y soledad a la que fue sometida dentro de su comunidad. Muy enferma murió el 30 de diciembre de 1900. Fue beatificada por Juan Pablo II el 27 de abril de 2003.

La entrada Beata Eugenia Ravasco, 30 de diciembre se publicó primero en ZENIT - Espanol.

8:11:00 p.m.

VATICANO, 28 Dic. 18 (ACI Prensa).-
En el último día de su visita a Irak como enviado del Papa Francisco, el Secretario de Estado Vaticano, Cardenal Pietro Parolin aseguró que “el perdón es la base de la reconciliación” y agradeció a los iraquíes por su testimonio de fe cristiana.

Que “el dolor y la violencia sufrida no se transformen nunca en rencor” pidió el Cardenal Parolin durante la Misa celebrada el viernes 28 de diciembre en la Catedral siro-católica de Qaraqosh, una de las principales ciudades devastadas por los terroristas del Estado Islámico, donde hay una gran cantidad de cristianos.

El Purpurado confió estar contento por poder visitar “esta histórica ciudad, de la cual hemos escuchado hablar los últimos años por las noticias trágicas” y confió que el Papa Francisco le pidió darles sus saludos e impartir su Bendición Apostólica. “Les aseguro que los recuerda cada día en la oración”, dijo.

Durante la homilía, el Cardenal Parolin recordó que la comunidad cristiana ha vivido siempre la fe con intensidad, también en medio de dificultades y persecuciones” y remarcó que ellos también han vivido “tribulación, injusticia, traición y la destrucción de todo lo que tenían más sagrado”.

El enviado papal recordó cómo la Iglesia y el mundo “asistió con horror” a los hechos del verano de 2014 cuando “fueron forzados a dejar todo y a huir de sus casas” y remarcó que “no negaron su fe” y que como la Santa familia de Nazaret “tomaron el camino del exilio para proteger la vida de sus hijos”.

Por ello, aseguró que “sus sacrificios no permanecerán sin fruto. Así como no permaneció estéril el testimonio de tantos mártires que desde los primeros siglos han bañado con su sangre esta tierra”, reiteró.

“La respuesta cristiana al don de la filiación divina pasa por el perdón”, dijo el Purpurado quien agregó que “vivir el perdón acerca el hombre a Dios”. “Ustedes son expertos en el perdón. Es conmovedor saber que muchos han perdonado a quienes les han hecho mal”, subrayó.

Sin embargo, el Cardenal Parolin reconoció que “perdonar no es algo fácil” y los animó a ofrecer esta “contribución válida a la Iglesia y a toda la sociedad: pedir y conceder el perdón, iniciando por nuestras cosas, nuestras familias, en los presbiterios y en las parroquias”.

“Debe ser un signo tangible de nuestro ser cristianos que, junto a la unidad y la concordia entre los miembros de la misma comunidad, pueda convertirse en testimonio vivo para este mundo turbulento por divisiones y violencias”, aseguró.

Asimismo, el Secretario de Estado destacó que su ejemplo de “fidelidad a Cristo en estos años de duras pruebas ha sido conocida por toda la Iglesia” y añadió que despertó “la fe de numerosos cristianos adormecidos por una cultura mundana”. “Sepan que la Iglesia los ha apoyado constantemente con la oración y la caridad ".

Por este motivo, el Cardenal Parolin agradeció a las organizaciones caritativas comprometidas para satisfacer las necesidades de las personas y aliviar el sufrimiento de los necesitados, no solo con ayudas materiales, sino también con muchos voluntarios, algunos de ellos presente en esta Misa.

Al finalizar, el Purpurado dijo que en Qaraqosh y en otras poblaciones de la llanura de Nínive se están reconstruyendo casas y muchos ya han regresado. Hecho que es una fuente de alegría y de esperanza para la Iglesia y el país. Sin embargo, agregó que la tarea más difícil no es la reconstrucción física sino “la reconstrucción de la confianza, la recomposición del tejido social desgarrado por las traiciones, por el rencor, el odio”.

“¡Ánimo, no tengan miedo!” exhortó, “¡Levántense y comiencen su vida de nuevo porque el mal no tiene la última palabra!", concluyó.

En el verano de 2014, el Estado Islámico tomó Qaraqosh, la mayor ciudad cristiana de Irak, provocando la huida de decenas de miles de personas de esta y otras zonas aledañas que fueron abandonadas por las tropas kurdas que trataron de detener este avance.

Los yihadistas invadieron la zona y forzaron a los cristianos a irse ya que los amenazaban de muerte si rechazaban convertirse al Islam o los forzaban a pagar un impuesto de sumisión. Incluso en ciudades como Mosul, los cristianos fueron traicionados por sus vecinos y amigos musulmanes.

A mediados del 2014, vivían en Qaraqosh 50 mil personas. Tras la huida de los cristianos quedaron 25 mil habitantes. Después de la liberación de la ciudad en octubre de 2016 han regresado algunas familias. Actualmente hay muchos proyectos en la zona para reparar las casas destruidas y así motivar a que más personas regresen a sus hogares.

Por otro lado y según informó el diario del Vaticano, L’Osservatore Romano, el Presidente de Irak, Barham Salih, dirigió nuevamente una invitación al Papa Francisco para visitar el país.

1:41:00 p.m.

VATICANO, 28 Dic. 18 (ACI Prensa).-
El Observatorio Astronómico del Vaticano está formado actualmente por una pequeña comunidad de sacerdotes jesuitas que tienen como misión “dar a conocer la Iglesia a los científicos y la ciencia a la Iglesia”.

Según explicó el sacerdote jesuita Giuseppe Koch, encargado del museo y de la biblioteca del Observatorio, “son, desde el punto de vista astronómico, una pequeña comunidad que no se puede permitir lo que las naciones sostienen” pero “con el sencillo hecho de existir” ya dan testimonio.

“Los otros científicos, que pueden ser no creyentes o diversamente creyentes, encuentran personas con las que se unen de hecho en su historia, y muestran también, sin grandes discursos, que esta coexistencia entre investigación científica y adhesión a la fe en Jesús es vivida serenamente por algunas personas que tienen científicamente su estatus profesional”, afirmó.

En este sentido, el sacerdote aseguró que “no es la investigación científica la que permite o facilita la adhesión a la fe. Son metodologías muy diferentes, ninguno de nosotros ha llegado a la fe a través de su historia científica”.

El P. Koch remarcó que “el estar sumergidos en el mundo de la fe permite leer y situarse de frente al universo con los ojos que pueden disfrutar la belleza, estupor y maravilla disponibles a todo hombre, pero que a nosotros trae a la mente más inmediatamente la belleza y poder del Creador. Y esto es difundido en el rico círculo de comunicación que nuestros hermanos hacen en el mundo”.

Entre los compromisos más importantes, el jesuita destacó que desde 1986 realizan una escuela estiva cada dos años dirigida a estudiantes que están en los últimos años de licenciatura o que hacen doctorado.

De este modo, imparten diversos temas a alrededor de 25 estudiantes de diferentes partes del mundo y procuran dar prioridad a los países en desarrollo, para promover la ciencia donde no es muy promovida. Muchos de los ex alumnos tienen prestigio en la comunidad científica internacional.

El Observatorio astronómico vaticano es un instituto de investigación científica que depende directamente de la Santa Sede y tiene como órgano superior de referencia a la Gobernación del Estado de la Ciudad del Vaticano.

Es considerado como uno de los más antiguos del mundo. Su origen se remonta a la segunda mitad del siglo XVI, cuando en 1578, el Papa Gregorio XIII hizo erigir en el Vaticano la Torre de los Vientos y encargó a los jesuitas astrónomos y matemáticos del Colegio Romano que preparasen la reforma del calendario promulgada después en 1582.

Traducido y adaptado por Mercedes de la Torre. Publicado originalmente en ACI Stampa

7:52:00 a.m.

ÁFRICA/SENEGAL - La inmigración es un fenómeno que afecta gravemente a África

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Dakar (Agencia Fides) - La inmigración es un fenómeno que golpea duramente a África. El continente no es sólo un territorio de tránsito para quienes migran hacia Europa y América del Norte, sino que es en sí mismo una tierra de migración. Las estadísticas de la Organización Internacional para las Migraciones lo confirman. En 2017, 258 millones de personas de todo el mundo abandonaron su país en busca de mejores condiciones de vida en otros lugares, pero sólo el 35% viajó de sur a norte. En África, 19,4 millones de africanos emigraron dentro de su continente.
"El fenómeno de la migración interna en el continente africano es poco conocido. Se trata de un fenómeno complejo en el que se encuentran personas que huyen de sus países por razones políticas, guerras, violencia, pero también porque buscan una mayor seguridad económica. Sin olvidar que, a estas alturas, también estamos asistiendo a un retorno de africanos que, después de buscar fortuna en Europa y no poder integrarse, intentan reconstruir su vida en su propio país o en los países vecinos", afirmó Fabrizio Cavalletti, de la oficina para África de Caritas Italiana.
Para responder a estas necesidades, la arquidiócesis de Dakar y Caritas Senegal establecieron en 1995 el Point d'Accueil pour Réfugiés et Immigrés (Pari), un centro de orientación para las decenas de migrantes presentes en el territorio senegalés. A lo largo de los años, el proyecto ha encontrado el apoyo de algunas Caritas europeas, incluida la italiana. "Esta iniciativa -continuó Cavalletti- no fue deseada por la Iglesia católica ni por las instituciones europeas, sino que nació de la iniciativa de la Iglesia local, para responder a un tema cada vez más presente en Senegal. Hay que recordar que África Occidental es el destino del 79% de los migrantes africanos que se trasladan a su continente".
"Pari es el centro de una red compleja. En la estructura, los migrantes son acogidos por operadores nacionales e internacionales (incluidos voluntarios italianos que prestan servicio civil a Caritas) que escuchan sus historias y, en función de sus necesidades, los remiten a otros centros gestionados por organizaciones estatales o internacionales. Y es en estos centros donde encuentran comida, ropa, atención médica… En 23 años se ha atendido a 26.000 migrantes de 35 países, la mayoría de ellos menores de 30 años, incluidas muchas muchachas, algunas con hijos. Cada persona tiene una historia y condición física diferentes. Están los que pasan por Senegal para ir a Europa y los que se trasladan de países vecinos para buscar mejores condiciones de vida o los senegaleses que vienen del campo para encontrar trabajo. Estas personas, en general, están en buena condición física. Pero también hay hombres y mujeres que regresan de largos viajes a través de Libia y Níger y que están extenuados tanto física como psicológicamente", explicó Cavalletti.
Caritas Senegal, además de las actividades de orientación, ha puesto en marcha pequeños proyectos en agricultura, comercio y ganadería, para ofrecer a los migrantes oportunidades de empleo. "Los proyectos pretenden ofrecer una oportunidad a los que permanecen en Senegal. Pero cada vez más a menudo, incluso los que atraviesan el país para ir al norte necesitan trabajar para no correr el riesgo de quedar atrapados en la red del tráfico ilegal. Estos proyectos también ofrecen una oportunidad para ellos. Estas iniciativas son un primer intento, parcial, de responder al fenómeno trascendental de la migración. Y es importante que la solidaridad nazca de los africanos hacia otros africanos", concluyó el vocero. (Agencia Fides 28/12/2018)


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