Noticias del Vaticano

VATICANO, 31 May. 13 / 03:34 pm (ACI ).- Queridos hermanos y hermanas,

Esta tarde hemos rezado juntos el Santo Rosario; hemos recorrido algunos acontecimientos del camino de Jesús, de nuestra salvación y lo hemos hecho con aquella que es nuestra Madre, María. Aquella que con mano segura nos conduce a su Hijo Jesús.

Hoy celebramos la fiesta de la Visitación de la Beata Virgen María a la pariente Isabel. Querría meditar con ustedes este misterio que muestra como María afronta el camino de su vida, con gran realismo, humanidad, concreción.

Tres palabras sintetizan la actitud de María: escucha, decisión, acción; palabras que indican un camino también para nosotros frente a lo que nos pide el Señor en la vida.

1.-Escucha. ¿De dónde nace el gesto de María de ir a su pariente Isabel? De una palabra del ángel de Dios: "También tu parienta Isabel concibió un hijo a pesar de su vejez"… (Lc. 1,36). María sabe escuchar Dios. Atención: no es un simple "oír" superficial, sino es “la escucha”, acto de atención, de acogida, de disponibilidad hacia Dios. No es el modo distraído con el cual nosotros nos ponemos delante del Señor o ante los otros: oímos las palabras, pero no escuchamos realmente. María está atenta a Dios, escucha a Dios.

Pero María escucha también los hechos, es decir lee los acontecimientos de su vida, está atenta a la realidad concreta y no se para en la superficie, sino que va a lo profundo, para captar el significado. La pariente Isabel, que es ya anciana, espera un hijo: éste es el hecho. Pero María está atenta al significado, lo sabe comprender: "porque no hay nada imposible para Dios"(Lc. 1,37).

Esto también vale en nuestra vida: escucha de Dios que nos habla, y también escucha de la realidad cotidiana, atención a las personas, a los hechos, porque el Señor está en la puerta de nuestra vida y golpea en muchos modos, pone señales en nuestro camino; está en nosotros la capacidad de verlos. María es la madre de la escucha, escucha atenta de Dios y escucha también atenta de los acontecimientos de la vida.

2. Decisión. María no vive "de prisa", con preocupación, sino, como subraya san Lucas, " María conservaba estas cosas y las meditaba en su corazón" (cfr. Lc 2,19.51). Y también en el momento decisivo de la anunciación del ángel, Ella pregunta: “¿Cómo sucederá esto?” (Lc 1,34).

Pero no se detiene ni siquiera en el momento de la reflexión; da un paso adelante: decide. No vive de prisa, sino sólo cuando es necesario "va sin demora". María no se deja llevar por los acontecimientos, no evita la fatiga de la decisión. Y esto sucede sea en la elección fundamental que cambiará su vida: María dijo entonces: “Yo soy la servidora del Señor, que se cumpla en mí lo que has dicho” (Cfr. Lc 1,38), sea en las decisiones más cotidianas, pero ricas también ellas de sentido.

Me viene en mente el episodio de la bodas de Caná (cfr. Jn 2,1-11): aquí también se ve el realismo, la humanidad, lo concreto de María, que está atenta a los hechos, a los problemas; ve y comprende la dificultad de aquellos dos jóvenes esposos a los que viene a faltar el vino de la fiesta, reflexiona y sabe que Jesús puede hacer algo, y decide dirigirse al Hijo para que intervenga: "Ya no tienen vino" (cfr. v. 3).

En la vida es difícil tomar decisiones, a menudo tendemos a posponerlas, a dejar que otros decidan en nuestro lugar, a menudo preferimos dejarnos arrastrar por los acontecimientos, seguir la moda del momento; a veces sabemos lo que tenemos que hacer, pero no tenemos el coraje o nos parece demasiado difícil porque quiere decir ir contracorriente.

María en la anunciación, en la Visitación, en las bodas de Caná va contracorriente; se pone a la escucha de Dios, reflexiona y busca comprender la realidad, y decide confiarse totalmente en Dios, decide visitar, aun estando embarazada, a la anciana pariente, decide confiarse al Hijo con insistencia, para salvar la alegría de la boda.

3. Acción. María salió de viaje y “fue sin demora”(cfr Lc 1,39). El domingo pasado subrayé este modo de hacer de María: a pesar de las dificultades, las críticas que habrá recibido por su decisión de partir, no se detuvo delante de nada. Y aquí parte "sin demora". En la oración, delante de Dios que habla, en reflexionar y meditar sobre los hechos de su vida, María no tiene prisa, no se deja tomar por el momento, no se deja arrastrar por los acontecimientos.

Pero cuando tiene claro qué cosa Dios le pide, lo que tiene que hacer, no tarda, no retarda, sino que va "sin demora". San Ambrosio comenta: "la gracia del Espíritu Santo no comporta lentitudes" (Expos. Evang. sec. Lucam, II, 19: PL 15,1560). El actuar de María es una consecuencia de su obediencia a las palabras del ángel, pero unida a la caridad: va a Isabel para hacerse útil; y en este salir de su casa, de sí misma, por amor, lleva cuanto tiene de más precioso: Jesús; lleva a su Hijo.

A veces, también nosotros nos paramos a escuchar, a reflexionar sobre lo que deberíamos hacer, quizás también tenemos clara la decisión que tenemos que tomar, pero no pasamos a la acción. Y sobre todo no nos ponemos en juego a nosotros mismos moviéndonos "sin demora" hacia los otros para llevarles nuestra ayuda, nuestra comprensión, nuestra caridad; para también llevar nosotros como María, lo que tenemos de más precioso y que hemos recibido, Jesús y su Evangelio, con la palabra y sobre todo con el testimonio concreto de nuestro actuar.

Escucha, decisión, acción.

María, mujer de la escucha, abre nuestros oídos; haz que sepamos escuchar la Palabra de tu Hijo Jesús entre las mil palabras de este mundo; haz que sepamos escuchar la realidad en la que vivimos, cada persona que encontramos, especialmente aquella que es pobre, necesitada, en dificultad.

María, mujer de la decisión, ilumina nuestra mente y nuestro corazón, para que sepamos obedecer a la Palabra de tu Hijo Jesús, sin titubeos; dónanos el coraje de la decisión, de no dejarnos arrastrar para que otros orienten nuestra vida.

María, mujer de la acción, haz que nuestras manos y nuestros pies se muevan "sin demora" hacia los otros, para llevar la caridad y el amor de tu Hijo Jesús, para llevar, como tú, en el mundo la luz del Evangelio. Amén.

Etiquetas: Vaticano, Rosario, Papa Francisco

VATICANO, 31 May. 13 / 03:30 pm (ACI/EWTN Noticias ).- El Papa Francisco presidió este viernes el rezo multitudinario del Santo Rosario ante una Plaza de San Pedro llena de fieles, y donde afirmó que María es ejemplo de escucha, decisión y acción, palabras que sintetizan la actitud que deben tener los cristianos “frente a lo que nos pide el Señor en la vida”.

“Esta tarde hemos rezado juntos el Santo Rosario; hemos recorrido algunos acontecimientos del camino de Jesús, de nuestra salvación y lo hemos hecho con aquella que es nuestra Madre, María. Aquella que con mano segura nos conduce a su Hijo Jesús”, expresó el Papa al culminar la oración mariana.

Francisco, que recordó que hoy viernes la Iglesia celebra la fiesta de la Visitación de la Virgen a su prima Isabel, destacó la actitud de María que escucha atentamente lo que Dios le pide. “No es el modo distraído con el cual nosotros nos ponemos delante del Señor o ante los otros: oímos las palabras, pero no escuchamos realmente. María está atenta a Dios, escucha a Dios”.

Esta actitud, dijo, la traslada a los hechos de la vida cotidiana. “Está atenta a la realidad concreta y no se para en la superficie, sino que va a lo profundo, para captar el significado. La pariente Isabel, que es ya anciana, espera un hijo: éste es el hecho. Pero María está atenta al significado, lo sabe comprender: ‘porque no hay nada imposible para Dios”.

Francisco dijo que los hombres también deben estar atentos a la realidad concreta y aprender a escuchar lo que Dios les dice, “porque el Señor está en la puerta de nuestra vida y golpea en muchos modos, pone señales en nuestro camino; está en nosotros la capacidad de verlos”.

En su meditación, el Santo Padre señaló que María también afronta los hechos de la vida con “decisión”. “María no vive ‘de prisa’, con preocupación, sino, como subraya san Lucas, ‘María conservaba estas cosas y las meditaba en su corazón’”.

“En el momento decisivo de la anunciación del ángel, Ella pregunta: ‘¿Cómo sucederá esto?’. Pero no se detiene ni siquiera en el momento de la reflexión; da un paso adelante: decide. No vive de prisa, sino sólo cuando es necesario ‘va sin demora’. María no se deja llevar por los acontecimientos, no evita la fatiga de la decisión (...) María dijo entonces: ‘Yo soy la servidora del Señor, que se cumpla en mí lo que has dicho’”, señaló.

“En la vida es difícil tomar decisiones, a menudo tendemos a posponerlas, a dejar que otros decidan en nuestro lugar (...), pero no tenemos el coraje o nos parece demasiado difícil porque quiere decir ir contracorriente. María en la anunciación, en la Visitación, en las bodas de Caná va contracorriente”, afirmó.

Francisco también dijo que María es ejemplo de acción. “En la oración, delante de Dios que habla, en reflexionar y meditar sobre los hechos de su vida, María no tiene prisa, no se deja tomar por el momento, no se deja arrastrar por los acontecimientos. Pero cuando tiene claro qué cosa Dios le pide, lo que tiene que hacer, no tarda, no retarda, sino que va ‘sin demora’”.

Finalmente, antes de culminar, el Santo Padre elevó una plegaria para pedir a María que abra “nuestros oídos; haz que sepamos escuchar la Palabra de tu Hijo Jesús entre las mil palabras de este mundo”; para que ilumine “nuestra mente y nuestro corazón” y “sepamos obedecer (...) sin titubeos”. “María, mujer de la acción, haz que nuestras manos y nuestros pies se muevan ‘sin demora’ hacia los otros, para llevar la caridad y el amor de tu Hijo Jesús, para llevar, como tú, en el mundo la luz del Evangelio. Amén”, culminó.

Etiquetas: Vaticano, Rosario, Papa Francisco

VATICANO, 31 May. 13 / 01:28 pm (ACI/EWTN Noticias ).- Durante la Misa de este viernes en la Casa Santa Marta, el Papa Francisco llamó a los fieles a vivir el gozo que dá el Espíritu Santo y dejar de lado los lamentos, pues con caras “de funeral” no se puede anunciar a Cristo.

En su homilía, el Santo Padre reflexionó sobre las dos lecturas de hoy. La primera, del profeta Sofonías donde exclama “¡Alégrate! ¡Grita de gozo, el Señor está en medio de ti!”; y la segunda que narra la visita de María a su prima Isabel y relata cómo su hijo -quien sería Juan el Bautista-, “exulta de gozo” en el seno al oír las palabras de la Virgen.

“Es todo gozo, el gozo que es fiesta”, expresó el Papa, que advirtió que los “cristianos no estamos tan acostumbrados a hablar de gozo, de alegría”, “creo que tantas veces nos gusta más lamentarnos”. Y en cambio, quien “nos da el gozo es el Espíritu Santo”.

El Espíritu Santo, afirmó, “es el autor de la alegría, el Creador del gozo. Y este gozo en el Espíritu, nos da la verdadera libertad cristiana. Sin gozo, nosotros cristianos no podemos llegar a ser libres, nos convertimos en esclavos de nuestras tristezas”.

Recordó que su predecesor, “el gran Pablo VI decía que no se puede llevar hacia delante el Evangelio con cristianos tristes, desalentados, desanimados. No se puede. Esta actitud un poco fúnebre, ¿eh? Muchas veces los cristianos tienen más la cara de ir a un funeral que de ir a alabar a Dios, ¿no? Y de esta alegría viene la alabanza, esta alabanza de María, esta alabanza que menciona Sofonías, esta alabanza de Simeón, de Ana, ¡la alabanza de Dios!”.

Francisco explicó que a Dios se le alaba saliendo de sí mismos, “gratuitamente, como es gratuita la gracia que Él nos da”.

“Tú, que estás aquí en Misa, ¿alabas a Dios o sólo pides y agradeces a Dios? Aquella es una cosa nueva, nueva en nuestra vida espiritual. Alabar a Dios, salir de nosotros mismos para alabar, perder el tiempo alabando. ‘Esta Misa, ¡que larga se me ha hecho!’. La Misa se te hará larga si tu no alabas a Dios, no conoces aquella gratuidad de perder el tiempo alabando a Dios. Pero si tú vas con esta actitud de la alegría, de la alabanza a Dios, ¡aquello es lo bello! La eternidad será eso: ¡Alabar a Dios! Y eso no será aburrido, ¡será bellísimo! Esta alegría nos hace libres”, afirmó.

En ese sentido, el Santo Padre dijo que Santa María es el modelo de esta alabanza y de este gozo, por ello “la Iglesia la llama ‘causa de nuestra alegría’, Causa Nostrae Letitiae. ¿Por qué? Porque trae el gozo grande que es Jesús”.

“Tenemos que rezar a la Virgen, porque trayendo a Jesús nos da la gracia de la alegría, de la libertad del gozo. Nos da la gracia de alabar, de alabar con una oración de alabanza gratuita, de alabanza, porque Él es siempre digno de alabanza. Rezar a la Virgen y decirle, como dice la Iglesia: Ven, Precelsa Domina, Maria, tu nos visita, Señora, tú que eres tan grande, ¡visítanos y dónanos el gozo!”, aseguró.

La Misa fue concelebrada por el con el Cardenal Jozef Tomko, el Arzobispo de Faridabad-Delhi, Mons. Kuriakose Bharanikulangara (India), y el Arzobispo de Belo Horizonte (Brasil), Mons. Walmor Oliveira de Azevedo. Entre los participantes se encontraba un grupo de empleados de los Servicios económicos del Vaticano.

Etiquetas: Vaticano, Evangelización, Papa Francisco

VATICANO, 31 May. 13 / 12:04 pm (ACI ).- Gracias a la señal de EWTN, el canal católico de televisión más grande del mundo, ACI Prensa transmitirá en vivo y en directo el rezo multitudinario del Santo Rosario que el Papa Francisco presidirá desde la Plaza de San Pedro a partir de las 8 p.m. (hora de Roma), y con el que clausurará el mes mariano.

Durante la oración, una imagen de la Virgen recorrerá en procesión la plaza para recoger simbólicamente las invocaciones de los fieles.

En un comunicado difundido por la Sala de Prensa de la Santa Sede el 13 de mayo, el Vicario General de la Diócesis de Roma, Cardenal Angelo Comastri, invitó a todos los fieles a participar. “Los esperamos a todos en la oración conclusiva del mes mariano", expresó.

Etiquetas: Vaticano, Rosario, Papa Francisco

VATICANO, 31 May. 13 / 12:02 pm (ACI/EWTN Noticias ).- El Papa Francisco dirigió hoy viernes un nuevo mensaje a los fieles a través de su cuenta de Twitter, para recordarles que “toda la historia de la Salvación es la historia de Dios que busca al hombre”.

Este nuevo mensaje lo escribió el Papa cuando la Iglesia celebra la Visitación de la Bienaventurada Virgen María y a pocas horas de presidir el multitudinario rezo del Santo Rosario desde la Plaza de San Pedro.

La cuenta @Pontifex, en nueve idiomas, tiene más de seis millones de seguidores.

Etiquetas: Vaticano, Redes sociales, twitter, Papa Francisco

VATICANO, 31 May. 13 / 10:15 am (ACI/EWTN Noticias ).- El Papa Francisco recibió en audiencia al presidente de la 67° sesión de la Asamblea General de las Naciones Unidas, Vuk Jeremi?, donde pidió por la solución pacífica de todos los conflictos, en especial los de Medio Oriente, golpeado actualmente por la violencia en Siria, así como el respeto a las minorías étnicas y religiosas, y la reducción de la pobreza.

La Sala de Prensa de la Santa Sede informó este viernes que las conversaciones se desarrollaron en un clima de cordialidad, en las cuales se abordaron “cuestiones de interés recíproco, en particular la resolución de conflictos internacionales a través de medios pacíficos, con una referencia especial al caso de Oriente Medio y a las graves emergencias humanitarias que causa”.

“En ese contexto -indicó-, se ha subrayado la importancia de la reconciliación entre las comunidades que forman las diversas sociedades y el respeto de los derechos de las minorías étnicas y religiosas”.

Asimismo, se trató sobre el problema del tráfico de personas y el drama de los refugiados y de los emigrantes. “Por cuanto se refiere a la crisis económica mundial se ha hablado del papel que podría asumir la Asamblea General de la ONU en los programas para la agenda de desarrollo sostenible pasado el 2105, respetuoso del ambiente y, al mismo tiempo, capaz de acortar la distancia entre pobres y ricos”, señaló.

En el encuentro la Santa Sede confirmó su aprecio por el papel central de la ONU en la búsqueda del bien común de la humanidad. Además se recordó “la aportación de la Iglesia Católica, con los medios que son propios de ella y en el respeto de su identidad, en la promoción de la dignidad humana integral, en la paz y la cultura del encuentro y se ha manifestado el deseo de que esos valores puedan inspirar siempre los debates y deliberaciones de la Asamblea General”.

Posteriormente, el presidente de la 67° sesión de la Asamblea General de la ONU se encontró con el Secretario de Estado, Cardenal Tarcisio Bertone; a quien acompañaba el Secretario para las Relaciones con los Estados, Mons. Dominique Mamberti.

Etiquetas: violencia, Medio Oriente, Paz, Papa Francisco

''Bendice a todas las mamás y papás, para que puedan tener una sonrisa tan bella como la tuya''

Ciudad del Vaticano, 31 de mayo de 2013 (Zenit.org) Redacción | 59 hitos

En un clima de oración, emoción, pero también de alegría, el papa Francisco recibió a un grupo de niños gravemente enfermos del departamento de oncología del policlínico vaticano Agostino Gemelli, situado en Roma.

Fue esta tarde, en la residencia Santa Marta –informó el director de la Oficina de Prensa del Vaticano, padre Federico Lombardi- en donde se aloja el santo padre. Los 22 niños estaban acompañados por personal del hospital, voluntarios del la asociación Unitalsi que acompaña a los enfermos al santuario de Lourdes, y por los sacerdotes que les asisten. En total unas 70 personas, entre las cuales tres hermanitas enfermas acompañadas por sus papás.

Los niños cuando fueron en peregrinación al santuario francés, le habían enviado al papa sus dibujos de la gruta en donde se apareció la Virgen María, incluso el realizado por un niño ciego. Junto iba una carta en la cual le ofrecían al papa rezar con él.

Después del saludo de paz del santo padre, de rezar el Padre Nuestro, una niña le dirigió a Francisco algunas palabras en las que le pedía que rece por todos los niños del mundo y que bendiga a sus papás.

“Querido papa Francisco --dijo la niña-- estoy verdaderamente contenta de estar aquí en tu casa con los amigos del Gemelli, los médicos, los voluntarios, y con los sacerdotes que nos acompañan a Lourdes con la Unitalsi”.

“¡Es bonito poderte ver de verdad y no como en la televisión! En Lourdes hemos rezado por tí, te hemos dibujado la gruta de la Virgen, como regalo”, dijo.

"Te prometemos --prosiguió la pequeña-- que rezaremos todavía y te pedimos que reces por todos los niños enfermos del Gemelli y del mundo. Bendice a todas las mamás y papás, para que puedan tener siempre una sonrisa tan bella como la tuya”.

El papa Francisco se dirigió a los niños, dialogando de manera coloquial, escuchando sus preguntas y recibiendo sus dones. El santo padre les invitó a sentir la presencia de Jesús cerca de ellos “porque Jesús les quiere mucho”. Después de un Ave María rezada juntos, el papa les bendijo, deseándoles que la misma “sea como un abrazo de Dios”. Todos juntos cantaron el “Ave María de Lourdes”.

Al concluir el encuentro que duró una media hora, el santo padre saludó a todos los niños, uno por uno, y a sus papás.

Todo se está revisando. La mejor consultoría del mundo está ayudando. El 1 de octubre el balance se publica en la web

Roma, 31 de mayo de 2013 (Zenit.org) H. Sergio Mora | 53 hitos

El presidente del Instituto para las Obras de Religión, Ernst von Freyberg, en una entrevista a la Radio Vaticano indicó que su mayor preocupación en este momento “no es hacer limpieza o poner en orden las cuentas corrientes irregulares” del IOR, “como pensaba antes de venir aquí”. Puesto que “hasta ahora no hay nada de todo esto que haya podido detectar”.

Y el número uno del IOR nombrado por el Consejo Cardenalicio de Vigilancia el 15 de febrero pasado añadió: “Me estoy apoyando en el trabajo de la mejor agencia de consultoría del mundo” para “reescribir nuestro manual sobre cómo individuar las transacciones y clientes sospechosos y para recontrolar todas las cuentas. Las estructuras y procedimientos estarán listos al final del verano”.

Más aún, “controlaremos cada depósito individualmente y esto antes del final del presente año”. Y “presentaremos un informe anual, como lo hacen todas las instituciones financieras y lo publicaremos el 1° de octubre en nuestra web”.

El IOR con sede en el Vaticano, administra fondos por 7.000 millones de euros, tiene 19.000 clientes de los cuales 5.200 son de instituciones católicas titulares de más del 85% de los fondos administrados. Los otros 13.700 son empleados del Vaticano, religiosos y algunas categorías específicas como diplomáticos acreditados ante la Santa Sede. Estas informaciones las dio el presidente del Instituto en la entrevista.

“Aplicamos --aseveró-- una política de tolerancia cero hacia los clientes o empleados que pudieran estar relacionados con actividades de reciclaje”.

Reivindicó que “la Santa Sede ha tomado el empeño de respetar los estándares internacionales”. E incluso “aplicamos medidas más elevadas que las solicitadas por los bancos con quienes operamos. Personalmente encuentro en mi escritorio cada semana los casos sospechosos y tengo reuniones semanales con los responsables empeñados en el anti-reciclaje”.

Ernst von Freyberg reconoce entretanto que “es un gran privilegio trabajar aquí” y también “es un gran desafío servir al papa para restablecer la reputación de este instituto”.

Sobre los seis casos de presuntas irregularidades, señalados este año a la Autoridad de Información Financiera del Vaticano, el presidente del IOR precisa: “Esto significa que somos diligentes (…) que los hemos señalado y que el sistema de control interno comienza a funcionar”. Porque el “sistema está proyectado para prevenir el reciclaje de dinero sucio y el financiamiento del terrorismo”.

Indicó además que han asumido a diversos consultores externos, “los más famosos a nivel mundial en el sector del antirreciclaje”, para examinar cada cuenta, estructura y procedimiento que identifique el reciclaje.

Sobre la llamada 'lista blanca' de la OCDE (Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico) precisó que no existe propiamente tal, sí en cambio las evaluaciones que definen a países como críticos.

Y recordó que “la Santa Sede se sometió a esta evaluación el año pasado y según el informe Moneyval publicado en el 2012, la Santa Sede tiene un sistema funcional y no es considerado una jurisdicción crítica”. La Moneyval es el ente de la Unión Europea que se ocupa del antiriciclaje.

Sobre supuestas cuentas cifradas el número uno del IOR no deja dudas: “Es pura fantasía. No existen cuentas cifradas. Desde 1996 es técnicamente imposible con nuestro sistema abrir un depósito cifrado. Sería además contra la ley del Vaticano”. Y asegura: “Yo mismo fue a controlar el sistema, he hecho los debidos controles y no hay cuentas cifradas”.

Ernst von Freyberg reconoció entretanto, que la reputación del IOR debido a los casos del pasado no ha hecho honor al santo padre, “porque esta reputación oscurece el mensaje” y por ello la reputación hoy “es la tarea más importante que es necesario enfrentar”, más importante de lo que había pensado originariamente. Comunicación adentro de la Iglesia, con los empleados, con quienes trabajan con la Iglesia, en las misiones, etc., porque “a ellos le tenemos que dar transparencia y una clara explicación sobre lo que hacemos y el modo en que tratamos de servir”.

En la larga entrevista el número uno del Instituto precisa: “No somos un banco, no prestamos dinero, no hacemos inversiones directas, no operamos con contrapartes financieras. No especulamos con divisas o monedas. Nuestro principio es que recibimos dinero y lo invertimos en títulos de Estado, en obligaciones de sociedades y en el mercado interbancario, en el cual depositamos a una tasa de interés ligeramente más alto a aquel en que lo recibimos, de manera de poderle restituir el dinero a nuestros clientes en cualquier momento”.

Además de custodiar los fondos que le vienen confiados “hay servicios de pagos, en particular a las entidades vaticanas y a las congregaciones que tienen actividades esparcidas por el mundo, en los lugares en los que realizan las mismas” indicó.

En la larga y detallada entrevista indica la contribución económica que el IOR aporta al Vaticano, unos 55 millones de euros, que provienen de los intereses que pagan a quien deposita fondos; los intereses activos que perciben de esto; y las ganancias sobre las obligaciones, las cuales suben o bajan. O sea el margen de interés y el cambio de valore de los títulos que tienen.

No lo dijo el presidente del IOR, pero calculadora en la mano, el útil menos los gastos, es aproximadamente el uno por ciento del capital.

(Para más detalles ver la entrevista completa) http://www.news.va/it/news/intervista-al-presidente-dello-ior-ernst-von-freyb

Entretanto el número uno del IOR no esconde su verdadero sueño: “que cuando se piensa 'Vaticano' no se piense en el IOR, sino que se escuchen las palabras del papa”.

El cardenal Sean O'Malley habla sobre el redescubrimiento de Cristo en el Santísimo Sacramento

Roma, 31 de mayo de 2013 (Zenit.org) Junno Arocho Esteves | 56 hitos

El domingo, las catedrales y diócesis de todo el mundo se unirán a la vez con el santo padre desde Roma para una adoración eucarística mundial. Las diócesis de todo el mundo se sincronizarán con la adoración del Santísimo Sacramento dirigida por el papa Francisco desde la plaza de San Pedro a las 17:00 hora local, por primera vez en la historia de la Iglesia católica.

Durante una rueda de prensa para detallar el evento, monseñor Rino Fisichella, presidente del Consejo Pontificio para la Promoción de la Nueva Evangelización, subrayó la respuesta global de la Iglesia católica en todo el mundo. "Ha habido una increíble respuesta a esta iniciativa, además de las catedrales y la participación de las conferencias episcopales, las parroquias, las asociaciones de laicos y congregaciones religiosas, especialmente las de clausura", dijo.

La Archidiócesis de Boston en Massachusetts, bajo la dirección del cardenal Sean O'Malley, se han estado preparando para este acontecimiento histórico, con la movilización de las parroquias de Boston para unirse al santo padre en adoración al Santísimo Sacramento. ZENIT ha tenido la oportunidad de hablar con el cardenal O'Malley sobre la importancia de este evento del Año de la Fe para todos los católicos.

¿La arquidiócesis de Boston participará de esta adoración ecuarística? ¿Cómo ha preparado la arquidiócesis a los fieles para este evento?

--Cardenal O’Malley: La Archidiócesis de Boston va a participar en esa adoración eucarística mundial de este año de varias maneras diferentes. En la catedral de la Santa Cruz, he invitado a las familias de toda la Archidiócesis a unirse conmigo para la misa de la mañana de las 11:30 en la solemnidad del Corpus Christi. De manera particular, los matrimonios que celebran sus aniversarios de boda 25 y 50 serán presentados en la misa, y renovarán sus votos. Al finalizar la misa y después de la comunión, rezaremos juntos ante el Señor Eucaristía en el altar y uniremos nuestras oraciones con las del papa Francisco y los católicos de todo el mundo en acción de gracias por el don del Santísimo Sacramento.

Además de la celebración de la eucaristía en la catedral en la mañana, hemos invitado a los fieles a participar en la Hora Santa en toda la arquidiócesis, en particular, en el Santuario Eucarístico en el centro de la ciudad, el Santuario de San Clemente. Allí, el obispo Arthur Kennedy, obispo auxiliar de Boston y vicario episcopal para la Nueva Evangelización, guiará a los fieles en una Hora Santa en unión con el santo padre y sus intenciones.

Esta es la primera vez en la historia de la Iglesia que las catedrales y diócesis del mundo se unirán con Roma durante la adoración eucarística. ¿Por qué es este evento tan importante para los católicos hoy en día?

--Cardenal O’Malley: Es importante para los católicos de hoy saber que pertenecen a una Iglesia universal, la Iglesia existe en todos los continentes de la tierra. Venimos de todas formas y lugares, habando distintos idiomas y experimentando diferencias culturales, pero a pesar de nuestra diversidad, somos uno en nuestra fe y en nuestra esperanza en Jesucristo, que es la salvación del mundo. La eucaristía es la presencia real de Cristo, el Cordero de Dios, que permanece en medio de nosotros para alimentarnos y fortalecernos en nuestra fe. En una época en la que estamos tan conectados entre nosotros a través de la tecnología y las redes sociales, también es muy importante recordar que la oración y sobre todo la Eucaristía es el verdadero vínculo de conexión no sólo para el Señor, sino también entre nosotros. Esto nos ayuda a vernos los unos a los otros como hermanos y hermanas.

Hay muchos católicos que se han alejado y también muchos que dudan de la presencia real de Jesús en la eucaristía. ¿Cree usted que este evento del Año de la Fe puede ayudar a traerles de vuelta y redescubrir su fe?

--Cardenal O’Malley: Los eventos organizados en conjunción con el Año de la Fe deben orientarse hacia nuestro descubrimiento personal de la persona de Cristo en nuestras vidas y una invitación a la conversión más profunda y la fe en él. Para aquellos cuya fe es débil y tibia, la práctica de la adoración eucarística ayuda a reavivar el asombro eucarístico y profundo aprecio por el don del Señor para nosotros en el Santísimo Sacramento. Él siempre está aquí para nosotros, que nos espera, esperando para darnos valor y fortalecer nuestra fe.

Eminencia, ¿cómo le ha ayudado en su vida la adoración eucarística?

--Cardenal O’Malley: He encontrado gran fuerza y ayuda a través de una hora santa diaria. Al final del día, cuando el trabajo está hecho, voy a la capilla de mi residencia y paso tiempo con el Señor en adoración. Hay momentos en que estoy preocupado por los problemas de dirigir una gran archidiócesis, y ¡a veces no es fácil mantener mis ojos abiertos durante el largo día de trabajo! Pero al final, sé que el Señor está allí conmigo, Él no me abandona. Él quiere ayudarme con mis decisiones y me da fuerza para seguir adelante y ser fiel a Él y a las necesidades de la Iglesia. Al final, yo diría que lo más importante de mi tiempo en la adoración eucarística es que estoy pasando tiempo con el Señor, y Él conmigo. Como en toda buena amistad o relación, hay que pasar tiempo juntos, conocerse más el uno al otro. Este es el propósito de la adoración eucarística - pasar tiempo con Dios y llegar a conocerlo como un verdadero amigo.

Tenemos muchos lectores alrededor del mundo que estarán siguiendo este importante evento. ¿Qué palabra de aliento puede darles para participar e invitar a otros a esta adoración eucarística mundial?

--Cardenal O’Malley: Sólo les diría esto: no tengan miedo de invitar a otros a unirse a ustedes. ¿Qué es lo peor que ellos pueden decir? ¿No? Si seguimos el ejemplo de nuestro santo padre, el papa Francisco y hacemos lo que ha estado pidiendo que hagamos, no tendremos miedo de ir a las periferias, y dar la bienvenida a la gente con las puertas de la Iglesia abiertas, donde el corazón de Dios nos espera en el Sagrario y en nuestros altares en la eucaristía.

Traducido del inglés por Rocío Lancho García

Audiencia a Vuk Jeremić, presidente de la 67 sesión de la Asamblea General de la ONU

Ciudad del Vaticano, 31 de mayo de 2013 (Zenit.org) Redacción | 0 hitos

El papa Francisco ha recibido esta mañana en audiencia al presidente de la 67 sesión de la Asamblea General de la Organización de Naciones Unidas,Vuk Jeremić.

En la mañana de hoy –indica un comunicado de la Sala de Prensa de la Santa Sede--, en el Palacio Apostólico Vaticano, el santo padre Francisco ha recibido en audiencia al presidente dela 67 sesión de la Asamblea General de la Organización de Naciones Unidas, su excelencia el señor Vuk Jeremić. Este se reunió luego con el secretario de Estado cardenal Tarcisio Bertone, el cual estaba acompañado por el secretario para las Relaciones con los Estados, monseñor Dominique Mamberti.

En los cordiales diálogos se han revisado algunas cuestiones de recíproco interés, en particular la resolución de los conflictos internacionales, a través de medios pacíficos, con referencia específica a Medio Oriente, y a las graves emergencias humanitarias por ellos provocadas.

En tal contexto se ha destacado la importancia de la reconciliación entre las comunidades que componen las diversas sociedades y del respeto a los derechos de las minorías étnicas y religiosas.

Se han detenido, además, sobre el problema de la trata de personas, sobre el drama de los refugiados y de los emigrantes.

Respecto a la presente crisis económica mundial, se ha aludido al papel que podría asumir la Asamblea General de la ONU en los programas para la agenda de desarrollo sostenible después de 2015, respetuoso con el medio ambiente y al mismo tiempo capaz de reducir la distancia entre ricos y pobres.

El encuentro actual ha confirmado el aprecio de la Santa Sede por el papel central de la Organización en la búsqueda del bien común de la humanidad.

Por otra parte, no se ha dejado de recordar la contribución de la Iglesia católica, con los medios que le son propios y en el respeto de su identidad, a favor de la promoción de la dignidad humana integral, de la paz y de una cultura del encuentro, auspiciando que tales valores puedan siempre inspirar los debates y las deliberaciones de la Asamblea General.

El respeto de los pueblos y la Nueva Evangelización

Roma, 31 de mayo de 2013 (Zenit.org) Frédéric Fornos SJ | 30 hitos

Cada mes, el papa nos confía dos intenciones de oración, dos “desafíos” que discierne para nuestro mundo y la misión de la Iglesia. El domingo 2 de junio, con motivo de la Adoración Eucarística en el mundo entero por la solemnidad del Cuerpo y Sangre de Cristo, el Consejo Pontificio para la Nueva Evangelización invita a orar por las intenciones del papa. En ellas el papa Francisco invita a toda la Iglesia a orar, en el mes de junio, por dos intenciones:

Intención de oración universal – El respeto de los pueblos: Oremos para que prevalga entre los pueblos una cultura de diálogo, de escucha y de respeto recíproco.

Intención de oración por la evangelización – La nueva evangelización: Oremos para que allí donde la influencia de la secularización es la más fuerte, las comunidades cristianas sepan promover eficazmente una nueva evangelización.

“¡Comenzad por el respeto!”

Temores, ignorancia, malentendidos, son obstáculos en el diálogo entre los pueblos. Sí, el camino del diálogo, de la escucha y del respeto recíproco es difícil. Aunque nuestra pantallas, televisores, tabletas, smarts o Iphones paracen aproximarnos los aunos a los otros, y que las similitudes no hayan sido nunca tan fuertes, todavía nos comprendemos mal. Lo sabemos, todo comienza en nuestro corazón.

Regularmente vemos asomarse a nuestras pantallas flashes sobre Siria, Israel y Palestina, Sudán, Tibet y China, y tantos otros pueblos. Conflictos entre los pueblos, o en el seno de un pueblo. ¿Cómo es posible que nos cueste tanto comprendernos, encontrar caminos de diálogo, de respeto y de amistad, cuando todos lo deseamos? - ¿Todos?... puede ser que no. Hay muchos intereses en juego. Hay muchos sufrimientos también, ligados al peso de la historia...

Incluso con una gran benevolencia, dialogar, escuchar, respetar al otro no es siempre fácil. Los verificamos en nuestros encuentros personales, y de una manera más fuerte cuando el otro es de una cultura diferente. Yo he hecho la experiencia en la Amazonia de que el respeto no esta por fuerza allí donde se cree. Además, en un mismo país, como en Bélgica, donde dos o tres culturas se rozan, es una fuente de enriquecimiento recíproco pero también el origen de tensiones. ¿Cómo avanzar en el respeto de las historias de cada uno y en el diálogo sin radicalizar las opiniones?

Hoy vivimos una mezcla cultural y religiosa sin precedentes en la historia de la humanidad. “Vamos hacia una modernidad 'mestiza', más rica, más diversa que antes”, dice Jean-Claude Guillebaud. Pero el nacimiento a este “nuevo “ mundo se hace en los dolores del parto. Es necesario, más que nunca, intensificar el encuentro entre las culturas y las religiones, así como con los “no creyentes”, dice el papa Francisco: “para que no dominen nunca las diferencias que separan y hieren, sino que, incluso en la diversidad, gane el deseo de construir lazos de verdadera amistad entre todos los pueblos”.

En fin, aunque el desafío de este mes no concierne sino a la relación entre pueblos diferentes, ¿cómo no pensar en el 'debate' que hemos vivido estos últimos meses en Francia sobre cuestiones fundamentales de la sociedad. Diálogo, escucha, respeto? Numerosas personas se han sentido ignoradas o menospreciadas, ya vivan una relación homosexual o se opongan al proyecto de ley. Sin contar las heridas y las divisiones causadas en el seno mismo de la comunidad cristiana.

En este mes del Corazón de Jesús, oremos para que podamos, como nos invita el papa Francisco, promover una verdadera cultura del diálogo que construye un puente entre los pueblos. Esto comienza ya en nuestras relaciones más cotidianas, por una profunda benevolencia hacia el otro.

El padre Frédéric Fornos SJ es coordinador europeo del Apostolado de la Oración

Monseñor Sergio Osvaldo Buenanueva

Ciudad del Vaticano, 31 de mayo de 2013 (Zenit.org) Redacción | 0 hitos

El santo padre Francisco nombró obispo de San Francisco, en la provincia de Córdoba, Argentina, a monseñor Sergio Osvaldo Buenanueva, de 49 años, actualmente obispo auxiliar de Mendoza.

La información fue hecha pública esta mañana, en forma simultánea en Roma y en Buenos Aires. En Argentina lo hizo el nuncio apostólico, monseñor Emil Paul Tscherrig.

La diócesis de San Francisco había quedado vacante el 11 de octubre de 2011, fecha en la que el obispo de esa sede, monseñor Carlos José Tissera, fue trasladado por el papa Benedicto XVI a la diócesis de Quilmes.

Monseñor Sergio Osvaldo Buenanueva nació el 19 de diciembre de 1963 en la ciudad de San Martín, provincia de Mendoza. Su padre, don Saturnino Buenanueva, es diácono permanente de la archidiócesis de Mendoza.

Realizó sus estudios primarios y secundarios en Mendoza. Cursó sus estudios de Filosofía en el seminario archidiocesano Nuestra Señora del Rosario, de Mendoza, y los de Teología en el seminario mayor Nuestra Señora de Loreto, de Córdoba (1985-1989).

El 15 de diciembre de 1989 fue ordenado diácono y el 28 de septiembre de 1990 recibió la ordenación presbiteral de manos de monseñor Cándido General Rubiolo, arzobispo de Mendoza.

Después de su ordenación desempeñó los siguientes ministerios eclesiales: secretario privado del arzobispo, vicario parroquial en San Isidro Labrador (Rivadavia), director de estudios, primero, de la Escuela Archidiocesana para los Ministerios y luego del seminario arquidiocesano. Fue morador de la cuasi parroquia de la Virgen de Urcupiña y los Santos Mártires Rioplatenses (Villa Nueva de Guaymallén)

En los años 1996-1997 frecuentó, como alumno del Pontificio Colegio Pío Latinoamericano en Roma, la Facultad de Teología de la Universidad Gregoriana, terminando sus estudios con el título de Licenciado en Teología Dogmática.

En 1998 fue designado rector del seminario archidiocesano Nuestra Señora del Rosario, de Mendoza, y profesor de Teología tanto en el mencionado seminario como en el Instituto Arquidiocesano de Ciencias Religiosas Pablo VI.

Fue también miembro del Consejo Presbiteral, del Colegio de Consultores y de la Comisión “De admittendis”; formó parte de la Comisión para la formación permanente del clero y desarrolló temporariamente funciones de portavoz en la Oficina de Prensa de la arquidiócesis de Mendoza.

El 16 de julio de 2008 el papa Benedicto XVI lo nombró obispo titular de Rusubbicari y auxiliar de Mendoza.

Recibió la ordenación episcopal el 27 de septiembre de 2008, en el Santuario Nuestra Señora de Lourdes de El Challao (Mendoza), de manos de monseñor José María Arancibia, arzobispo de Mendoza, y de los co-consagrantes monseñor Rafael Eleuterio Rey, obispo emérito de Zárate-Campana, y monseñor José Ángel Rovai, obispo de Villa María.

En la Conferencia Episcopal Argentina (CEA) preside actualmente la Comisión de Ministerios.

La diócesis de San Francisco

Creada el 10 de abril de 1961 por la bula "Fit persaepe" de Juan XXIII, comprende en la provincia de Córdoba todo el departamento de San Justo, la Pedanía Castaño del departamento Río I y parte del departamento Río II, con una superficie total de 19.611 kilómetros cuadrados, y una población de 220.000 habitantes, de los cuales se estima que casi el 90 % son católicos.

La diócesis cuenta con un total de 34 sacerdotes (28 diocesanos y 6 religiosos), 30 parroquias y 92 iglesias y capillas; 24 religiosas y 16 centros educativos de la Iglesia.

El primer obispo fue monseñor Pedro Reginaldo Lira (1961-1965). El segundo obispo fue monseñor Agustín Adolfo Herrera (1965-1988). El tercero fue monseñor Baldomero Carlos Martini (1988-2004). El cuarto obispo de San Francisco fue monseñor Carlos José Tissera (2004-2011).

Monseñor Sergio Osvaldo Buenanueva será el quinto obispo de San Francisco.

Un libro explora los años en los que el futuro papa fue delegado apostólico en Sofía

Roma, 31 de mayo de 2013 (Zenit.org) Redacción | 54 hitos

Documentos inéditos consultados en los archivos de la Santa Sede arrojan una nueva luz sobre la misión que realizó Angelo Giuseppe Roncalli, entre 1925 y 1934, en su cargo de visitador y delegado apostólico en Bulgaria.

Con motivo del cincuenta aniversario de la muerte de Angelo Giuseppe Roncalli, papa Juan XXIII, se publica en italiano, editado por Marcianum Press “L'arte dell'incontro”, de Lorenzo Botrugno, en el que el autor, a través de la consulta de materiales inéditos, relativos a un periodo particular de la vida de Roncalli, pinta del futuro “Papa Bueno” un retrato fundado en la solicitud pastoral, a través de la profundización de dos aspectos fundamentales: le relación entre la Iglesia católica y los ortodoxos, y el papale diplomático en los asuntos ligados a la casa real búlgara.

En el centro del interés del estudio está la relación con los disidentes: aún sin ninguna anticipación ecuménica, Roncalli supo dejar de lado lo que divide y buscar lo que une en la caridad y en la oración. Esta apertura suya respecto a los ortodoxos se reveló útil para crear contactos.

El volumen contiene un prólogo de monseñor Loris Francesco Capovilla, secretario particular del papa Juan XXIII de 1953 a 1963. Este describe con palabras apasionadas la relación que se creó entre Roncalli y el país búlgaro en sus diez años de permanencia que recordó hasta la muerte.

El abogado chino se bate desde hace años por defender la vida y el derecho de las familias chinas a tener más de un hijo

Roma, 31 de mayo de 2013 (Zenit.org) Elisabetta Pittino | 42 hitos

El 20 de mayo, durante la sesión plenaria del Parlamento Europeo, reunido en Estraburgo, el presidente Martin Schultz, a petición del vicepresidente Scott McMillan, ha emitido una declaración sobre las continuas violencias y amenazas que el gobierno chino está ejerciendo contra la familia de Chen Kegui y Chen Guangcheng.

Chen Guangcheng es un abogado cuya “culpa” es ser activista en favor de los derechos humanos en China. Desde hace años, Chen combate pacíficamente contra la cruenta política del hijo único y los abortos forzados en su país. Por esto en China ha sido arrestado, sometido a violencias y persecuciones.

Tras haber pedido y obtenido protección de la Embajada de Estados Unidos en Pekín el año pasado, está actualmente en Europa, libre. El exiliado ha declarado que tras su fuga, por represalia, el gobierno chino ha empezado a atacar a su hermano mayor, ha metido en la cárcel a su sobrino, en cuanto sobrino, y ahora rechaza las curas médicas vitales necesarias al sobrino que está empeorando gravemente.

El Parlamento Europeo, ha afirmado Schultz, no aceptará estas “intimidaciones físicas y psicológicas”.

El presidente de la Unión ha invitado fervientemente al Partido Comunista Chino a cambiar su comportamiento.

Chen Guangcheng, en su gira europea, está promoviendo una especie de alianza trasantlántica por los derechos humanos, “Europe and America Trans-Atlantic Human Rights Alliance”. Pide que los gobiernos y ONG, europeos y americanos, hablen y combatan contra las violaciones de los derechos humanos que cada día se producen en China.

“Uno de Nosotros”, la Iniciativa Popular Europea, propuesta por ciudadanos europeos, que está teniendo un gran éxito, pide a la Unión que suspenda toda la financiación a aquellos proyectos que subvencionan la política del hijo único, los abortos forzados, las esterilizaciones forzadas y otras medidas contra la vida en China y en otros países en vías de desarrollo.

Esta petición ha nacido gracias a las informaciones que han llegado a Europa a través de personas como Chen Guangcheng, Harry Wu y otros valientes. A día de hoy, sin saberlo, los ciudadanos europeos subvencionan, con millones de euros, proyectos que, bajo el patrocinio de las ayudas al desarrollo y bajo el nombre de salud reproductiva, ejercen violencias inadmisibles sobre las mujeres. Detrás de los fondos para las ayudas al desarrollo, se esconden tal vez las subvenciones para los abortos forzados, que han llevado al genocidio de las niñas que son seleccionadas (en India y en China sobre todo) antes del nacimiento.

Los datos alarmantes están contenidos en un informe detallado de European Dignity Watch (http://www.europeandignitywatch.org/fileadmin/user_upload/PDF/Day_to_Day_diverse/Funding_of_Abortion_Through_EU_Development_Aid_full_version.pdf).

“Uno de Nosotros” auspicia que todo esto acabe, por esto si la Iniciativa alcanza el millón de firmas, se espera que la propuesta de ley contra estas violencias, contenida en la iniciativa pueda ser acogida de manera formal por la Unión.

Mientras la toma de posición fuerte por parte del presidente Schultz no parece admitir tratos de favor a China, el presidente francés Holland ha premiado el 17 de mayo pasado con la Legión de Honor al embajador chino en Francia, Kong Quan.

Mientras la noticia ha pasado inadvertida en Francia, los medios oficiales chinos le han dado gran relieve.

Kong Quan es el representante de un país que sigue teniendo en prisión al premio Nobel de la Paz Liu Xiaobo y junto a el otros activistas destacados que están luchando contra las violaciones de los derechos humanos en China.

''Derecho a Vivir'' denuncia la utilización de una joven embarazada por grupos pro aborto

Madrid, 31 de mayo de 2013 (Zenit.org) Redacción | 64 hitos

La asociación “Derecho a Vivir” denuncia que los grupos partidarios del aborto están manipulando y mintiendo sobre las circunstancias del embarazo de la mujer salvadoreña conocida bajo el pseudónimo de “Beatriz”: Ni la enfermedad de la madre es perjudicial para el embarazo y el niño, ni la enfermedad del niño pone en peligro la vida de la madre.

Según explica la doctora en medicina y pediatra Gádor Joya, “la manipulación y la mentira en este caso es palmaria. Según el comité médico que ha examinado a Beatriz, la enfermedad que padece no obliga a poner fin a su embarazo, sino a extremar los cuidados médicos para preservar su vida. Tampoco la enfermedad de su hijo obliga a acabar con su vida como se está asegurando de manera anticientífica. Yo misma he atendido a mujeres afectadas de lupus que han dado a luz”.

Por el contrario, señala Joya, “el aborto es una práctica que pone en riesgo a cualquier mujer, más aún si está enferma, además de suponer la muerte cruel y violenta del hijo”.

Desde “Derecho a Vivir” se critica que los partidarios del aborto hayan elevado la bandera de la libertad cuando todo indica que Beatriz puede estar manipulada como lo fue también Norma McCorvey, conocida como Jane Roe, utilizada para la legalización del aborto en EEUU. Hoy McCorvey es una convencida militante pro vida.

“Los abortistas se presentan como los defensores de la libertad de Beatriz, pero cada día que pasa se hace más extraño que nadie haya visto su cara. Parecería que la tienen como secuestrada. El único vídeo que ha circulado en el que supuestamente habla Beatriz ni siquiera se le ve la cara, ni se la identifica y además se dice que es de hace varias semanas”.

«La Pasión de Cristo: única razón, alimento y luz de vida»

Madrid, 31 de mayo de 2013 (Zenit.org) Isabel Orellana Vilches | 55 hitos

Se entregó generosamente a Cristo después de haber experimentado los goces mundanos que formaban parte de la clase social a la que pertenecía. Nació en Camerino, Macerata, Italia, el 9 de abril de 1458. Y aunque era hija ilegítima del príncipe Julio César de Varano y de Cecchina di maestro Giacomo, no le falto el cariño de su padre y de su esposa Juana Malatesta. Hasta que llegó el momento de su conversión, esta mujer despierta e inteligente recibió una sólida formación conforme a los cánones renacentistas. Ello incluía el conocimiento de la literatura clásica y el dominio del latín. Aprendió a pintar, dominaba los juegos de mesa, y no se privó de los bailes de salón frecuentados por personas de su alcurnia. Espiritualmente, cuando tenía alrededor de 10 años su inocente corazón quedó encendido por las palabras que oyó pronunciar a Domenico da Leonessa. Entonces elevó a voto la costumbre de meditar todos los viernes en la Pasión de Cristo y de verter alguna lágrima por Él, como le sugirió el bondadoso fraile. Cumplió esta promesa fielmente: «Por virtud del Espíritu Santo, aquella santa palabra quedó impresa de tal manera en mi tierno e infantil corazón, que ya nunca marchó del corazón ni de la memoria». Fray Pacífico da Urbino, otro insigne franciscano, le animó a perseverar en esta práctica piadosa. Pero a los 18 años quedó hechizada por lo fútil. Pesaron en su ánimo las ansias de vivir y de divertirse, quedando inmersa en el fulgor de la corte en la que determinados comportamientos escandalosos no se consideraban tales. «Todo el tiempo –recordó de forma retrospectiva– lo pasaba en serenatas, bailes, paseos, en vanidades y en otras cosas juveniles y mundanas que de éstas se siguen». Después añadiría: «Bienaventurada aquella criatura que por ninguna tentación deja el bien comenzado». Lo decía por experiencia, porque hasta los 21 años se debatió entre grandes luchas espirituales. Aún seducida por los placeres, un persistente impulso interior le invitaba a seguir a Dios. En la Cuaresma de 1479 experimentó la gracia de comprender el don de la virginidad y el llamamiento a la vida consagrada. Eligió el convento de Santa Clara, pero al comunicar esta decisión a su padre no recibió su beneplácito. Firme en su propósito, dos años más tarde logró vencer la obstinación paterna y pudo ingresar en el monasterio de Urbino. Allí tomo el nombre de Bautista, usual para una mujer en esa época.

El príncipe, aceptando que inevitablemente no podría desposarla con alguien de rancio abolengo, ni proveerla de una vida llena de riquezas, como había soñado, secundó el anhelo de su hija restaurando y ampliando el monasterio de Santa María Nuova. Debió pensar que era la mejor dote que podía ofrecerle sin ser rehusada por ella que había elegido la pobreza franciscana. Además, el convento estaba ubicado cerca de sus posesiones lo que emocionalmente tenía su enjundia para él, ya que al menos la mantendría en su entorno. A este lugar se trasladó Camila en 1484, después de profesar, junto a ocho religiosas. Durante su estancia, por indicación de su confesor Antonio de Segovia, redactó diversos tratados en medio de las numerosas gracias y favores celestiales que recibió; entre ellos se encuentra La pureza del corazón. Pasó por etapas de gran aridez que expuso minuciosamente en su obra Vida espiritual. Esas experiencias fueron forjando su imparable ascenso espiritual que estuvo marcado por las renuncias, en medio de las cuales ofrendó su amor a Dios sin escatimar esfuerzos. Era el signo de una vida ascética impecable que tenía como soporte, junto a la Eucaristía y a la oración continua, esta aspiración: «entrar en el Sagrado Corazón de Jesús y ahogarse en el océano de sus dolorosísimos sufrimientos». En ese tiempo la Iglesia se estremecía por el impacto que las tesis luteranas estaban teniendo en Alemania. Paralelamente, la desidia, origen de tantos desmanes, se había apoderado del espíritu de muchos eclesiásticos. Y Camilia se afligía viendo tambalearse los cimientos de la unidad. Por eso, en su oración y entrega incluía específicamente la intención de obtener de Cristo la gracia de la conversión y, con ella, la reconciliación dentro de la Iglesia.

En su corazón revivía su amor por el Redentor, suplicando: «haz que yo te restituya amor por amor, sangre por sangre, vida por vida». Pronto se le presentó la ocasión de cumplir tan ferviente deseo. En 1501 se desencadenó una estremecedora tragedia familiar. Alejandro VI excomulgó al príncipe de Varano y lo privó de sus derechos. Al tiempo, arrasaron Camerino y asesinaron al padre y tres hermanos de Camila. Solo uno de ellos se libró de la muerte. La santa, en medio de su dolor, elevó sus súplicas por ellos al cielo y perdonó al asesino. El lema de su vida era: «‘Hacer el bien y sufrir el mal’, y sufrirlo no solos, sino con Jesús en la cruz». Al año siguiente vio con preocupación que la masacre de Camerino podía reproducirse en el convento. Y huyendo del asedio de los Borgia, que ponía en peligro la vida de sus hermanas, partió a Fermo. No se diluyó el alto riesgo y como los señores de Fermo podían sufrir represalias por haberle dado cobijo, se dirigió a Atri, Nápoles, teniendo a su lado a Isabel Piccolomini Todeschini, que estaba casada con Mateo de Aguaviva de Aragón. La muerte del papa Borgia le permitió regresar a Camerino. Después, coincidió que su hermano Juan, el único que había sobrevivido al asalto, fue nombrado jefe de estado de la ciudad por el papa Julio II. Este pontífice en 1505 encomendó a Camila la fundación de un nuevo monasterio en Fermo. Luego ella abrió otro en San Severino Marche ocupándose también de formar a las monjas. De ambos fue reelegida abadesa en diversas ocasiones. Su vida se apagó el 31 de mayo de 1524 a consecuencia de la peste que se desató en Camerino. Tenía 66 años, 43 de los cuales habían discurrido en la intimidad del claustro. Gregorio XVI la beatificó el 7 de abril de 1843. Benedicto XVI la canonizó el 17 de octubre de 2010.