Santiago – El 27 junio se celebra la fiesta religiosa y familiar de la comunidad Mapuche llamada “Wüñol Tripantü”. En todo el país se llevan a cabo celebraciones del 24 al 26 de junio y todavía hoy implican a muchos chilenos pertenecientes a la comunidad indígena mapuche. La pastoral mapuche en Santiago ha enviado una nota a la Agencia Fides que señala la importancia de esta tradición que se ha transmitido de generación en generación. Wüñol Tripantu es una fiesta con la naturaleza, la familia y la comunidad, se celebra la renovación de la vida, de la tierra, de los animales; toda la naturaleza vuele a renacer. Es una práctica milenaria que siempre ha esto en la memoria mapuche, aunque había sido sustituida por San Juan el Bautista, por efecto de la evangelización y de la colonización
En la cultura mapuche se dice que la tierra descansa en el otoño y que es purificada con las lluvias de entrada del invierno. Después de las lluvias, el sol permite los primeros brotes, las primeras flores, nacen los animales, viene la primavera, y la tierra continúa su ciclo natural al verano, otoño, para reiniciar otro ciclo.
La nota enviada a Fides explica que el nombre de la fiesta, Wüñol Tripantu, “se traduce como el regreso del año, el regreso de un ciclo, tiene una connotación cíclica, en cuanto el tiempo indígena es cíclico”.
La Iglesia Católica siempre ha estado involucrada con la comunidad mapuche, en la defensa de sus derechos , en el cuidado de los niños , en el reconocimiento de la identidad mapuches y de su tierras . Este año, la Iglesia Católica a través de la Pastoral Mapuche, está entre los organizadores de la fiesta en Santiago.
En la cultura mapuche se dice que la tierra descansa en el otoño y que es purificada con las lluvias de entrada del invierno. Después de las lluvias, el sol permite los primeros brotes, las primeras flores, nacen los animales, viene la primavera, y la tierra continúa su ciclo natural al verano, otoño, para reiniciar otro ciclo.
La nota enviada a Fides explica que el nombre de la fiesta, Wüñol Tripantu, “se traduce como el regreso del año, el regreso de un ciclo, tiene una connotación cíclica, en cuanto el tiempo indígena es cíclico”.
La Iglesia Católica siempre ha estado involucrada con la comunidad mapuche, en la defensa de sus derechos , en el cuidado de los niños , en el reconocimiento de la identidad mapuches y de su tierras . Este año, la Iglesia Católica a través de la Pastoral Mapuche, está entre los organizadores de la fiesta en Santiago.
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