Bangui - Los enfrentamientos entre los ex rebeldes Seleka y las milicias anti Balaka que están devastando la República Centroafricana son descritas a menudo como “interreligiosas”, siendo los Seleka musulmanes y los anti Balaka cristianos. La realidad es más complejo, porque no todos los miembros de Seleka son musulmanes y sobre todo la milicia anti balaka en gran medida no son cristianos. Estas milicias en realidad existen desde antes de la toma del poder por parte de la coalición Seleka en marzo de 2013. Según una encuesta publicada por el diario Ouest France, que entrevistó a un miembro de anti Balaka, los grupos de autodefensa fueron creados en el norte del país, a instancias del ex presidente Bozizé para proteger al pueblo de los bandidos que se movían en la región.
“Antes los anti Balaka combatían a los bandidos de la calle porque la policía y el ejército eran incapaces de ello”, dice en el artículo el padre Jean-Marius Toussaint Zoumalde, un capuchino del convento de Saint-Laurent Bouar . Según el capuchino la mayoría de los miembros de estas milicias “son animistas y no cristianos. Sus morabitos les dan amuletos para protegerse de las balas; realizan prácticas ocultas. Son jóvenes que durante años han protegido a sus pueblos y sus territorios”.
Los anti Balaka están presentes en todas las comunidades que son animistas, cristianas o musulmanas. Pero la mayoría de ellos son animistas”.
En los últimos meses, a las milicias de autodefensa se han unido los partidarios del derrocado presidente Bozizé y los ex soldados de las fuerzas armadas centroafricanas que habían huido antes del avance de Seleka. Entre los diversos componentes de los anti Balaka, sin embargo, han surgido tensiones. En particular los milicianos jóvenes culpan a los ex militares de abandonarles a merced de los rebeldes durante estos meses. (Agencia Fides 27/1/2014
“Antes los anti Balaka combatían a los bandidos de la calle porque la policía y el ejército eran incapaces de ello”, dice en el artículo el padre Jean-Marius Toussaint Zoumalde, un capuchino del convento de Saint-Laurent Bouar . Según el capuchino la mayoría de los miembros de estas milicias “son animistas y no cristianos. Sus morabitos les dan amuletos para protegerse de las balas; realizan prácticas ocultas. Son jóvenes que durante años han protegido a sus pueblos y sus territorios”.
Los anti Balaka están presentes en todas las comunidades que son animistas, cristianas o musulmanas. Pero la mayoría de ellos son animistas”.
En los últimos meses, a las milicias de autodefensa se han unido los partidarios del derrocado presidente Bozizé y los ex soldados de las fuerzas armadas centroafricanas que habían huido antes del avance de Seleka. Entre los diversos componentes de los anti Balaka, sin embargo, han surgido tensiones. En particular los milicianos jóvenes culpan a los ex militares de abandonarles a merced de los rebeldes durante estos meses. (Agencia Fides 27/1/2014
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