junio 2017

8:28:00 p.m.

ROMA, 30 Jun. 17 (ACI).-
El Arzobispo de Barcelona, el recientemente creado Cardenal Juan José Omella, sorprendió a muchos con un alegre canto en las calles de Roma.

El nuevo Purpurado español, creado Cardenal junto a otros cuatro obispos el miércoles 28 de junio, cantó la popular jota “La Palomica” junto a algunos fieles llegados desde la localidad española de Cretas de donde es originario.

El Cardenal Omella se encontró con los fieles luego de su creación cardenalicia en la Basílica de San Pedro y tras realizar una visita de cortesía al Papa Emérito Benedicto XVI.

La jota es una danza y canto español extendido por gran parte de España. Varía según las regiones como la jota de Aragón, la jota castellana, la jota manchega, la de León, la de la Comunidad Valenciana, entre otras.

La jota se canta y se baila acompañada de castañuelas y los intérpretes suelen vestir trajes regionales.

En Filipinas, los religiosos españoles transmitieron la jota a los tagalos, que la interpretan acompañada de instrumentos nativos.

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— ACI Prensa (@aciprensa) 28 de junio de 2017


1:51:00 p.m.

(ZENIT – Roma, 30 Jun. 2017).- Al pequeño Charlie, niño de 12 meses internado en un hospital de Londres debido a una rara enfermedad incurable, este viernes le desconectarían su soporte vital . Los papás han perdido una batalla legal que llegó hasta la Corte Europea de los derechos humanos y no pudieron llevar al niño a Estados Unidos para una terapia experimental y pidieron que le dejen morir en su casa.

Mons. Vincenzo Paglia, presidente de la Pontificia Academia para la Vida hizo un llamado a respetar la voluntad de los papás. “El caso del pequeño niño inglés, Charlie Gard, y de sus padres nos impresiona a todos nosotros por su carga de dolor y de esperanza”. Y asegura su cercanía a quienes “se ocuparon de él y han luchado por él”.

La Conferencia Episcopal Católica de Inglaterra y Gales ha publicado “un comunicado que antes de todo reconoce la complejidad de la situación, el dolor de los papás, la búsqueda del bien para Charlie que han puesto en campo todas las personas involucradas”.

El texto reitera “que no se puede poner en práctica ningún gesto que ponga fin intencionalmente a una existencia humana, incluida la suspensión de la nutrición y de la hidratación”.

Entretanto el obispo señala que “es necesario reconocer también los límites de lo que se puede hacer, dentro de un servicio al enfermo que tienen que continuar hasta la muerte natural”.

Citando la Evangeliuom Vitae de san Juan Pablo II, Mons. Paglia subraya que “tenemos que cumplir todo aquello que favorezca a la salud y juntos reconocer los límites de la medicina” o sea es necesario “evitar cada insistencia terapéutica desproporcionada o demasiado gravosa”.

Pero sobre todo, indica el presidente de la Pontificia Academia de la Vida, “hay que respetar y escuchar la voluntad de los padres, y al mismo tiempo es necesario ayudarles a reconocer la peculiaridad difícil de su condición”, motivo por el cual “no pueden ser dejados solos al tomar decisiones tan dolorosas”.

“Cuando la alianza terapéutica entre pacientes (en este caso sus padres) y los médicos se interrumpe -concluye Mons. Paglia- todo se vuelve más difícil y se entra a recorrer la extrema solución de la vía jurídica, con los riesgos de instrumentalización ideológica y política, que en cambio hay que evitar, así como los estruendos mediáticos muchas veces tristemente superficiales”.

10:27:00 a.m.

(RV).- Comenzamos repasando las noticias e imágenes de Radio Vaticana más compartidas por nuestros seguidores en Facebook y Twitter.

El domingo 25 de junio, las palabras del Papa a la hora del rezo del Ángelus en la plaza de San Pedro revolucionaron nuestras Redes Sociales, siendo la publicación más compartida del día. Francisco reiteró que que el Señor nos sigue diciendo en nuestros días, tal y como les decía a sus discípulos: «¡No tengan miedo!»

El lunes 26 de junio, la homilía del Papa en Santa Marta fue nuestro post más comentado: “No sirven los horóscopos para conocer el futuro: el verdadero cristiano no es el que se instala y permanece quieto, sino aquel que se fía de Dios”, dijo Francisco.

El martes 27 de junio, el Santo Padre cumplía 25 años de su Ordenación Episcopal, aniversario que conmemoró con la celebración de una Misa en la conocida como "Capilla de las Lágrimas", en el Vaticano. Nuestras Redes se revolucionaron con mensajes de felicitaciones para Francisco. No te pierdas nuestro programa especial con las voces de nuestros oyentes. 

Y la voz del Papa se oyó con más fuerza el miércoles 28 de junio, en su catequesis de la Audiencia General, que como siempre es lo más esperado por nuestros seguidores en los Social Media. En esta ocasión, el Obispo de Roma habló sobre la esperanza cristiana como fuerza de los mártires. 

No te pierdas el vídeo de la catequesis del Papa, lo más visto de la semana, en nuestro Facebook.

Y también en nuestro Facebook las imágenes más compartidas de la semana fueron las de la misa presidida por el Papa Francisco el jueves 29 de junio, solemnidad de San Pedro y San Pablo patronos de Roma, acompañado por los cinco nuevos cardenales que creó en la vigilia, durante el Consistorio Ordinario público. A ellos, el Pontífice les recordó que «Jesús no los ha llamado para que se conviertan en "príncipes" en la Iglesia, sino para servir como Él y con Él, al Padre y a los hermanos».

El viernes 30 de junio, la noticia de mayor alcance en nuestras Redes fue el encuentro del Papa en la Sala Clementina del Palacio Apostólico, con los casi doscientos miembros de la Organización Internacional Ítalo-Latino Americana, que cumple 50 años.

Y por último el domingo 2 de julio Francisco rezará al mediodía la oración mariana del Ángelus con los fieles y peregrinos que acudan a la Plaza de San Pedro para escuchar su reflexión del Evangelio Dominical y recibir la Bendición Apostólica. Sigue el evento en directo en nuestro canal de YouTube, así como la traducción del italiano al español en nuestra Web.

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(SL-RV)


9:56:00 a.m.

(ZENIT – Roma, 30 Jun. 2017 ).- Las intenciones de oración del papa Francisco para este mes de julio de 2017 son por “Los alejados de la fe cristiana”.

“Por nuestros hermanos que se han alejado de la fe, para que, a través de nuestra oración y el testimonio evangélico, puedan redescubrir la cercanía del Señor misericordioso y la belleza de la vida cristiana”.

9:56:00 a.m.

(ZENIT – Madrid),. A punto de ser beatificado en 2007, Benedicto XVI ensalzó su «caridad intelectual», y el cardenal Saraiva lo calificó como un «gigante de la cultura». Rosmini fue un abanderado de la unidad entre fe y razón, y ello le acarreó un singular calvario. Nació en Rovereto, Italia, el 24 de marzo de 1797. Pertenecía a una noble y acomodada familia. El hecho de ser bautizado al día siguiente, en la festividad de la Anunciación, tuvo gran relieve para él: «Con el darme Dios el privilegio de nacer a la gracia en la festividad de María, mostró el querer dármela por mi Madre y Protectora. Pueda yo corresponderle y amarla, como me propongo por la eternidad». Este signo rubricó momentos específicos de su vida.

En el hogar reinaba la piedad. Dios bendijo a los padres con el compromiso religioso de la primogénita, que fue canossiana, y el beato, segundo en orden de nacimiento. Al último, más distante de la fe, no le faltó la comprensión de sus hermanos. Para Antonio, su tío paterno Ambrogio, un reputado arquitecto y pintor, fue un referente importante en su formación, aunque él a los 5 años sabía leer y escribir; aprendió con la Biblia, las actas de los mártires y las vidas de santos. Sus padres alentaron su afán por el estudio y la investigación, ya notorios cuando tenía 7 años. A los 15, aunando este amor a los libros con la vida espiritual, fundó la academia «Vannettiana»; en ella los niños compartían estudio, caridad y oración.

A los 16 años se despertó su vocación sacerdotal, un ideal que mantuvo aunque no fue compartido por su familia inicialmente. Estudió en la universidad de Padua y allí mostró unas cualidades excepcionales para penetrar en los entresijos de la ciencia y de las humanidades. Era experto conocedor de un amplio abanico de disciplinas que incluían: filosofía, política, derecho, educación, ciencia, psicología y arte. Precisamente su vasto conocimiento le mostró con nítida claridad que ninguna de ellas constituía un peligro para la fe, sino que, más bien, eran «unas aliadas necesarias», como subrayó Juan Pablo II en 1998.

Fue ordenado sacerdote en 1821. Asumió su ministerio con claras y santas ideas. «El sacerdote debe ser un hombre nuevo: vivir en el cielo con el corazón y la mente, conversando siempre con Cristo; regresar del altar un santo, un apóstol, un hombre lleno de Dios. Debe avanzar en todas las virtudes, ser el primero en amar el trabajo duro, la humillación, el sufrimiento…, un modelo de perfecta obediencia, debe vivir la caridad para con el prójimo como una llama que prende fuego a todo el mundo». Oración, estudio, caridad… fueron la tónica de sus jornadas. Pío VIII le animó a que se dedicara a escribir y dejase en segundo lugar la vida activa. Alessandro Manzini, escritor y poeta, entrañable amigo de Antonio, no ocultó su admiración por él. Dijo que «era una de las cinco o seis más altas inteligencias filosóficas que Dios había brindado a la Humanidad». Además, no solo tenía talento. Era un hombre prudente, íntegro, dispuesto, sobre todo, a cumplir la voluntad de Dios; daba pruebas de su vocación y vivía en comunión con la Sede Apostólica; todo ello fue resaltado por Gregorio XVI en su Carta In sublimi de 1839.

Impulsó la Enciclopedia cristiana, que contrapuso a la francesa, y la Sociedad de los amigos para la animación cristiana de la sociedad. Aunque estas obras no tuvieron excesiva trascendencia, de algún modo ratificaron su anhelo de poner al servicio de los demás todo lo que poseía, esperando que pudiera servirles de ayuda. Ello incluía su asistencia espiritual, la donación de los bienes materiales y su bagaje intelectual, porque sabía que era un fecundo instrumento apostólico. Es decir, una magnífica trilogía en la que su caridad evidenciaba destellos espirituales, materiales e intelectuales. Mantuvo una ingente correspondencia epistolar que ha sido recogida en trece volúmenes. Su actividad era admirable. No solo fundó dos institutos masculino y femenino, el de la Caridad, y el de las Hermanas de la Providencia; su intensa labor intelectual le condujo a la creación de un nuevo sistema filosófico. En 1848 desempeñó una misión diplomática para el gobierno piamontés ante la Santa Sede, pero renunció debido a su rotunda discrepancia con los intereses políticos de aquél.

Su creación intelectual estuvo en el punto de mira del Magisterio de la Iglesia, y ello motivó su exilio a Gaeta ese mismo año de 1848 junto a Pío IX, del que fue su consejero. En 1849 cayó en desgracia ante el pontífice y regresó al norte de Italia. Supo por el camino que dos de sus obras se habían incluido en el Índice de libros prohibidos; detrás hubo un maquiavélico entramado de rencillas. Sufrió humillaciones y persecución con el espíritu de un fiel hijo de Dios y de la Iglesia, viviendo heroicamente la caridad y la humildad. Según sus palabras: solía «mirar las cosas desde lo alto». Había sido designado cardenal, pero nunca fue consagrado como tal. El centro de su espiritualidad, de innegable influencia mariana, fue: «el Principio de disponibilidad» a la voluntad de Dios en un doble movimiento: 1) No hacer obra exterior alguna por mi cuenta, sino purificarme, orar y esperar el signo que es voluntad de Dios. 2) No rechazar nada de todo lo que la voluntad de Dios me pide a través de las circunstancias. Bíblicamente: «Dejarme llevar por el Espíritu de Dios» (Rm 8,14).

El proceso sobre su obra le acompañó hasta el final. Mostró su convencimiento de que todo estaba en manos de Dios, asegurando que él se sentía «bastante inútil». Murió en Stresa el 1 de julio de 1855. En 1887 cuarenta proposiciones suyas contenidas en diversas obras publicadas e inéditas fueron condenadas con el decreto doctrinal, Post obitum, de la Sagrada Congregación del Santo Oficio. Pero su obra fue valorada en el Concilio Vaticano II y su condena se revocó en 2001. Benedicto XVI lo beatificó el 18 de noviembre de 2007.

9:31:00 a.m.

REFLEXIONES EN FRONTERA, jesuita Guillermo Ortiz

Sucedió hace más de 2000 años, cuando Jesús preguntó a los discípulos ¿quién dicen ustedes que soy? Pero el Sucesor de Pedro renovó esta situación crucial del Evangelio ante los cardenales reunidos en Consistorio, el 28 de junio de 2017. Dijo que Jesús nos mira hoy a los ojos y nos pregunta: “¿Quién soy yo para ti?”.

Francisco contextualizó: “Cuando el Maestro dirige a sus discípulos la pregunta realmente decisiva… responde sólo Pedro: “Tú eres el Mesías, el Hijo del Dios vivo”. Esta es la confesión: reconocer que Jesús es el Mesías esperado, el Dios vivo, el Señor de nuestra vida”.

“Jesús nos hace también hoy a nosotros esta pregunta esencial, la dirige a todos, pero especialmente a nosotros pastores. Es la pregunta decisiva, ante la que no valen respuestas circunstanciales porque se trata de la vida: y la pregunta sobre la vida exige una respuesta de vida. Pues de poco sirve conocer los artículos de la fe si no se confiesa a Jesús como Señor de la propia vida. Él nos mira hoy a los ojos y nos pregunta: “¿Quién soy yo para ti?”. Es como si dijera: “¿Soy yo todavía el Señor de tu vida, la orientación de tu corazón, la razón de tu esperanza, tu confianza inquebrantable?”. Como san Pedro, también nosotros renovamos hoy nuestra opción de vida como discípulos y apóstoles… para ser “suyos”, no sólo de palabra, sino con las obras y con nuestra vida”.”

@jesuitaGuillo


8:56:00 a.m.

(ZENIT – Ciudad del Vaticano, 30 Jun. 2017).- El papa Francisco recibió este viernes en la Sala Clementina del Palacio Apostólico Vaticano, a los miembros de la Organización Italo Latino Americana (IILA), en ocasión del 50 aniversario de su fundación.

Elogió entre las finalidades del IILA, promover el desarrollo y la coordinación, como también individuar las posibilidades de asistencia recíproca y de acción común en los países miembros.

El IILA s una organización intergubernamental fundada en Roma en 1966, activa en el campo cultural, científico y de cooperación al desarrollo, que colabora con el Ministerio de Exteriores de Italia para realizar determinados proyectos.

Les invitó así a “individuar las potencialidades” en países ricos en historia, cultura, recursos naturales; donde además “sus gentes son buenas y solidarias con los demás pueblos”, como se ha ha comprobado ante las recientes catástrofes naturales.

El segundo punto “es coordinar esfuerzos para dar respuestas concretas y hacer frente a los ruegos y necesidades de los hijos e hijas de nuestros Países” precisando que “Coordinar no es dejar hacer al otro, y al final dar el visto bueno; sino que conlleva mucho tiempo y esfuerzo; es un trabajo escondido y poco valorado, pero necesario”.

El Santo Padre indicó que la emigración ha existido siempre, pero en los últimos años se ha incrementado de una manera nunca antes vista. Y “es un drama de división: se dividen las familias, los hijos se separan de sus padres, se alejan de su tierra de origen, hasta los mismos gobiernos y los países se dividen ante esta realidad”. Por ello aseguró “se necesita fomentar una política conjunta de cooperación para abordar este tema”.

Y por último, el tercer aspecto: promover una cultura del diálogo. Algunos países están atravesando momentos difíciles a nivel político, social y económico. Los ciudadanos que tienen menos recursos son los primeros en notar la corrupción que existe en las distintas capas sociales y la mala distribución de las riquezas.

Sé que muchos países trabajan y luchan para lograr una sociedad más justa, promoviendo una cultura de la legalidad. La promoción del diálogo político es esencial, ya sea entre los distintos miembros de esta Asociación, así como también con países de otros continentes, de modo especial con los de Europa, por los lazos que los unen.

En esta colaboración y diálogo se encuentra la diplomacia como instrumento fundamental y de solidaridad para alcanzar la paz.

El diálogo es esencial; pero no el «diálogo de sordos». Se pide una actitud receptora que acoja sugerencias y comparta inquietudes. Capacidad de escucha. Es un intercambio recíproco de confianza, que sabe que al otro lado está un hermano con la mano tendida para ayudar, que desea el bien de las partes y estrechar vínculos de fraternidad y amistad para avanzar por caminos de justicia y de paz.

8:31:00 a.m.

(RV).- En el año 1992, inspirado por Radio Vaticana, el padre Raúl Posada de la Compañía de Jesús, obtiene una frecuencia de Radio para la Pontificia Universidad Javeriana de Cali: así nace la Emisora Javeriana Cali 107.5 FM, con el objetivo de difundir la cultura en coherencia con el proyecto educativo de la Universidad, de informar, educar, recrear y construir espacios de opinión para el cambio social, para generar caminos de paz. 

En esta emisión de Cadena de Amistad, de la mano del Docente en Comunicación José Luis Valderrama, conocemos cómo Javeriana Estéreo Cali y su Red de Radios Universitarias de Colombia conciben, producen y enseñan la Radio. 

El Rector de la Universidad, el Padre Luis Felipe Gómez SJ afirma que "la Radio para la Universidad ha sido un canal excelente de comunicación de la institución universitaria con la gente de la región".

Esto porque permite dar a conocer muchos de los avances, de las investigaciones, de las nuevas maneras de formar y también de generar un impacto en la cultura de la región en sus diferentes aspectos, tanto en sus valores católicos y cristianos, como en el de cultura ciudadana. 

En su perfil educativo, la Radio "sirve de taller de trabajo para grupos de estudiantes acompañados por sus docentes, en algunos programas especiales, mientras que para los profesores constituye una plataforma para dar a conocer sus investigaciones, de modo de hacer la 'vulgarización' de ese nuevo conocimiento que han generado con sus trabajos".

Así, la Universidad como un todo "ha utilizado la Emisora como un medio para generar nuevas dinámicas en la cultura de la ciudad", lo que pone a la Emisora Javeriana Cali de cara a las realidades del país, que se encuentra en pleno proceso de paz, motivo por el cual, tal como afirman sus docentes, "la apuesta" de la Emisora Javeriana Cali es, desde hace 25 años, por la paz.

Escuche Radio Javeriana Cali 107.5 FM en tunein.

(Griselda Mutual – Radio Vaticano)

Recordamos a las Emisoras católicas que deseen unirse a la Cadena de Amistad de la Radio del Papa que pueden enviar sus servicios en MP3 a latam@vatiradio.va o también su saludo mediante un mensaje de audio a nuestro número de Whatsapp 0039 347 225 0785.


7:39:00 a.m.

(RV).- La Organización Internacional Italo-Latino Americana celebra el 50 aniversario desde su fundación y el Papa Francisco ha aprovechado la ocasión para encontrarse con sus miembros y dirigirles unas palabras.

Italo-Latino Americana es una organización intergubernamental fundada en Roma en 1966 y que tiene como objetivos principales promover el desarrollo y la coordinación, así como individuar las posibilidades de asistencia recíproca y de acción común en los países miembros. Papa Francisco durante su discurso les ha hecho saber cuales son los tres aspectos más importantes que él destacaría de las finalidades de la Organización.

“Los países de América Latina son ricos en historia, cultura, recursos naturales; además sus gentes son «buenas» y solidarias con los demás pueblos” afirma Francisco, destacando en primer lugar que “individuar las potencialidades” es uno de los puntos más importantes, ya que lo anterior dicho “se ha comprobado ante las recientes catástrofes naturales, cómo se han ayudado unos a otros, siendo un ejemplo para toda la comunidad internacional” asegura.

El Papa también ha destacado que coordinar esfuerzos para dar respuestas concretas y hacer frente a los ruegos y necesidades de los hijos e hijas de nuestros países” es el segundo punto fuerte de la Organización, pues, como dice Francisco “coordinar no es dejar hacer al otro, y al final dar el visto bueno; sino que conlleva mucho tiempo y esfuerzo; es un trabajo escondido y poco valorado, pero necesario”.

Por último, el Santo Padre ha pronunciado la palabra “promover”, para referirse a promover la cultura del diálogo, tan importante para Francisco. Hablando acerca de que los ciudadanos con menores recursos son siempre los primeros en notar la corrupción que existe en las distintas capas sociales y la mala distribución de las riquezas, el Papa expresó su conocimiento sobre muchos de los países que “trabajan y luchan para lograr una sociedad más justa, promoviendo una cultura de la legalidad”, y aseguró que la promoción del diálogo político “es esencial, ya sea entre los distintos miembros de esta Asociación, así como también con países de otros continentes, de modo especial con los de Europa, por los lazos que los unen”.

(Mireia Bonilla para RV)

Discurso COMPLETO de Papa Francisco a la Organización Internacional Italo-Latino Americana: 

Estimadas señoras y señores:

Ante todo les pido disculpas por el retraso. No estaba en la agenda venir atrasado, pero se fueron alargando las Audiencias, así que pido excusas.

Les doy la bienvenida y los saludo en el 50 aniversario de la Organización Italo-Latino Americana. Agradezco al Presidente y al Vicepresidente las palabras que han introducido nuestro encuentro.

En el Convenio de creación de vuestra Organización se expresan las finalidades de la misma, entre ellas: promover el desarrollo y la coordinación, como también individuar las posibilidades de asistencia recíproca y de acción común en los países miembros (cf. Art. 1). Ante este compromiso, deseo destacar tres aspectos que me parecen importantes en el momento actual. 

En primer lugar individuar las potencialidades. Los países de América latina son ricos en historia, cultura, recursos naturales; además sus gentes son «buenas» y solidarias con los demás pueblos. Esto se ha comprobado ante las recientes catástrofes naturales, cómo se han ayudado unos a otros, siendo un ejemplo para toda la comunidad internacional. Todos estos valores sociales están ahí pero tienen que ser apreciados para ser potenciados. No obstante estos bienes del continente, la actual crisis económica y social ha golpeado a la población y ha hecho que crezca la pobreza, la desocupación, la desigualdad social, como también que se explote y se abuse nuestra casa común. Y ésto a un nivel que no hubiéramos imaginado 10 años atrás.

Ante esta situación se necesita un análisis que tenga en cuenta la realidad de las personas concretas, la realidad de nuestro pueblo (cf. Enc. Laudato si’, 144). Esto nos ayudará a darnos cuenta de las necesidades reales que existen, como también a apreciar la riqueza que cada persona y pueblo encierra en sí misma.

Si el primer punto era “individuar”, el segundo es coordinar esfuerzos para dar respuestas concretas y hacer frente a los ruegos y necesidades de los hijos e hijas de nuestros Países. Coordinar no es dejar hacer al otro, y al final dar el visto bueno; sino que conlleva mucho tiempo y esfuerzo; es un trabajo escondido y poco valorado, pero necesario. Ante un mundo globalizado y cada vez más complejo, América Latina debe aunar esfuerzos para hacer frente al fenómeno de la emigración; y gran parte de sus causas se podían haber ya afrontado desde hace tiempo, pero nunca es tarde (cf. Discurso al Cuerpo Diplomático ante la Santa Sede, 11 enero 2016). La emigración ha existido siempre, pero en los últimos años se ha incrementado de una manera nunca antes vista.

Nuestra gente, impulsada por la necesidad, va en busca de «nuevos oasis», donde puedan encontrar mayor estabilidad y un trabajado que dé mayor dignidad a sus vidas. Pero en esa búsqueda, muchas personas sufren la violación de sus derechos; muchos niños y jóvenes son víctimas de la trata y son explotados, o caen en las redes de la criminalidad y la violencia organizada. La emigración es un drama de división: se dividen las familias, los hijos se separan de sus padres, se alejan de su tierra de origen, hasta los mismos gobiernos y los países se dividen ante esta realidad. Se necesita fomentar una política conjunta de cooperación para abordar este tema. No se trata de buscar culpables y de eludir la responsabilidad, sino que todos estamos llamados a trabajar de manera coordinada y conjunta.

Y por último, el tercer aspecto, promover. De entre las muchas acciones que se podrían realizar, considero que resalta por su importancia la promoción de una cultura del diálogo. Algunos países están atravesando momentos difíciles a nivel político, social y económico. Los ciudadanos que tienen menos recursos son los primeros en notar la corrupción que existe en las distintas capas sociales y la mala distribución de las riquezas. Sé que muchos países trabajan y luchan para lograr una sociedad más justa, promoviendo una cultura de la legalidad. La promoción del diálogo político es esencial, ya sea entre los distintos miembros de esta Asociación, así como también con países de otros continentes, de modo especial con los de Europa, por los lazos que los unen.

En esta colaboración y diálogo se encuentra la diplomacia como instrumento fundamental y de solidaridad para alcanzar la paz (cf. Discurso al Cuerpo Diplomático ante la Santa Sede, 9 enero 2017). El diálogo es esencial; pero no el «diálogo de sordos». Se pide una actitud receptora que acoja sugerencias y comparta inquietudes. Capacidad de escucha. Es un intercambio recíproco de confianza, que sabe que al otro lado está un hermano con la mano tendida para ayudar, que desea el bien de las partes y estrechar vínculos de fraternidad y amistad para avanzar por caminos de justicia y de paz.

Los animo en su compromiso en favor del bien común en nuestro continente americano y que la colaboración entre todos pueda favorecer a la creación de un mundo cada vez más humano y más justo. 

Muchas gracias.

 

 

(from Vatican Radio)


7:39:00 a.m.

(RV).- «Comunicar en la cultura digital». Es el tema del seminario desarrollado en la Pontificia Universidad de la Santa Cruz y promovido por la embajada del Reino Unido ante la Santa Sede.

En el evento intervino también el P. Antonio Sapadaro, director de la revista italiana de la Compañía de Jesús, La Civiltà Cattolica, que fue entrevistado por Alessandro Gisotti, sobre las características de la comunicación digital y la contribución que el Papa Francisco está brindando a esta nueva dimensión, cada vez más importante en la vida de millones de personas:

«La cultura digital nace en el interior de un ambiente, que es el ambiente creado por las redes sociales y la Red. Por lo tanto, para comprender sus valores hay que vivir en su interior: es una forma de inculturación que cada uno de nosotros debe hacer, porque la Red ya no es una opción sino un hecho».

El P. Spadaro respondió también a la pregunta sobre qué está haciendo la Iglesia y, en especial, el Papa Francisco, para que internet sea un medio más ‘humano’:

«La cosa más importante es no considerar internet como un instrumento, es decir, no considerarlo como una realidad de hilos, cables, modem, computadora, sino como una red de personas. En el fondo, el concepto más importante que él ha expresado sobre la Red, es que la Red es un lugar de proximidad, es decir de cercanía. Entonces, todo lo que hace que el contacto entre las personas sea auténtico, verdadero, solidario, todo ello corresponde a la vocación que tiene la Red. Mientras que todo lo que divide, separa, crea odio y considera la Red simplemente como un instrumento para imponerse, eso va contra el plan de Dios sobre la comunicación humana».

La última pregunta fue sobre alguna dificultad que aún se presenta, también en el mundo católico, para comprender que no hay una distinción entre real y virtual, que lo digital es solamente otra dimensión de la vida:

«Exacto: ya hay que evitar considerar la realidad digital como algo virtual, es decir sustancialmente como algo no real, no verdadero, no auténtico. El ambiente en el que vivimos es un ambiente físico, un ambiente digital y los dos ambientes tienen características diferentes, pero ambos son reales. ¡No considerar esto significa replicar una esquizofrenia con consecuencias desastrosas!»

(CdM –RV)

(from Vatican Radio)


7:28:00 a.m.

VATICANO, 30 Jun. 17 (ACI).-
El Papa Francisco ha nombrado nuevo obispo de Acapulco (México) a Mons. Leopoldo González González, hasta el momento obispo de Tapachula.

Nació el 31 de octubre de 1950 en Abasolo, diócesis de Itapuato. Estudió en el Seminario Mayor de Morelia y después participó en un curso de psicología en una escuela para formadores de seminarios en Toluca, afiliada a la Facultad de Psicología de la Universidad Gregoriana y obteniendo el diploma en Antropología de la vocación.

Fue ordenado sacerdote de Morelia el 23 de noviembre de 1975 y ha sido profesor de filosofía, Teología, Psicología y Patrología. Fue también Prefecto de disciplina de estudios y Vicerrector del Seminario Mayor de Morelia.

De 1995 a 1999 fue Vicario General de la misma arquidiócesis y el 18 de marzo de 1999 fue nombrado Obispo Auxiliar de Morelia. El 9 de junio de 2005 fue transferido a la diócesis de Tapachula.

Ha sido además durante dos trienios Presidente de la Comisión para el Diálogo y el Ecumenismo de la Conferencia Episcopal Mexicana.

Por otro lado, el Santo Padre también ha aceptado la renuncia al gobierno pastoral dela diócesis de Buenaventura (Colombia) presentada por Mons. Héctor Epalza Quintero y ha nombrado en su lugar al sacerdote Rubén Darío Jaramillo Montoya, hasta ahora párroco y rector de la Universidad Católica de Pereira.

El nuevo obispo nació el 15 de agosto de 1966 en Santa Rosa de Cabal (Risaralda), en la diócesis de Pereira. Entró en el Seminario Mayor María Inmaculada de Pereira para estudiar filosofía y Teología.

Cursó estudios en la Universidad Católica de Pereira desde 2009 y se licenció en Educación Religiosa. Después se especializó en Gerencia de Instituciones de Educación Superior en la universidad de Santo Tomás, en Bogotá.

Fue ordenado sacerdote el 4 de octubre de 1992 y después recibió varios encargos. Fue vicario parroquia del Santuario de Risaralda entre 1993-1995; párroco en villa Santana de 1997 a 1999 y Director del Secretariado diocesano para la Pastoral social de 2000 a 2006.

También fue Director de Cáritas diocesana y Rector de la Universidad Católica Popular de Risalda. Por último, ejerció como Ecónomo de la diócesis de Pereira de 2014 a 2016 y desde 2017 de párroco de San Martín de Porres. Hasta ahora era rector de la Universidad Católica de Pereira.

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El Papa señala los principales problemas a los que debe enfrentarse América Latina https://t.co/iugIaWuxhZ

— ACI Prensa (@aciprensa) 30 de junio de 2017

 


6:38:00 a.m.

VATICANO, 30 Jun. 17 (ACI).-
El Pontífice recibió en audiencia a los miembros de la Organización Italo-Latinoamericana con motivo del 50 aniversario de su fundación y les habló de los principales problemas a los que debe enfrentarse América Latina y algunas posibles soluciones.

Este es un organismo internacional creado en Roma en 1966 y cuyos países miembros son: Argentina, Bolivia, Brasil, Chile, Colombia, Costa Rica, Cuba, Ecuador, El Salvador, Guatemala, Haití, Honduras, Italia, México, Nicaragua, Panamá, Paraguay, Perú, República Dominicana, Uruguay y Venezuela.

Entre sus objetivos, promover el desarrollo y la coordinación, como también individuar las posibilidades de asistencia recíproca y de acción común en los países miembros.

En su discurso, el Pontífice se refirió a 3 puntos importantes: individualizar, coordinar y promover.

Individualizar

“Los países de América latina son ricos en historia, cultura, recursos naturales; además sus gentes son ‘buenas’ y solidarias con los demás pueblos” lo que “se ha comprobado ante las recientes catástrofes naturales, cómo se han ayudado unos a otros, siendo un ejemplo para toda la comunidad internacional”, dijo Francisco.

Pero el Papa reconoció que “la actual crisis económica y social ha golpeado a la población y ha hecho que crezca la pobreza, la desocupación, la desigualdad social, como también que se explote y se abuse nuestra casa común”. “Ante esta situación se necesita un análisis que tenga en cuenta la realidad de las personas concretas, la realidad de nuestro pueblo” porque “nos ayudará a darnos cuenta de las necesidades reales que existen, como también a apreciar la riqueza que cada persona y pueblo encierra en sí misma”.

Coordinar

El Santo Padre destacó la importancia de aunar esfuerzos. “Coordinar no es dejar hacer al otro, y al final dar el visto bueno; sino que conlleva mucho tiempo y esfuerzo; es un trabajo escondido y poco valorado, pero necesario”.

En su opinión, América latina debe hacer frente al “fenómeno de la emigración” que “en los últimos años se ha incrementado de una manera nunca antes vista”.

“Nuestra gente, impulsada por la necesidad, va en busca de ‘nuevos oasis’, donde puedan encontrar mayor estabilidad y un trabajado que dé mayor dignidad a sus vidas”.

“Pero en esa búsqueda, muchas personas sufren la violación de sus derechos; muchos niños y jóvenes son víctimas de la trata y son explotados, o caen en las redes de la criminalidad y la violencia organizada”, manifestó.

Es más, “la emigración es un drama de división: se dividen las familias, los hijos se separan de sus padres, se alejan de su tierra de origen, hasta los mismos gobiernos y los países se dividen ante esta realidad”.

El Papa pidió a este respecto “una política conjunta de cooperación para abordar este tema. No se trata de buscar culpables y de eludir la responsabilidad, sino que todos estamos llamados a trabajar de manera coordinada y conjunta”.

Promover

Una “cultura del diálogo” es necesaria puesto que “algunos países están atravesando momentos difíciles a nivel político, social y económico”. “Los ciudadanos que tienen menos recursos –dijo Francisco–son los primeros en notar la corrupción que existe en las distintas capas sociales y la mala distribución de las riquezas”.

En este sentido, “la promoción del diálogo político es esencial, ya sea entre los distintos miembros de esta Asociación, así como también con países de otros continentes, de modo especial con los de Europa, por los lazos que los unen”. Y “en esta colaboración y diálogo se encuentra la diplomacia como instrumento fundamental y de solidaridad para alcanzar la paz”, afirmó.

Pero no un “diálogo de sordos”, sino el que conlleva una actitud “receptora que acoja sugerencias y comparta inquietudes”. “Es un intercambio recíproco de confianza, que sabe que al otro lado está un hermano con la mano tendida para ayudar, que desea el bien de las partes y estrechar vínculos de fraternidad y amistad para avanzar por caminos de justicia y de paz”, indicó.

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— ACI Prensa (@aciprensa) 11 de mayo de 2017

 


6:26:00 a.m.

(RV).- La Organización Internacional Italo-Latino Americana celebra el 50 aniversario desde su fundación y el Papa Francisco ha aprovechado la ocasión para encontrarse con sus miembros y dirigirles unas palabras.

Italo-Latino Americana es una organización intergubernamental fundada en Roma en 1966 y que tiene como objetivos principales promover el desarrollo y la coordinación, así como individuar las posibilidades de asistencia recíproca y de acción común en los países miembros. Papa Francisco durante su discurso les ha hecho saber cuales son los tres aspectos más importantes que él destacaría de las finalidades de la Organización.

“Los países de América Latina son ricos en historia, cultura, recursos naturales; además sus gentes son «buenas» y solidarias con los demás pueblos” afirma Francisco, destacando en primer lugar que “individuar las potencialidades” es uno de los puntos más importantes, ya que lo anterior dicho “se ha comprobado ante las recientes catástrofes naturales, cómo se han ayudado unos a otros, siendo un ejemplo para toda la comunidad internacional” asegura.

El Papa también ha destacado que coordinar esfuerzos para dar respuestas concretas y hacer frente a los ruegos y necesidades de los hijos e hijas de nuestros países” es el segundo punto fuerte de la Organización, pues, como dice Francisco “coordinar no es dejar hacer al otro, y al final dar el visto bueno; sino que conlleva mucho tiempo y esfuerzo; es un trabajo escondido y poco valorado, pero necesario”.

Por último, el Santo Padre ha pronunciado la palabra “promover”, para referirse a promover la cultura del diálogo, tan importante para Francisco. Hablando acerca de que los ciudadanos con menores recursos son siempre los primeros en notar la corrupción que existe en las distintas capas sociales y la mala distribución de las riquezas, el Papa expresó su conocimiento sobre muchos de los países que “trabajan y luchan para lograr una sociedad más justa, promoviendo una cultura de la legalidad”, y aseguró que la promoción del diálogo político “es esencial, ya sea entre los distintos miembros de esta Asociación, así como también con países de otros continentes, de modo especial con los de Europa, por los lazos que los unen”.

(Mireia Bonilla para RV)

Discurso COMPLETO de Papa Francisco a la Organización Internacional Italo-Latino Americana: 

 

 


5:58:00 a.m.

BERLÍN, 30 Jun. 17 (ACI).-
El gobierno alemán ha aprobado el "matrimonio" homosexual en la mañana del viernes 30 de junio en una votación en la que la medida ha obtenido mayoría absoluta.

El proyecto de ley “matrimonio para todos” estaba propuesta por el Partido Socialdemócrata (SPD) y contó con el apoyo de Los Verdes y la Izquierda. El partido Unión Cristianodemócrata (CDU) de Angela Merkel votó en contra del “matrimonio homosexual”, pero sin embargo sí dio su apoyo a la adopción por parte de parejas del mismo sexo pero en contra del matrimonio.

La canciller alemana recordó que en los últimos años se habían eliminado “paso a paso” todas las discriminaciones para las parejas homosexuales y faltaba el derecho a adoptar niños. Tras reflexionar mucho sobre el bienestar de los menores, dijo , llegó a la conclusión de que “la adopción también debería ser posible” para las parejas homosexuales.

Sin embargo, a su juicio, el artículo 6 de la Constitución alemana, cuando señala que “el matrimonio y la familia se encuentran bajo la protección especial del orden estatal”, está hablando del matrimonio entre un hombre y una mujer.

Sabedora de las diferentes opiniones en su partido, decidió que los diputados del grupo parlamentario conservador votaran en conciencia. 

En nombre de la Unión Cristianodemócrata (CDU), el líder del grupo parlamentario, Volker Kauder, se convirtió en portavoz de quienes defienden que “el matrimonio es la unión entre un hombre y una mujer”, aunque manifestó su respeto a sus compañeros con una opinión diferente.

“Yo personalmente nunca pondré mi firma en algo que represente el matrimonio para todos, por motivos de conciencia”, declaró Kauder, quien expresó dudas sobre la constitucionalidad de la ley al entender que la concepción cristiana del matrimonio está protegida en la ley fundamental alemana.

El “matrimonio” homosexual ya es legaL en 24 países y en Alemania ha sido aprobado en los días en los que en todo el mundo se reivindica el Orgullo Gay.

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— ACI Prensa (@aciprensa) 1 de octubre de 2016

 


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